平陸旅游攻略(平陸游玩好地方)

導讀：平陸旅游攻略(平陸游玩好地方) 山西平陸的地窨院攻略 運城有哪些自然風光類旅游景點？你喜歡這座城市嗎？ 山西省朔州市平魯區(qū)旅游景點有哪些？ 求山西平陸簡介 運城周邊游哪里好玩？ 2022年平陸旅游清明節(jié)有那些旅游景點

山西平陸的地窨院攻略

1. 關于平陸地窨院的詩句

關于平陸地窨院的詩句 1.關于院子的詩句

朝歸書寄元八

【唐】白居易

進入閣前拜，退就廊下餐。歸來昭國里，人臥馬歇鞍。

卻睡至日午，起坐心浩然。況當好時節(jié)，雨后清和天。

柿樹綠陰合，王家庭院寬。瓶中戶縣酒，墻上終南山。

獨眠仍獨坐，開衿當風前。禪僧與詩客，次第來相看。

要語連夜語，須眠終日眠。除非奉朝謁，此外無別牽。

年長身且健，官貧心甚安。幸無急病痛，不至苦饑寒。

自此聊以適，外緣不能干。唯應靜者信，難為動者言。

臺中元侍御，早晚作郎官。未作郎官際，無人相伴閑。

玩新庭樹因詠所懷

【唐】白居易

靄靄四月初，新樹葉成陰。動搖風景麗，蓋覆庭院深。

下有無事人，竟日此幽尋。豈惟玩時物，亦可開煩襟。

時與道人語，或聽詩客吟。度春足芳色，入夜多鳴禽。

偶得幽閑境，遂忘塵俗心。始知真隱者，不必在山林。

春六十韻

【唐】元稹

啟齒呈編貝，彈絲動削蔥。醉圓雙媚靨，波溢兩明瞳。

但賞歡無極，那知恨亦充。洞房閑窈窕，庭院獨蔥蘢。

浪淘沙

【唐】李煜

往事只堪哀，對景難排。

秋風庭院蘚侵階。

一任珠簾閑不卷，終日誰來？

2.關于“院子”的詩句有哪些

1、庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。

《天凈沙·秋》元代：朱庭玉

庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。

解與詩人意同。

辭柯霜葉，飛來就我題紅。

釋義：

庭院前落盡了梧桐的葉子，水中的荷花也早失去當日的風姿。仿佛是通曉詩人我的心思。一片經(jīng)霜的紅葉離開樹枝，飛近身來讓我題詩。

2、庭前看玉樹，腸斷憶連枝。

《對雪獻從兄虞城宰》唐代：李白

昨夜梁園里，弟寒兄不知。

庭前看玉樹，腸斷憶連枝。

釋義：

昨夜我們一起在梁園里游玩，小弟我很寒冷，兄長你卻不知道。獨自來到庭院里，看那雪中玉樹，真為那連理樹枝而傷心斷腸。

3、庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。

《秋日酬王昭儀》宋代：汪元量

愁到濃時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。黃金臺愧少知己，碧玉調(diào)將空好音。

萬葉秋風孤館夢，一燈夜雨故鄉(xiāng)心。庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。

釋義：

憂愁到濃烈的時候拿酒來自斟，挑亮燈端祥寶劍不覺淚痕已深。黃金臺尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即將自嘆空有好音。秋風里萬葉飄搖孤館的夢難成，夜雨中一盞昏燈喚取思鄉(xiāng)的心。昨夜里庭院前面的梧桐私語，那蕭蕭寒氣吹入我短薄衣襟。

