三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹

導(dǎo)讀：三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹 1. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹 2. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹資料 3. 三門(mén)峽虢國(guó)遺址 4. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館簡(jiǎn)介 5. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館鎮(zhèn)館之寶 6. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館考察報(bào)告 7. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹視頻 8. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹圖片

1. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹

兩個(gè)都值得一看，三門(mén)峽市虢國(guó)博物館，位于三門(mén)峽市湖濱區(qū)六峰北路，是建立在西周虢國(guó)墓地遺址上的一座專題性遺址類博物館，又是國(guó)家二級(jí)博物館。三門(mén)峽市博物館是一座集文物收藏、陳列展示、科學(xué)研究、社會(huì)教育與文化交流諸功能為一體的綜合性博物館。

2. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹資料

1、豫西大峽谷三門(mén)峽旅游一定要去的景點(diǎn)，由大大小小99級(jí)瀑布及300多個(gè)潭池組成，飛珠濺玉、霧氣騰騰、氣勢(shì)磅礴。

2、黃河丹峽峽谷三門(mén)峽旅游一定要去的景點(diǎn)，怪石林立、峭壁千仞、古樹(shù)參天，主要景觀有: 雙龍戲珠、神猴望月、守谷雄獅、神女池等。

3、虢國(guó)博物館三門(mén)峽旅游一定要去的景點(diǎn)，在西周虢國(guó)墓地遺址上建立的一座專題性博物館，文物古跡極其豐富。

4、函谷關(guān)三門(mén)峽旅游一定要去的景點(diǎn)，中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞，主要景點(diǎn)有：太初宮、道圣宮、藏經(jīng)樓、瞻紫樓等。

5、天鵝湖濕地公園三門(mén)峽旅游一定要去的景點(diǎn)，融生態(tài)文化、天鵝觀賞、人文地理于一體的自然山水風(fēng)景區(qū)。

3. 三門(mén)峽虢國(guó)遺址

1956年，發(fā)現(xiàn)了虢國(guó)墓地，這是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一處規(guī)模宏大、等級(jí)齊全、排列有序、保存完好的西周、春秋時(shí)期大型邦國(guó)公墓，總面積32．45萬(wàn)平方米。探明各類遺址800余處，出土文物近3萬(wàn)件。

虢國(guó)博物館2000年對(duì)外開(kāi)放，是依托西周虢國(guó)墓地遺址而建立的一座專題性博物館。館內(nèi)有虢國(guó)簡(jiǎn)史、虢國(guó)車(chē)馬坑和復(fù)制的古戰(zhàn)車(chē)，讓參觀者了解虢國(guó)的歷史和文物。

4. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館簡(jiǎn)介

虢國(guó)文化

虢國(guó)作為兩周時(shí)期重要的姬姓封國(guó)，對(duì)西周及王室的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和文化都曾產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，但由于歷史文獻(xiàn)對(duì)虢國(guó)的封君、地望、變遷、世系等記載過(guò)于簡(jiǎn)略，且多有抵悟之處，致使后世學(xué)者眾說(shuō)紛紜。

1956至1958年，由夏鼐、安志敏率領(lǐng)的黃河水庫(kù)考古隊(duì)在三門(mén)峽市區(qū)上村嶺發(fā)現(xiàn)了虢國(guó)墓地。1959年，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若在《文物》上發(fā)表的《三門(mén)峽出土銅器二三事》，掀起了研究虢國(guó)的熱潮。1990至1992年，河南省文物考古研究所與三門(mén)峽市文物工作隊(duì)聯(lián)合對(duì)虢國(guó)墓地進(jìn)行發(fā)掘，出土了大量的文物。其中，1990年發(fā)掘的M2001虢季墓、1991年發(fā)掘的M2009虢仲墓分別被評(píng)為當(dāng)年“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。 1996年，虢國(guó)墓地遺址被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年11月，又被評(píng)為“20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

虢國(guó)墓地的發(fā)掘，為虢國(guó)歷史與文化研究提供了寶貴的實(shí)物資料，引起了歷史學(xué)界和考古學(xué)界的關(guān)注。許多學(xué)者紛紛撰文闡述研究成果，使虢國(guó)的研究上升到了一個(gè)獨(dú)立的文化范疇。2000年，河南省考古研究所和三門(mén)峽市文物工作隊(duì)聯(lián)合考古發(fā)掘，證實(shí)李家窯遺址是虢國(guó)都城——上陽(yáng)城的所在地。虢都上陽(yáng)城的發(fā)現(xiàn)，再次為研究虢國(guó)文化增添了可靠的資料，使虢國(guó)文化研究達(dá)到了高潮。

