對旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的因素有哪些?

導(dǎo)讀:對旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的因素有哪些? 旅游業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕瘞淼膲奶幎加惺裁矗?

根據(jù)我個(gè)人的看法,有如下幾個(gè)方面影響到旅游發(fā)展的因素。

1 地理位置。一個(gè)旅游的景點(diǎn)的地理位置好不好,關(guān)系到重大的發(fā)展。地理位置如果是優(yōu)越的話,那么去的人就多了。

2 交通。如果處在交通要道上,有飛機(jī),高鐵,輪渡等方面的交通的話,那這個(gè)旅游的景點(diǎn)絕對會(huì)發(fā)展的很快。

3 資源。如果一個(gè)地方旅游資源豐富,景點(diǎn)多,既有自然的資源,也有人文的資源,那么這個(gè)旅游的發(fā)展絕對是很快的。

4 客流量。如果旅游景點(diǎn)的客流量很大,那么這個(gè)旅游的景點(diǎn)必定會(huì)發(fā)展迅速。

5 服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)。會(huì)影響到景點(diǎn)的發(fā)展,還有服務(wù)業(yè)是否發(fā)達(dá)。例如:那里有很多小吃啊,有好玩的地方,又有可以購物的地方,一定對旅游業(yè)有重大的影響。

以上是個(gè)人的看法,希望對你的問題有所幫助。

對旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的因素一般有四項(xiàng)。

一是政策。政府的扶持政策是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的巨大推進(jìn)劑。

二是發(fā)展定位。一個(gè)地方旅游業(yè)的發(fā)展定位準(zhǔn)確,旅游資源整合得當(dāng),旅游差異化明顯,這些景點(diǎn)就吸引人,這個(gè)地方的旅游業(yè)就會(huì)迅猛發(fā)展。

三是營銷策略。景點(diǎn)再好,人們不知道,就不會(huì)來。所以,針對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的營銷宣傳推廣得好,就會(huì)引來客源,促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。

四是服務(wù)。旅游業(yè)是窗口行業(yè),服務(wù)工作做的好,游客滿意度高,游客高興,旅游業(yè)就興盛。如果服務(wù)不到位,游客不滿意,游客來的越多,負(fù)面影響就越大,將會(huì)對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)造成毀滅性的傷害。

旅游業(yè)對當(dāng)?shù)?a href='/wenhua/' target=_blank>文化帶來的壞處都有什么?

1、一定程度上破壞當(dāng)?shù)匚幕?。例如出現(xiàn)偽民俗這種現(xiàn)象。簡單的說就是為了配合旅游,將許多民俗商業(yè)話,例如儺戲等。本來只是在特殊的節(jié)日舉行的特特殊儀式,現(xiàn)在為了迎合游客需要,有些景區(qū)就開發(fā)了這個(gè)節(jié)目,每天均上演,已失去其原本的含義。2、一定程度上影響旅游目的地人們的生活。甚至出現(xiàn)旅游民族。旅游民族就是當(dāng)?shù)厝嗣褚月糜钨Y源作為市場資源進(jìn)行獲利的一種現(xiàn)象。例如,在云南某山村,由于旅游開發(fā),,本來應(yīng)該是過著男耕女織的生活的當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族人,開始改變其行為,不再耕種,而是為游客服務(wù),例如,提供合照照相服務(wù)??傊?,她們變成了旅游業(yè)發(fā)展的附屬品,也不是旅游業(yè)發(fā)展依托的主體??傮w上來說,旅游給當(dāng)?shù)匚幕瘞淼挠绊懯?,商業(yè)化,盆景化。如果你想詳細(xì)了解的話,可以看看“旅游文化學(xué)這本書”

感謝提問者的精心提問,感謝頭條官方的信任,邀請小編回答這個(gè)熱點(diǎn)的問題!小編先拋磚,目的是引各位的玉,歡迎各位也熱心作答!

小編自小以來喜歡看書,喜歡研究研究古今中外的文化,尤其是各種雜七雜八的書籍,所以對于旅游文化還是有一點(diǎn)點(diǎn)的研究,當(dāng)然比起那些專業(yè)研究的朋友水平低多了,所以對于旅游業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕瘞淼膲奶幎加惺裁矗?/p>

小編以前思考的時(shí)候也有不少心得,下面小編給大家說說,分享分享心得:

在一定程度上,它破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕@?,有一種偽民俗? ??象。簡單地說,為了與旅游業(yè)合作,會(huì)使用許多民間商業(yè)詞匯,如儺戲。最初只有在特殊的節(jié)日舉行特殊的儀式?,F(xiàn)在,為了迎合游客的需求,一些景區(qū)開發(fā)了這個(gè)節(jié)目,每天都有演出,已經(jīng)失去了原來的意義。