4、珠簾不卷度沉煙，庭前閑立畫秋千，艷陽天。

《虞美人·寶檀金縷鴛鴦枕》五代：毛文錫

寶檀金縷鴛鴦枕，綬帶盤官錦。夕陽低映小窗明，南園綠樹語鶯鶯，夢難成。

玉爐香暖頻添炷，滿地飄輕絮。珠簾不卷度沉煙，庭前閑立畫秋千，艷陽天。

釋義：

粉紅色的鴛鴦枕上雕刻縷金，華美的衣帶束住華美的宮錦。夕陽似是有意，在我幽暗的小窗前光臨。南園里的綠樹上，一對黃鶯柔情蜜語，唉，我再也難以入夢見你。玉爐香暖，我還是頻頻添香，窗外柳絮輕揚飄蕩。屋里塵煙彌漫，我卻仍是不卷起珠簾。秋千在庭前閑立如畫，唉，真是辜負了這一片艷陽天。

5、庭前雪壓松桂叢，廊下點點懸紗籠。

《更衣曲》唐代：劉禹錫

博山炯炯吐香霧，紅燭引至更衣處。夜如何其夜漫漫，鄰雞未鳴寒雁度。

庭前雪壓松桂叢，廊下點點懸紗籠。滿堂醉客爭笑語，嘈囋琵琶青幕中。

釋義：

博山爐飄出陣陣香霧，子夫秉紅燭引武帝至尚衣軒。長夜漫漫，天還未明，寒雁已過。庭前雪花紛紛，松桂冒雪，與廊下的燈籠交相輝映。堂上賓客們還在飲酒作樂，簾幕中樂聲擾擾。

3.描寫院落的詩句

門開芳杜徑，室距桃花源

正對著房門，有一條幽深、靜穆的小道，兩邊杜若等花草繁茂，芬芳四溢，令人留戀。曲徑通幽，離居室不遠處又是美麗迷人的桃花源。詩人借用兩個典故，狀難寫之景于目前，把那種絢爛多彩、讓人陶醉的景色，宛如一幅畫卷般展現(xiàn)在我們面前。

注：徑，小路。

初晴山院里，何處染囂塵

大雨剛剛過去，天空格外晴朗，萬物清新。座落在翠綠叢中的庭院，更加整潔、明亮，一塵不染，更聽不見喧嘩嘈雜之聲。恬靜、幽深的環(huán)境，如世外桃源，流露出詩人對渾濁現(xiàn)實的厭惡，對田園生活的愛慕之情。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧

松林中的房屋，靜靜地沐浴著明月的清輝。太陽撥云而出，雞犬在晨曦中喧鬧。詩人用以靜寫動，以動襯靜的手法，表現(xiàn)了田園生活的恬靜悠然。

注：房櫳，窗戶，這里指房屋。

狹徑花障迷，閑庭竹掃凈。翠羽戲蘭苕，赬鱗動荷柄

彎曲的園中小徑旁，春花即將凋盡，空蕩蕩的庭院里，已被我用竹帚打掃得干干凈凈。翡翠鳥在蘭花上歡啼嬉戲，金鯉魚在池中荷花邊翻騰游動。詩句充分表現(xiàn)出春夏交替時期的景致，精巧細膩，生動活潑。

注：赬（chēng），紅色。苕（tiáo），草花。

背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。榿林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢

杜

甫在親友的幫助下，在成都西郊浣花溪畔建造了草堂。詩中描繪了草堂幽美的自然景色——用白茅覆頂?shù)牟萏帽诚?a href='/jingdian/105357' target=_blank>城郭，鄰近錦江，坐落在沿江大路的高地上，俯瞰

郊野一片青蔥。榿林蔽日，風吹葉響，似在細聲吟詩。輕煙籠罩竹林，竹葉梢頭露珠欲滴。更令人欣慰的是烏鴉燕子都攜兒帶女來草堂筑巢定居? ?詩句生動細致地表

現(xiàn)了詩人歷盡兵燹之后，攜妻子兒女初定新居時的喜悅心情。“將數(shù)子”、“定新巢”，不只言禽鳥，亦暗比詩人一家。

注：榿（qī），一種喬木。止，棲息。將，攜帶。

月高雞犬靜，門掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床

夜空晴朗，浩月當空，四周萬籟俱寂，緊閉的屋門對著寒冷的池塘。蒼翠的竹林掩映著茅舍，秋風吹得庭院中的石床冰冷。詩句渲染了盧處士庭院的幽雅、寧靜和略帶寒涼的氣氛，為抒發(fā)作者對社會的不滿，對才智之士無用武之地的怨恨做了鋪墊。