為了有效保護(hù)和合理利用虢國(guó)文化遺產(chǎn)，1984年三門(mén)峽市將首次發(fā)掘保留下來(lái)的1727號(hào)車(chē)馬坑原地原狀建起虢國(guó)車(chē)馬坑陳列館。1993年，三門(mén)峽市開(kāi)始籌建以第二次發(fā)掘的虢仲、虢季兩個(gè)國(guó)君墓及陪葬車(chē)馬坑遺址為主的虢國(guó)博物館。2000年，虢國(guó)博物館建成并對(duì)外開(kāi)放。1996年，三門(mén)峽市將李家窯遺址重點(diǎn)保護(hù)區(qū)建成植物園。1998年將李家窯村居民全部遷移到保護(hù)區(qū)外。2000年底，在虢國(guó)都城遺址上建起了虢都花卉園。

虢國(guó)墓地

虢國(guó)墓地位于三門(mén)峽市區(qū)上村嶺，南望崤山，北瀕黃河，是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一一座規(guī)模宏大、等級(jí)齊全、排列有序且保存完好的西周、春秋時(shí)期的邦國(guó)公墓。整個(gè)墓地南北長(zhǎng)590米，東西寬550米，占地32.45萬(wàn)平方米，各類墓葬遺跡近800處。墓葬依其墓主身份、地位的高低由北向南各自成組，依次排列，各位國(guó)君及其夫人的墓葬位于墓地的最北端，稱之為國(guó)君兆域區(qū)。

虢國(guó)墓地先后經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘。第一次在1956至1958年，由夏鼐、安志敏率領(lǐng)的黃河水庫(kù)考古隊(duì)在該墓地南區(qū)進(jìn)行發(fā)掘，共清理墓葬234座，車(chē)馬坑3座，馬坑1座，出土文物9197件。因1727號(hào)車(chē)馬坑內(nèi)保存有完整的5輛車(chē)、10匹馬，經(jīng)郭沫若先生提議，得以完整保存。1963年被河南省公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年，在這里建起了河南省第一座車(chē)馬坑博物館。第二次發(fā)掘是在1990年春，由河南省文物考古研究所和三門(mén)峽市考古隊(duì)聯(lián)合在墓地北區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘清理工作，至1999年共發(fā)掘各類墓葬18座，車(chē)馬坑4座，馬坑2座，出土各類文物19000余（套）。其中虢季、虢仲兩座國(guó)君大墓的發(fā)掘，分別被評(píng)為1990、1991年“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。1996年12月，虢國(guó)墓地遺址被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2000年11月，又被評(píng)為“20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

虢國(guó)墓地先后發(fā)掘出的文物數(shù)量之多、品種之全、制作之精、價(jià)值之高，都是建國(guó)以來(lái)兩周考古中罕見(jiàn)的。這些文物中，虢季墓出土的玉柄銅芯鐵劍，集鐵、銅、玉三種材質(zhì)為一體，制作精美，是中國(guó)考古發(fā)掘中出土的時(shí)代最早的一件人工冶鐵制品，將中國(guó)人工冶鐵的年代提前了近兩個(gè)世紀(jì)，被譽(yù)為“中華第一劍”；綴玉面罩，由14件象征面部特征的玉片連綴在絲帛上制作而成，形象逼真，做工考究，是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的“瞑目”造型，也是漢代金縷玉衣的雛形；一套8件有銘文的銅甬鐘，是迄今西周晚期墓葬考古發(fā)掘出土的惟一一套最為完整的甬鐘；由十二種金器組成的黃金腰帶飾，是中國(guó)最早的黃金飾品；整件毛織衣 物，是國(guó)內(nèi)同期墓葬發(fā)掘中僅見(jiàn)的；皮馬甲及盾牌也是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)；用墨在10余片圭形片上書(shū)寫(xiě)而成的遣冊(cè)是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代較早的書(shū)法珍品；300多件仿生動(dòng)物玉雕，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，幾乎囊括了?dāng)時(shí)中國(guó)北溫帶地區(qū)生物品種。除出土文物外，按一定行列擺放的為虢季、虢季夫人梁姬及太子陪葬的三座車(chē)馬坑，緊密地連在一起，是中國(guó)發(fā)掘的規(guī)模最大的車(chē)馬坑群。

5. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館鎮(zhèn)館之寶

《中國(guó)十大傳世名畫(huà)》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。

《中國(guó)十大傳世名畫(huà)》是中國(guó)美術(shù)史的豐碑，華夏文明的巨著，是流動(dòng)的歷史、無(wú)聲的樂(lè)章；承載著古老東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙萬(wàn)里的錦繡河山。

1.洛神賦圖

東晉·顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱27.1厘米，橫572.8厘米。

東晉·顧愷之《洛神賦圖》

原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫(huà)家顧愷之繪制（宋?。@幅畫(huà)根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無(wú)不展現(xiàn)一種空間美。

全畫(huà)用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹(shù)石畫(huà)法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫(huà)的特點(diǎn)。

此圖卷無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來(lái)看，都不愧為中國(guó)古典繪畫(huà)中的瑰寶之一。

2.清明上河圖

北宋·張擇端《清明上河圖》

北京故宮博物院館藏珍品。絹本設(shè)色，寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品。

《清明上河圖》畫(huà)卷，北宋風(fēng)俗畫(huà)作品。傳世名作、一級(jí)國(guó)寶。《清明上河圖》是中國(guó)繪畫(huà)史上最著名的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來(lái)許多有趣的故事。 這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。《清明上河圖》具有極高的史料價(jià)值。

3.富春山居圖

元·黃公望《富春山居圖》

《富春山居圖》，縱33厘米，橫636.9厘米，紙本，水墨。始畫(huà)于至正七年(1347)，于至正十年完成。該畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現(xiàn)藏浙江? ??博物館。被譽(yù)為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。

元·黃公望《富春山居圖》

是元代畫(huà)壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的杰作，也是中國(guó)古代水墨山水畫(huà)的巔峰之筆，在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中所取得的藝術(shù)成就，可謂空前絕后，歷代莫及.

4.漢宮春曉圖

明·仇英《漢宮春曉圖》

現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

明·仇英《漢宮春曉圖》

《漢宮春曉圖》，中國(guó)重彩仕女第一長(zhǎng)卷。絹本重彩，尺幅很大，37.2cm×2038.5cm，作為裝飾性繪畫(huà)來(lái)說(shuō)屬于巨制。漢宮春曉是中國(guó)人物畫(huà)的傳統(tǒng)題材，主要描繪宮中繽妃生活。

5.百駿圖

清·郎世寧《百駿圖》

《百駿圖》，該稿本為紙質(zhì)，縱102厘米、橫813厘米。現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。

清·郎世寧《百駿圖》

意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó)，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五十多年的宮廷畫(huà)家生涯。在繪畫(huà)創(chuàng)作中，郎世寧融中西技法于一體，形成精細(xì)逼真的效果，創(chuàng)造出了新的畫(huà)風(fēng)，因而深受康熙、雍正、乾隆器重?！栋衮E圖》是他的代表作之一。

清代是中國(guó)宮廷繪畫(huà)的頂峰，來(lái)自意大利的傳奇畫(huà)家郎世寧，則是清代宮廷繪畫(huà)領(lǐng)袖，正是在他中西合璧繪畫(huà)技法的影響下，才形成了別具一格的清代宮廷畫(huà)風(fēng)。郎氏善畫(huà)馬，《百駿圖》是其平生百余幅馬作品中的杰作。此圖描繪了姿態(tài)各異的駿馬百匹放牧游息的場(chǎng)面。全卷色彩濃麗，構(gòu)圖復(fù)雜，風(fēng)格獨(dú)特，別具意趣。