它在一定程度上影響著旅游地人們的生活。甚至還有旅游民族。旅游民族是當(dāng)?shù)厝藦穆糜钨Y源中獲取市場資源的現(xiàn)象。比如,在云南的一個(gè)山村,由于旅游業(yè)的發(fā)展,原本應(yīng)該過著男耕女織生活的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族開始改變行為,不再務(wù)農(nóng),而是為游客服務(wù),比如提供照相服務(wù)??傊鼈円呀?jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的附屬品,并不是旅游業(yè)發(fā)展所依賴的主體。

對于物質(zhì)文化:在某種程度上,旅游可以疏遠(yuǎn)物質(zhì)文化。旅游者將自己或民族的文化帶入旅游目的地,從而影響當(dāng)?shù)匚幕?。?dāng)?shù)鼐用窨赡軙?huì)盲目地認(rèn)為外國文化是好的。盲目學(xué)習(xí)只會(huì)沖淡自己民族文化的特點(diǎn),導(dǎo)致體育文化的異化,使不同民族或國家的文化發(fā)展不再獨(dú)特。

制度文化:旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上會(huì)導(dǎo)致制度文化的破壞。由于旅游者文化素養(yǎng)和素質(zhì)參差不齊,旅游者在前往某一目的地旅游時(shí),可能會(huì)做出一些高雅的行為,破壞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,或破壞當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn),給當(dāng)?shù)芈糜钨Y源造成重大損失,不利于旅游業(yè)的發(fā)展。二是旅游目的地的本土文化受到外來文化的影響。當(dāng)?shù)匚幕赡馨l(fā)生重大變化,不利于文化特色的保存和傳承。

對于行為文化:旅游行為將外來文化帶到旅游目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來可能會(huì)影響到當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝狼槿ず褪澜缬^,這種意識(shí)會(huì)影響到旅游目的地居民的行為。負(fù)面影響也會(huì)導(dǎo)致行為文化的破壞。例如,旅游者帶來了自己或民族的文化,對旅游目的地的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響。當(dāng)?shù)鼐用衩つ康叵嘈磐鈬氖恰昂谩钡?,不加區(qū)別地盲目接受。他們盲目模仿旅游者的生活方式,接受旅游者的價(jià)值觀、人生觀和道德觀。因此,他們的民族文化逐漸被外來文化所同化。旅游目的地居民,特別是青少年,在生活方式上盲目模仿外國游客,特別是在發(fā)達(dá)國家和發(fā)達(dá)地區(qū),逐漸改變消極的思想和行為。他們開始對自己的傳統(tǒng)生活方式感到不滿。他們先是被動(dòng)地模仿自己的衣著、娛樂,然后發(fā)展自覺的追求,增加了賭博、賣淫、投機(jī)倒把、貪污賄賂、走私走私等犯罪和不良社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量,影響了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。由于旅游是一種商業(yè)營銷,隨著旅游業(yè)發(fā)展的深入和經(jīng)濟(jì)利益的影響,旅游目的地的商業(yè)意識(shí)太強(qiáng),會(huì)導(dǎo)致旅游目的地的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式遭到破壞,文化的真實(shí)性受到極大破壞。

對于心理文化:心理文化是社會(huì)意識(shí)活動(dòng)中孕育出來的人的價(jià)值觀、審美情趣、思維方式等主觀因素。心理文化的負(fù)面影響可以分為兩個(gè)方面。一方面,對于旅游目的地居民而言,外來文化的沖突可能導(dǎo)致旅游目的地居民心態(tài)的變化。另一方面,對于旅游者來說,接受和體驗(yàn)另一種文化也會(huì)對他們自身的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。受商業(yè)化的影響,當(dāng)?shù)鼐用裨趨⑴c旅游時(shí)可能會(huì)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益,從而導(dǎo)致居民心態(tài)和文化的改變,整個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)將向商業(yè)化方向發(fā)展。如果旅游景點(diǎn)過于商業(yè)化,旅游景點(diǎn)就會(huì)失去吸引力,旅游體驗(yàn)就會(huì)下降。下降也是意料之中的。

以上就是小編對于旅游業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕瘞淼膲奶幎加惺裁??這個(gè)熱點(diǎn)問題的的一些簡單的看法,有不同的想法和? ?同的意見的小伙伴歡迎下方留言,請不吝賜教,小編感激不盡,必定予以回復(fù),謝謝各位閱讀!

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