閉門寂無事，滿院生秋草

時世混濁，家中無人來尋訪，院門緊緊地關閉著，院落之中野草叢生。滿院秋草叢生曲折暗示主人不愿料理庭院的心境。詩句充分反映出了主人公孤單、寂寞和宦途受挫后的惆悵。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來

寬廣的庭院中，幾乎青苔鋪地，桃花都不見了，菜花正在開放。種桃的道士去哪里了？前度看花的劉郎現(xiàn)在又回來了。用比喻的方法寓示了作者的政敵或死或失勢，而作者以不屈的形象再度回到朝廷上。

注：桃花，喻那些新貴。道士，喻指當時打擊革新運動的當權(quán)者。劉郎，指詩人自己。在此之前，詩人曾寫《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》詩。其中以桃花喻保守派新貴，加以諷刺，因之二次被貶連州。十四年后返回長安，又寫此詩。

汾陽舊宅今為寺，猶有當時歌舞樓。四十年來車馬絕，古槐深巷暮蟬愁

昔日名將郭子儀去世已多時，他住過的宅院四十年后化作了寺廟。內(nèi)中歌臺舞榭尚存，但已是古槐幽深、車馬斷絕，人煙稀少了。在茫茫的暮色中不時傳來哀傷的蟬鳴。詩人落筆于郭子儀的舊宅悲涼景色，抒發(fā)了對平叛復國名將的無限敬仰之情。

注：汾陽，即郭子儀，華州（今陜西華縣）人。玄宗時為朔方節(jié)度使，平“安史”，聯(lián)回紇，征吐蓄，以一身系國家安危二十年。累官至太尉中書令、封汾陽郡王。

4.表現(xiàn)庭院破落的詩句有哪些

虞美人

【宋】蘇軾

深深庭院清明過，桃李初紅破。

柳絲搭在玉闌干，簾外瀟瀟微雨、做輕寒。

晚晴臺榭增明媚，已拼花前醉。

更闌人靜月侵廊，獨自行來行去、好思量。

念奴嬌

【宋】李清照

蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。

寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。

險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。

征鴻過盡，萬千心事難寄。

樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄干慵倚。

被冷香消新夢覺，不許愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意！

日高煙斂，更看今日晴未？

臨江仙

【宋】李清照

庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。

夜來清夢好，應是發(fā)南枝。

玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知，

暖風遲日也，別到杏花肥。

浣溪沙

【宋】李清照

髻子傷春慵 更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏。

玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。

5.帶有“平羌”的詩句

李白《峨眉山月歌》

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流；夜夜清溪向三峽，思君不見下渝州。

踏 莎 行

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，

草熏風暖搖征轡。

離愁漸遠漸無窮，

迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，

樓高莫近危闌倚。

平蕪盡處是春山，

行人更在春山外。

下面是幾個關于平羌的詩句，但文中不含平羌：

《平羌道中望峨眉山慨然有作》

陸游

白云如玉城，翠嶺出其上。 異境忽墮前，心目久蕩漾。 別來二百日，突兀喜亡恙。 飛仙遙舉手，喚我一稅鞅。 此行豈或使，屏跡事幽曠。 何必故山歸，更破萬里浪。

《和元厚之平羌》

作者：王珪 朝代：唐

【詩詞】：

詔收新土鳳林東，四百年來一戰(zhàn)功。蔥嶺自橫秦塞上，金城還落漢圖中。輕裘坐款無遺策，折箭來庭有舊風。零雨未蒙音已捷，不功歸旅詠周公。

6.關于恬淡的詩句

獨坐敬亭山，相看兩不厭.

我看青山多嫵媚，料青山見我應如是.