郎世寧，1688年生，1766年逝世，意大利米蘭人。原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)。年輕時(shí)在歐洲學(xué)習(xí)繪畫(huà)，曾為教堂繪制圣像。清康熙五十四年（1715）作為天主教耶穌會(huì)的修道士來(lái)中國(guó)傳教，到京后約于雍正元年（1723）進(jìn)入如意館，成為宮廷畫(huà)家。他很好地融合了中西繪畫(huà)技法，既講究西方繪畫(huà)中的立體效果，注意透視和明暗，重視寫(xiě)實(shí)和結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的合理性。由于他能畫(huà)并精通建筑學(xué)，曾參與增修圓明園建筑工事。擅畫(huà)肖像、走獸、花果、翎毛尤善畫(huà)馬。所作大多以西畫(huà)法入絹紙，略參中法，以寫(xiě)實(shí)為工，專注形似。他將歐洲的繪畫(huà)品種和方法傳授給中國(guó)的宮廷畫(huà)家，為中西文化藝術(shù)的交流作出了積極貢獻(xiàn)，頗得皇家青睞。去世后葬于北京阜成門(mén)外。存世作品有《聚瑞圖》、《嵩獻(xiàn)英芝圖》、《百駿圖》、《弘歷及后妃像》、《平定西域戰(zhàn)圖》等。

6.步輦圖

唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱38.5厘米，橫129.6厘米，為唐代著名畫(huà)家閻立本所繪，線條流利純熟，富有表現(xiàn)力，是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。

唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見(jiàn)來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。

圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?，左?cè)三人前為典禮官，中為祿東贊，后為通譯者。在唐太宗的形象是全圖焦點(diǎn)。作者煞費(fèi)苦心地加以? ??動(dòng)細(xì)致的刻畫(huà)，畫(huà)中的唐太宗面目俊朗， 目光深邃，神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度，巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來(lái)映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯；二是以祿東贊的誠(chéng)摯謙恭、持重有禮來(lái)襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài)，是為正襯。該圖不設(shè)背景，結(jié)構(gòu)上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點(diǎn)突出，節(jié)奏鮮明。

從繪畫(huà)藝術(shù)角度看，作者的表現(xiàn)技巧已相當(dāng)純熟。衣紋器物的勾勒墨線圓轉(zhuǎn)流暢中時(shí)帶堅(jiān)韌，暢而不滑，頓而不滯；主要人物的神情舉止栩栩如生，寫(xiě)照之間更能曲傳神韻；圖像局部配以暈染，如人物所著靴筒的折皺等處，顯得極具立體感；全卷設(shè)色濃重淳凈，大面積紅綠色塊交錯(cuò)安排，富于韻律感和鮮明的視覺(jué)效果。此圖一說(shuō)為宋摹本，但摹繪較精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書(shū)有關(guān)故事，還錄有唐李道志、李德?！爸匮b背”時(shí)題記兩行。

7.唐宮仕女圖

唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》

《唐宮仕女圖》，唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫(huà)的繁榮興盛階段。中國(guó)古代仕女眾生像，“傾國(guó)傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫(huà)以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 其中最杰出的代表莫過(guò)于張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂(lè)圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫(huà)的主要藝術(shù)特征。

唐·張萱《虢國(guó)夫人游春圖》

張萱、周昉是唐代最具盛名的仕女畫(huà)大家，馳譽(yù)丹青。張萱在盛唐時(shí)畫(huà)貴族人物最負(fù)時(shí)譽(yù)，不僅能夠表現(xiàn)上層社會(huì)婦女的姿容情態(tài)，而且善于巧妙地刻畫(huà)出“金井梧桐葉落黃”這種宮女被冷落的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴，多畫(huà)宮廷婦女，其風(fēng)格為優(yōu)游閑逸，容貌豐肥，衣榴勁簡(jiǎn)，色彩柔麗，獨(dú)樹(shù)一幟。

8.五牛圖

唐·韓滉《五牛圖》

《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，無(wú)款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。

韓滉（723―787），字太沖，長(zhǎng)安（今陜西西安）人，少師休之子。那時(shí)，韓干以畫(huà)馬著稱，韓滉以畫(huà)牛著稱，后人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》，是韓滉最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。

唐·韓滉《五牛圖》

它問(wèn)世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟頫、乾隆等著名人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國(guó)外，從此杳無(wú)音訊。上個(gè)世紀(jì)50年代，它被一位寓居香港的愛(ài)國(guó)人士發(fā)現(xiàn)。

1950年初，周恩來(lái)總理收到這位愛(ài)國(guó)人士的來(lái)信，信中說(shuō)，唐代韓滉的《五牛圖》要在香港露面，畫(huà)的主人要價(jià)10萬(wàn)港幣，自己無(wú)力購(gòu)買(mǎi)，希望中央政府出資盡快收回國(guó)寶。周總理立即給文化部下達(dá)指示，鑒定真?zhèn)危幌б磺写鷥r(jià)購(gòu)回，并指示派可靠人員專門(mén) 護(hù)送，確保文物安全。文化部接到指示后，立即組織專家赴港，鑒定《五牛圖》確系真跡，經(jīng)過(guò)多次交涉，最終以6萬(wàn)港元成交。

