窮人這一輩子，若真的中不到彩票大獎，怎么辦

導讀：窮人這一輩子，若真的中不到彩票大獎，怎么辦 你最喜歡的元曲是哪一首？

如果僅僅對于彩票大獎的話，我就信一句話，命里有時終須有，命里無時莫強求。不要過分在意，細想一下好像每次中差不多的獎都是沒抱希望的時候。。彩票不會雪中送炭，但是如果你根本不缺錢，買個玩玩，可能會錦上添花

通過彩票中大獎來發(fā)財無疑是一種夢想，且不說買彩票中大獎的機率極低，但就是中千八塊錢的，我的身邊買彩票的親戚、朋友、同事、同學們也沒有兩三個。所以要想發(fā)家致富，還是要腳踏實地，依靠自身條件。頭腦靈活，能經(jīng)商的，要找準商機合理合法地賺錢；有一技之長的，通過自己的技術才能來致富；即便是沒有經(jīng)商頭腦、沒有一技之長的人，但可以不惜氣力，勤快肯干來掙錢。所以窮人，即便是不能彩票中大獎也沒有什么，通過自身努力來改變自己，窮人不可能一輩子受窮。

你最喜歡的元曲是哪一首？

元曲里有一篇，《〔南呂〕干荷葉三首》，不是很有名，但它的第三首卻是意味深長，很有些后現(xiàn)代價值解構的味道：

“南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞。宋高宗，一場空，吳山依舊酒旗風，兩度江南夢。”

呵呵，好一個“宋高宗，一場空”！

古往今來，許多才子，許多詩人，不是不知道，可就這個元曲作者說得出來。

是的，比之唐詩宋詞，元曲也有它的好處，即更加活潑生動，并且于通俗易懂的淺白中，隱隱有一種高冷。

元曲的“看破”，也是一大特色。

如這一首，看破而且說得那樣直白。

第二首里還有這樣的句子：“你問當家中有媳婦，問著不言語”。

“干荷葉”，元人口語，是男女失偶的隱語。

這三首曲，其中人生遲暮、朝代興亡，感慨萬千，卻又白話赤果果說出，更加的耐人尋味。

宋高宗，為什么一場空，耐人尋味。

好玩的國學回答的問題，既有趣好玩，又有知識含量！

讀元曲，不讀馬致遠的夜行船，等于沒讀！

中國是詩歌的國度。從風雅頌的詩經(jīng)，到美人香草的離騷，到感嘆生命悲涼的古詩十九首，到雄渾悲壯的唐詩，到情深款款的宋詞，最后到雅中見俗俗中見雅的元曲，中國文化給我們留下了豐富多彩的詩歌藝術。

一代有一代的文學，一代有一代的風騷。

如果你是文人，特別是漢族文人，你最好為自己祈禱，不要生活在元朝，因為科舉考試的取消，讓文人傳統(tǒng)的晉身之路徹底夢斷；不過你也可以為自己祈禱，你要是個熱愛生活的文人，你最好生活在元朝，因為元朝對文人及作品管制比較松，另外元朝進入了市民社會萌芽時期，思想開放，生活也開放，也大可以寫自己想寫的東西，大可以跟著戲班，大可以和歌女們你儂我儂。所以，元曲中既有文人們痛徹心扉的呼喊，也有俗到極點的市民生活的調笑。你可以做馬致遠那樣的隱士，不問紅塵，也可以做關漢卿那樣的浪子，在滾滾紅塵中沉浮。

但是，總體上來講，元代的文人們，大多充滿了生活的幻滅感，因為他們的前途已經(jīng)無望，已經(jīng)看透了人間的一切，什么功名富貴，都不過是荒煙蔓草間的墳堆而已。所以，元朝文人最喜歡寫懷古，表達歷史的幻滅感，喜歡寫秋天，寫人生的悲傷，寫隱居的生活，來表達他們對現(xiàn)實生活的無奈和另外一種形式的反抗。

‘元朝文人的這些典型的情緒，都可以在一個典型的元朝文人身上找到，這個人就是馬致遠。

馬致遠，字千里，號東籬，是元曲的奠基人。馬致遠的一生創(chuàng)造出許多的知名作品，例如《天凈沙·秋思》，使他獲得了“秋思之祖”的美譽。他所寫作的《東籬樂府》曾被賈仲明? ?贊道:“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠”。而他在晚年的一首作品，更是被人稱為萬中無一的嘆世的作品。

好玩的國學，最喜歡的就是馬致遠的夜行船。

這首曲子是這樣的：.

【雙調】夜行船_百歲光陰百

百歲光陰百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅【喬木查】想秦宮漢闕，都做了蓑草牛羊野，不恁么漁樵沒話說?？v荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。

【慶宣和】投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。鼎足雖堅半腰里折，魏耶？晉耶？

【落梅風】天教你富，莫太奢，沒多時好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負了錦堂風月。

【風入松】眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。休笑巢鳩計拙，葫蘆提一向裝呆。

【撥不斷】利名竭，是非絕。紅塵不向門前惹。綠樹偏宜屋角遮。青山正補墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。

【離亭宴煞】蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。

裴公綠野堂，陶令白蓮社，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。想人生有限杯，渾幾個重陽節(jié)？人問我頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。