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲

羽觴醉我，一樓風月管重湖.

醉里不知誰是我，非月非云非鶴.

空山鳥語兮，人與白云棲.潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲.風吹山林兮，月照花影移.紅塵如夢聚又離，多情多悲戚.

心似白云常自在，意如流水任東西.

問雨何為寂寞愁？只聽窗外聲.輕起云煙霧朦朧，佳色更難求.

南國棋中意，東坡竹外情.橫刀百岳峙，還劍一身輕.

云散水流去，寂然天地空.

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.

遠水長流潔復清，雪窗高臥與云平

風月無情人暗換，舊游如夢空腸斷.

花枝臨水復臨堤，也照清江也照泥.

苦夢生事何為有，凡塵舊事皆自擾

獨坐敬亭山，相看兩不厭.

荊溪白石出，天寒紅葉稀.山路元無雨，空翠濕人衣.

7.地窨院的特色

由地窨院組成的村落，人在百米之外往往不易發(fā)現(xiàn)，只有當你臨近院子邊緣時，才能看清其真面貌，所以有首民謠描繪它：“上山不見山，入村不見村，平地起炊煙，忽聞雞犬聲?！?/p>

在山西南部地處中條山南面的平陸、芮城兩縣，到處是這種地窨院。勤勞的農(nóng)民在院里坡前栽種樹木，地窨院被掩映在樹木林蔭之中，雞犬之聲相聞而不相見，人聲嘈雜而影蹤全無，是一種十分適合當?shù)刈匀画h(huán)境的居住形式，成為山西村落景觀中別具風情的一種類型，因而倍受國內(nèi)外民俗學、人類學專家的重視。

據(jù)統(tǒng)計，平陸縣在上世紀60年代前，有地窨院17000余座，如今，保留下來的有人居住的不足600座。我國? ?居住民俗傳承最早的居住方式就是穴居式。

《禮記·禮運》載：“昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢?！薄盃I窟”就是一種地穴式房屋。

《墨子·辭過》也說：“古之民未知宮室時，就陵阜而居穴而處?！焙髞戆l(fā)展為橫穴居室，即窯洞。

接著又有豎穴居室，即地窨院，以及半地穴居室。最后才創(chuàng)造了地面建筑。

當然，人類的文化選擇具有非單一性，對民居形式的選用也不例外。在自然環(huán)境相同的平陸境內(nèi)，也還有其它民居形式，特別是近些年來，隨著人們生活水平的提高，磚瓦房逐漸增多。

與平陸自然環(huán)境相似的地區(qū)，如晉南的聞喜、萬榮、臨汾等地，以及河南、陜西、甘肅等省，也都有地窨院。但是，平陸地窨院極為普遍，特色明顯，以至成為山西省漢族民居中獨具黃土高原風格的一種類型被延用到今。

“地窨院”的來由和建造方法，張店海拔高，風沙大。據(jù)當?shù)氐摹犊h志》記載，由于這里石塊稀缺，洪水多發(fā)，遠古時當?shù)厝吮惆l(fā)明了這種地下住房，白天在地面勞動，晚上到地下休息，人們稱他們?yōu)椤暗伛吭骸?，是躲?a href='/ziranzaihai/' target=_blank>自然災害暴虐的最佳屏障，一直延續(xù)至今。

地窨院大的有幾百平方米，小點的也有幾十平方米。其構(gòu)造就是在平坦的土地上向下挖七八米深，長12米-15米的長方形或正方形土坑作為院子，然后在坑的四壁挖10-14個窯洞，深8米-12米，寬4米左右，以個人或家庭的需要加深或加寬。

窯洞3米以下的墻壁為垂直，3米以上至頂端為圓拱形。其中一個洞鑿成斜坡，形成階梯形弧形甬道通向地面，是人們出行的通道，稱為門洞，也是地窨院的出入口。

建造時，先選擇一塊平坦的地方，從上而下挖一個天井似的深坑，形成露天場院，然后在坑壁上掏成正窯和左右側(cè)窯，為一明兩暗式結(jié)構(gòu)。再在院角開挖一條長長的門洞，院門就在門洞的最上端。