《五牛圖》回到故宮時(shí)，畫(huà)面洞孔累累，殘破不堪。故官博物院組織專家，用了幾年時(shí)間，才將它修復(fù)完好。讓今人有幸看到這幅《五牛圖》，其用筆之細(xì)，描寫(xiě)之傳神，牛態(tài)之可掬，幾可呼之欲出。它的珍貴還在于，中國(guó)古代留存今世的多為花鳥(niǎo)人物，以牛入畫(huà)，且如此生動(dòng)者，《五牛圖》堪稱孤品。

9.韓熙載夜宴圖

五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

《韓熙載夜宴圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本縱28.7厘米，橫335厘米。是五代大畫(huà)家顧閎中所作，以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。用筆細(xì)潤(rùn)圓勁，設(shè)色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。是今存五代時(shí)期人物畫(huà)中最杰出的代表作。

《韓熙載夜宴圖》全長(zhǎng)三米，共分五段，每一段畫(huà)面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會(huì)進(jìn)行中與賓客們聽(tīng)歌女彈琵琶的情景，生動(dòng)地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)褙炞?cè)耳傾聽(tīng)的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓，所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動(dòng)作，似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會(huì)進(jìn)行中間的休息場(chǎng)面，韓熙載坐在床邊，一面洗手，一面和幾個(gè)女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽(tīng)管樂(lè)的場(chǎng)面。韓熙載盤(pán)膝坐在椅子上，好像在跟一個(gè)女子說(shuō)話，另有五個(gè)女子做吹奏的準(zhǔn)備，她們雖然坐在一排，但各有各的動(dòng)作，毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。

五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

這幅畫(huà)卷不僅僅是一幅描寫(xiě)私人生活的圖畫(huà)，更重要的是它反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。由于作者的細(xì)微觀察，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫(huà)面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中，畫(huà)有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個(gè)性格突出，神情描繪自然。《韓熙載夜宴圖》從一個(gè)生活的側(cè)面，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的生活場(chǎng)面。畫(huà)家用驚人的觀察力，和對(duì)主人公命運(yùn)與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。

此畫(huà)卷?yè)?jù)傳系宮廷畫(huà)家顧閎中奉后主李煜之命而畫(huà)，此畫(huà)卷中的主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人，字叔言，后唐同光年進(jìn)士，文章書(shū)畫(huà)，名震一時(shí)。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當(dāng)時(shí)北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對(duì)北方來(lái)的官員百般猜疑、陷害，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭(zhēng)激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢(mèng)死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心，就派畫(huà)院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)，命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫(huà)下來(lái)交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，韓熙載故意將一種不問(wèn)時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫(huà)，李煜看了此畫(huà)后，暫時(shí)放過(guò)了韓熙載等人，一? ??傳世精品卻因此而流傳下來(lái)。

10.千里江山圖

北宋·王希孟《千里江山圖》

《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱51.5厘米，橫1191.5厘米， 為中國(guó)北宋青綠山水畫(huà)作品。作者王希孟。王希孟18歲為北宋畫(huà)院學(xué)生，后召入禁中文書(shū)庫(kù)，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年后即創(chuàng)作了《千里江山圖》。惜年壽不永，是一位天才而又不幸早亡的優(yōu)秀青年畫(huà)家。

北宋·王希孟《千里江山圖》

畫(huà)中描寫(xiě)崗巒起伏的群山和煙波浩淼的江湖。依山臨水，布置以漁村野市，水榭亭臺(tái)，茅庵草舍，水磨長(zhǎng)橋，并穿插捕魚(yú)、駛船、行路、趕腳、游玩等人物活動(dòng)。形像精細(xì)，刻畫(huà)入微，人物雖細(xì)小如豆，而意態(tài)栩栩如生，飛鳥(niǎo)雖輕輕一點(diǎn)，卻具翱翔之勢(shì)。山石皴法以披麻與斧劈相結(jié)合，綜合了南、北兩派的特長(zhǎng)。設(shè)色繼承了唐以來(lái)的青綠畫(huà)法，于單純統(tǒng)一的藍(lán)綠色調(diào)中求變化。用赭色為襯托，使石青，石綠顏色在對(duì)比中更加鮮亮奪目。整個(gè)畫(huà)面雄渾壯闊，氣勢(shì)磅礴，充滿著濃郁的生活氣息，將自然山水，描繪得如錦似繡，分外秀麗壯美，是一幅既寫(xiě)實(shí)又富理想的山水畫(huà)作品，是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中少見(jiàn)的巨制。卷后有當(dāng)時(shí)蔡京的題跋，證明此畫(huà)是真跡無(wú)疑。