這首曲子語言高雅淺顯，但是大量用典，我們不妨來翻譯一下：

人的一生不過百歲，就像莊周夢蝶。再回頭想想往事實在令人慨嘆。昨天春天才來，今天早上春花就謝了。趕緊地行令勸酒，夜還是很快來臨，燈就要滅了！想一想那些秦朝的宮殿和漢朝的城闕，現(xiàn)在無影無蹤，只是生滿了雜草，變成了放牧牛羊的荒野。不是如此的話，漁翁和樵夫倒沒有聊天的話題了。那些斷碑橫七豎八地倒在荒墳堆上，原來上面龍飛鳳舞般的文字也面目全非，分辨不清楚了。最終成了狐貍出沒的地方和兔子的洞穴，多少英雄豪杰的墳地都是如此。三國鼎立中途便夭折，最后勝利的是魏呢，還是晉呢？即便是上天讓你富足，你也不要過于奢侈，并沒有多少好日子良夜美時?？村X奴心腸硬得像鐵，白白地辜負了華美的堂舍和那無邊的風月。眼前的紅日，又要快速西沉了，快得像是急速滾落的下坡車。早上對著鏡子發(fā)現(xiàn)頭發(fā)又添了許多白色的，晚上一上床說不定就是和鞋襪永別，第二天就不用再穿它了。別嘲笑鳩鳥自己笨不會搭窩，哪里知道它其實稀里糊涂從來是裝傻。不追求名利，也就沒有是非纏身了。紅塵中的煩心事也不會到自家門前，只要把綠樹栽在屋角讓它遮陰擋涼；院墻破損了，就讓青山補上缺損之處吧，再加上竹子編插的籬墻，茅草鋪頂?shù)奈萆?。靜靜的夜里聽到蛐蛐兒的叫聲，這時睡覺才覺得踏實寧帖；待到五更雞鳴時，亂七八糟的事就又紛至沓來，沒有時間休息。這人間爭名奪利的事，何年是個了結呢！密密麻麻的螞蟻，又在排兵布陣了，亂紛紛的蜜蜂又在釀蜜了，鬧鬧嚷嚷的蒼蠅又要去爭搶污血了。裴度飲酒論詩的綠野堂，陶淵明雅聚的白蓮社。我喜歡的是這些，到秋天時，帶著露水采摘菊花，帶著白霜烹煮紫蟹，用紅色的楓葉煮酒。人的一生只有那有限的幾杯酒，還能過幾個重陽登高節(jié)！我告訴孩子們哪，聽好記住了：就是好客的孔北海來探望我，我也不見，你們就告訴他說，我馬東籬喝醉了。

下面，我們來分析一下，這套曲子的妙處。

人生的詠嘆，是詩歌的永恒主題。有珍惜光陰的，有詠嘆愛情的，有希望隱逸的，但馬致遠的這套曲子，卻用行云流水般的語言和調笑戲謔的筆調，將人生如夢的幻滅感，寫的入骨三分，把隱居山林的生活寫的詩? ??盎然。悲觀的人從這首曲子中看到悲傷，樂觀的人從這首曲子中看到生活的美好。在這首曲子中，我們將看到人生的所有意義，歷史的所有風云變化，人生的所有悲歡離合。

這一套曲由七支曲子組成。

第一支曲：用莊生夢蝶的故事，說明人生百年尤如一夢的迷惘。既然人生如夢，既然“今日春來，明朝花謝”那么人對抗有限的時間的方式，就是人生當及時行樂了。既然“晝短苦夜長“那么”何不秉燭游”？及時行樂才是人生的大意義！這當然是馬致遠的憤恨發(fā)泄之語！

第二、三、四支曲子：主要是寫歷史的興亡。多少個王朝的變換，多少次城頭變幻大王旗，多少榮華富貴，多少腥風血雨，多少爭權奪利，多少英雄末路，多少美人遲暮，那些得意的，失意的，大權在手的，大權旁落的，最終又能怎樣呢？馬致遠從興亡之悲，談到貪財之愚，所謂名標青史、功業(yè)不朽、富貴久長，最終不過是一堆腐骨一捧黃土而已。所有的都沒意義，所有的都沒有價值，唯有把握住今天的幸福，及時行樂才是王道。

馬致遠否定了帝王無上的權威。你看秦宮漢闕化為一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁華已成過眼云煙，只落得漁夫樵子幾句閑話。

馬致遠懷疑英雄豪杰建功立業(yè)的意義。多少英雄豪杰，到頭來連荒墳斷碑都沒有，他們的葬身之地已變成了狐貍野兔出沒的場所。當初的青春熱血，當初的血染戰(zhàn)袍，意義何在？

馬致遠取笑那些貪財?shù)氖刎斉?。帝王豪杰的功業(yè)尚且化為烏有，更何況看錢奴的萬貫家財?？尚@些人心硬似鐵，一味地愛錢如命，看不透人生好景不常，為歡幾何，空使錦堂風月虛設，根本不懂得到底什么真正的快樂！

既然已經(jīng)將功名富貴都參破，那么到底什么才是真正的快樂？

首先，要學會糊涂一點。最好是傻一點。葫蘆提一向裝呆！這就是聰明人有煩惱，愚笨人睡大覺！

第二，斷絕紅塵，在青山綠水間享受人生的快樂。其中，“紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補墻頭缺”，絕對是妙句??！也充滿了人生的智慧和辯證法。我的墻破了倒了又何妨，這正好讓我看到遠處的青山！延申到人生上，有一點失意算什么，這也許正好讓我們反思自己，進而提升自己！

最后是正面點題了！人有睡覺時才得安寧，天一亮便有萬事干擾不休。人間萬事歸結到一點，無非是爭名奪利，“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血”。能把人生的俗事，寫出密集恐懼，我也是服了！

裴公綠野堂，陶令白蓮社，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。這才是中國文人最愛的生活！這不是馬致遠一個人在戰(zhàn)斗！陶淵明孟浩然，梅妻鶴子林逋，他們和馬致遠一樣，喜歡隱居的生活，呼吸著清風，聽著松濤聲，“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”這種美麗，此樂何極？

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