一般向陽的窯洞住人，兩側(cè)窯洞則堆放雜物或飼養(yǎng)牲畜。地窨院里一般掘有深窖，用石灰泥抹壁，用來積蓄雨水，沉淀后可供人畜飲用。

為了排水，在院的一角挖個大土坑，俗稱“旱井”，下雨時雨水流入旱井，既不會淹沒院子，又可飲用。多數(shù)農(nóng)家則在門洞下設有排水道，以免速降暴雨時雨水灌入窯洞。

供人居住的窯洞上面多為打谷場，窯洞鑿洞直通上面作為煙囪。不少人家院內(nèi)作糧倉的窯洞，也鑿洞直通地面的打谷場，碾打曬干的糧食，可從打谷場的通過小洞直接灌入窯內(nèi)倉中，既節(jié)省力氣又節(jié)省時間，平時則在洞口加蓋石塊封住。

“平地挖坑，坑壁打窯”。對于缺乏木材石料、風大地寒的黃土塬地來說，沒有比地窨院更好的居住形式了。

20世紀前期，德國人魯?shù)婪蛩够凇稕]有建筑師的建筑》一書中稱這是“大膽的創(chuàng)作、洗練的手法、抽象的語言、嚴密的造型”。地窨院申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料顯示：“地窨院是 人類早期‘穴居’發(fā)展演變的實物遺存，距今已有四千余年的歷史?！?/p>

王守賢家是目前張店村地窨院年代最久、保存最完整的一處院落。作為當?shù)卮硇越ㄖ?，當?shù)卣畬⑼跫伊腥肓说伛吭?a href='http://m.authenticallynatalie.com/' target=_blank>旅游點。

209國道將張店村分成了南北兩半。從國道南側(cè)進入村莊，“地窨院旅游點”——一塊紅底白字的指示牌很是醒目。

順著標識牌旁的一條小路往下走十幾步，便是通往王守賢家的地下通道?；璋档耐ǖ老蛳滦鄙?，約10米后向右一轉(zhuǎn)，一個天井般四合院豁然出現(xiàn)。

主窯洞坐西向東，四面各三孔窯洞，包括進院窯洞共10個“孔”。王守賢家的院子約有100多平方米。

國人蓋房建屋崇尚風水，地窨院建筑依“風水流脈”來確定院子的朝向。按照主窯所處方位不同，稱之為“東震宅”、“西兌宅”、“南離宅”、“北坎宅”幾種，王家宅院屬于西兌宅。

院中央有個花池。深秋，西番蓮花開得正艷。

院子的東南角是一眼飲用水井，水井上的轆轤依然完好。20年前，張店村有了自來水，轆轤便沒再使用。

2009年，王守賢被山西省文化廳命名為“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目地窨院營造技藝代表性傳承人”。 沒有人再建造地窨院了，張店村最晚的地窨院也是在上世紀80年代初建造的。

2006年，平陸地窨院的建筑技藝被列為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年又申報成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

運城有哪些自然風光類旅游景點？你喜歡這座城市嗎？

運城的自然風光類旅游景點有：

位于運城降縣，這里是一個自然風景非常美麗的地方，也是降縣最為壯觀，最為漂亮，最為生態(tài)，最天然的旅游景點。景區(qū)廊橋樓閣，山泉淙淙，流水潺潺，瀑布如織，珠簾懸掛，泉水兩側(cè)，綠樹成蔭，郁郁蔥蔥，它的亮點在于水，有水的存在使降北大峽谷更有靈氣。