6. 三門(mén)峽虢國(guó)博物館考察報(bào)告

三門(mén)峽市以愛(ài)國(guó)主義教育基地、紅色革命遺存和鄉(xiāng)村振興為重點(diǎn)，推出“建黨百年”紅色旅游精品線路”， 引導(dǎo)廣大干部群眾就近開(kāi)展實(shí)地考察、市情調(diào)研，重溫崢嶸歲月、感悟初心使命，從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

線路一：信仰的力量·紅軍長(zhǎng)征精神游。主要景點(diǎn)：盧氏五里川曹靖華故居—雙龍灣龍駒分兵處、馬灣紅色教育基地—雙龍灣、鳳凰嶺紅軍廣場(chǎng)—官坡鎮(zhèn)蘭草紅25軍軍部舊址、紅25軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑、官坡嶺紅軍廣場(chǎng)—豫陜交界鐵鎖關(guān)。

線路二：革命的烽火·初心使命尋訪游。主要景點(diǎn)：八路軍澠池兵站、劉少奇舊居—澠池縣委舊址、馬跑泉烈士紀(jì)念地—義馬狂口劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河民俗文化展覽館—陜州小南川抗日革命根據(jù)地—八路軍豫西抗日根據(jù)地王彥紀(jì)念館—靈寶朱陽(yáng)鎮(zhèn)革命歷史紀(jì)念館。

線路三：黃河之安瀾·中流砥柱精神游。主要景點(diǎn)：黃河三門(mén)峽大壩—大禹廣場(chǎng)—百里黃河生態(tài)廊道—湖濱區(qū)山水林田湖草沙綜合項(xiàng)目—沿黃觀光小火車(chē)—周總理視察大營(yíng)紀(jì)念館—靈寶窄口水庫(kù)紀(jì)念館。

線路四：希望的田野·詩(shī)畫(huà)美麗鄉(xiāng)村游。主要景點(diǎn)：盧氏官道口鎮(zhèn)新坪村豫西百草園、秘境·山水隱廬—盧氏湯河鄉(xiāng)裸浴溫泉、沐心·山水隱廬—靈寶寺河鄉(xiāng)寺河村蘋(píng)果小鎮(zhèn)、踞溪畫(huà)苑—陜州大營(yíng)鎮(zhèn)二仙坡生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園—陜州張汴鄉(xiāng)北營(yíng)村陜州地坑院—湖濱區(qū)會(huì)興街道東坡驛站—澠池段村鄉(xiāng)趙溝古村—澠池洪陽(yáng)鎮(zhèn)柳莊生態(tài)觀光園——義馬東區(qū)河口社區(qū)祥坡居

線路五：追夢(mèng)的時(shí)代—城市發(fā)展成就游。主要景點(diǎn)：三門(mén)峽黨史方志館—三門(mén)峽博物館—三門(mén)峽虢國(guó)博物館—中國(guó)攝影藝術(shù)館—天鵝湖國(guó)家城市濕地公園—陜州公園—黃河公園—澗河公園—文博城運(yùn)動(dòng)公園—廟底仰韶文化考古遺址公園。

7. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹視頻

三門(mén)峽虢國(guó)博物館是70歲老人免票的

8. 三門(mén)峽市風(fēng)景區(qū)虢國(guó)博物館介紹圖片

各有特色，不能比較。但是三門(mén)峽博物館比較大，車(chē)馬坑大而且車(chē)馬坑多，文物數(shù)量也比較多虢國(guó)車(chē)馬坑就顯得小了點(diǎn)。但是這都是三門(mén)峽市的重點(diǎn)文物，深受游客的喜歡，更具有歷史價(jià)值，在河南省也是比較出名的博物館。來(lái)三門(mén)峽市必須參觀的好地方，80年代虢國(guó)博物館丟失一只劍的偷盜者被判死刑。

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