山西運城有一著名的景點值得大家一游，平常村的關公家廟。同時可以一睹天然古鹽池的波瀾壯闊，品嘗平常街的傳統(tǒng)美味，會讓你垂涎欲滴，唇齒留香。關公家廟距運城十公里的常平村，始建于隋代，距今有1800年的歷史，雖建于隋代，后歷代都有維護和修繕。關公家廟是一古建筑群，總體布局是前朝后宮形制。各種建筑在端莊中見出古樸，于氣勢蘊含秀逸；整個家廟內(nèi)，莊嚴肅穆，千年古柏參天，非常壯觀，是海內(nèi)外唯一的關公家廟。

神潭大峽谷，位于永濟市東南13公里處的中條山內(nèi)；由水峪口古村、休閑娛樂區(qū)、峽谷景觀區(qū)組成，景區(qū)有2瀑3泉108潭；景色秀美，山勢峻峭，有“中條奇峽，夢幻水鄉(xiāng)”的美譽；著名景點有月牙湖、關圣石、迎賓瀑等。

米湯溝，位于山西省運城市平陸縣境內(nèi)，黃河一號路沿線上的一個開放式地質(zhì)地貌景點，因溝里兩岸皆為紅色土壤，下雨流水為紅色酷似紅豆米湯得名。 米湯溝里，土林景觀渾厚粗獷，千姿百態(tài)，栩栩如生，輔之以荒涼、粗獷，溝壑、幽谷的氛圍，一種遙遠奇異自然風光，給人一種原始的美，粗獷的美。身臨其境，領略形態(tài)各異的土林造型，體驗原生態(tài)的黃河風情，不禁心潮澎湃，思緒萬千。

我非常喜歡這個城市，也推薦給大家去游玩哦！

山西省朔州市平魯區(qū)旅游景點有哪些？

我是平魯人，我們那比較有名的是烏龍洞，明海湖，還有元寶湖，北部有風電場和水庫，景色不錯！歡迎到平魯來

求山西平陸簡介

山西運城平陸縣

平陸縣地處晉、秦、豫黃河“金三角”，南臨黃河水，北靠中條山，是山西的南大門。轄6鎮(zhèn)1區(qū)4個鄉(xiāng)，223個行政村，24萬口人，總面積1173.5平方公里。平陸縣轄6個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)：圣人澗鎮(zhèn)、常樂鎮(zhèn)、張店鎮(zhèn)、張村鎮(zhèn)、曹川鎮(zhèn)、三門鎮(zhèn)、洪池鄉(xiāng)、杜馬鄉(xiāng)、部官鄉(xiāng)、坡底鄉(xiāng)。共有223個行政村。

平陸縣山垣溝灘遍布，地形地貌復雜，礦產(chǎn)資源豐富，開發(fā)潛力巨大。有3195條溝，268座山，71個灘，24條垣，已探明的礦藏達26種，總儲量在25億噸以上。特別是鋁土、煤、鐵、石膏等品質(zhì)優(yōu)、易開采，加工開發(fā)前景喜人。

平陸縣臨河靠山，氣候獨特，溝多坡多，林廣地沃，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟林條件優(yōu)越。全縣有耕地55萬畝，宜林宜牧宜漁面積116萬畝，林草覆蓋率達到40.8%，各種野生動植物及各貴藥材達百余種，果、桃、菜、牧等主導產(chǎn)業(yè)已形成一定規(guī)模，為生態(tài)經(jīng)濟開發(fā)和農(nóng)副產(chǎn)品加工打下了良好基礎。

平陸縣依山傍水，風光秀麗，歷史悠久，文化燦爛，發(fā)展旅游事業(yè)得天獨厚。古有“七賢八景”追尋著堯舜許由、殷商傅說，春秋百里奚，三國周倉的依稀足跡，展示著茅津晚渡、竹林曉鐘、砥柱奔濤、中條積翠的怡人景色；今有曹川紅葉、龍陡雙虹、高峽平湖、冀都桃園、萬畝松濤、黃河飛橋，平添了許多感受自然、陶冶情懷的醉人風光。

平陸縣雖為山區(qū)，但地處三省交界，交通通信便利，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。與河南三門峽一河之隔，一橋相連，運三高速公路橫貫南北，隴海鐵路三門峽站、同浦鐵路運城站及正在興建中的運城機場近在咫尺，前往鄭州機場、西安機場也十分方便。加上縣上四通八達的國道、省道、鄉(xiāng)道油路網(wǎng)和先進的通信手段，形成了少有的投資開發(fā)區(qū)位優(yōu)勢。

運城周邊游哪里好玩？

1、中國死海運城鹽湖

運城鹽湖位于運城市鹽湖區(qū)解放路365號，國家AAAA級旅游景區(qū)。運城鹽湖屬內(nèi)陸咸水湖，主要成分以硫酸鹽為主，含有豐富的有益于人體的礦物質(zhì)元素，鹽湖周圍水草豐茂。鳥語花香，環(huán)境優(yōu)美，有唐代的鹽池神廟和國內(nèi)最大的武廟--關帝廟。

2、鸛雀樓

鸛雀樓位于山運城市永濟市蒲州古城西面的黃河東岸，國家AAAA級旅游景區(qū)。鸛雀樓始建于北周年間，因唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》而聞名全國。景區(qū)由四區(qū)十二處景點組成，主要包括名樓瀏覽區(qū)、黃河風情瀏覽區(qū)、山水瀏覽區(qū)、康樂瀏覽區(qū)四區(qū)以及下面的十二處景點。

3、李家大院

李家大院位于運城市萬榮縣閆景村，國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。李家大院始建于清道光年間，與喬家大院、王家大院齊名。王家大院現(xiàn)有院落11組，房屋146間。

4、中條山神潭大峽谷

中條山神潭大峽谷位于運城市永濟市東水峪口村的一個山谷中，國家AAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)由深山、峽谷、森林。奇石、瀑布、溪水等自然景觀組成。景區(qū)內(nèi)山清水秀、空氣清新、如詩如畫。生態(tài)優(yōu)美，冬冷夏涼，是夏季消夏避暑的好去處。

5、五老峰

五老峰位于運城市永濟市機內(nèi)，國家AAAA級旅游景區(qū)。五老峰是河洛文化早期的傳播地和北方道教全真派的發(fā)祥地之一，境內(nèi)有南北朝的石雕佛像，唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚，明代的彩塑人像以及64觀庵廟宇等。主要景點有玉柱峰、太乙坪峰、西錦屏峰、東錦屏峰、棋盤山峰等。

擴展資料：

運城市古稱“河東”，因“鹽運之城”得名，是中華文明的重要發(fā)祥地之一? 。華夏民族的始祖黃帝、炎帝、蚩尤，堯、舜、禹，都相繼活動在河東大地上。堯初都蒲坂，后遷平陽，舜都蒲坂，禹都安邑，中國第一個奴隸制社會——夏也是在這里誕生。

運城市垣曲縣的“中華世紀曙猿”化石把人類起源向前推進了1000多萬年。芮城縣的西侯渡文化遺址，是考古界發(fā)現(xiàn)的人類最早用火的實證。

誕生了春秋商人猗頓、三國名將關羽、初唐詩人王勃、中唐文人柳宗元、史學大家司馬光、戲曲名家關漢卿等文武俊秀，聞喜裴氏家族曾出過59位宰相、59位大將軍，史稱“將相接武、公侯一門”。形成了關公文化、根祖文化、鹽文化、德孝文化等具有鮮明特色的地域文化。

參考資料來源：百度百科-運城

2022年平陸旅游清明節(jié)有那些旅游景點

棗園漢墓群，寺頭關帝廟，下坪關帝廟，大天鵝景區(qū)，茅津渡，平陸縣博物館，平陸縣博物館。

運城名勝古跡星羅棋布，文物旅游景點1600余處，其中全國重點文物保護單位90處，是全國重點文物保護單位數(shù)量最多的地級市。旅游線路以尋根祭祖游、黃河風情游、德孝文化和善文化為主。

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