紹興市的旅行社 紹興市的旅行社有哪些

導讀：紹興市的旅行社 紹興市的旅行社有哪些 1. 紹興市的旅行社有哪些 2. 紹興市的旅行社哪個好 3. 紹興中國旅行社 4. 紹興市的旅行社哪家好 5. 紹興市的旅行社行業(yè)協(xié)會會長趙為

1. 紹興市的旅行社有哪些

魯迅故里是紹興市內的一條歷史街區(qū)，這兒曾是大文豪魯迅先生少年時生活、學習、工作過的地方。你可走進魯迅故居參觀屋后那曾是他兒時樂園的“百草園”；或是去“三味書屋”看一看少年魯迅求學時用過的書桌；還可以去“咸亨酒店”，與“孔乙己”銅像合個影，吃吃茴香豆、來碗黃酒，品味一下紹興式慢生活。東湖：坐一回烏篷船

東湖給人一種小巧而有靈氣的感覺，被人們比作“山水盆景”。此外，這里也是82版《西游記》中女兒國的取景地。東湖的水質清澈，由于曾是一個采石場，一些開鑿的痕跡被山泉沖刷出一道道斑斕的色彩，煞是好看。安昌：紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)垍頭條萊

安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，兩岸之間古橋相連。這里幾乎沒有旅游團，更多的是悠閑生活的當?shù)厝?，沿河的三里街市還保留著質樸的生活氣息?？聨r景區(qū):不得不看的石佛和云骨

柯巖風景區(qū)位于柯山腳下，包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三大景區(qū)。其中最特別的景點是“天工大佛”和“奇云石骨”?！捌嬖剖恰鄙蠈捪抡?，猶如一座顛倒過來的寶塔，高30余米，底圍僅4米，看似頭重腳輕，卻已在風雨中屹立了一千多年，令人驚嘆。紹興護城河：夜游紹興

紹興護城河歷史悠遠，文化深厚。護城河各景點間由河串聯(lián)，坐船可觀賞沿河風景，一路是西園、百花苑、迎恩門、河清園、都泗門等八大園景，如璀璨明珠鑲嵌于古城四周，令人目不暇接。西施故里：古越遺風的江南小鎮(zhèn)

西施故里景區(qū)其實是一個泛指，包括浣江及其兩岸的景觀帶，這里有著不錯的江南山水和龐大的中式園林，西施殿是整個景區(qū)中最值得一看的，這里不僅是紀念西施的場所，諸暨民間建筑藝術的精華也能在此看到。沈園：回味陸游與唐婉的愛情條萊垍頭

沈園本是富商沈氏的私家花園，園內是小橋流水的江南園林景致。沈園之所以出名，全因陸游為追憶與唐婉的沈園邂逅，寫下了《釵頭鳳》等著名詩篇。在沈園除了欣賞古典園林之外，更多的是去感受愛情。蘭亭：文人雅士的曲水流觴

蘭亭因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《蘭亭序》而出名。蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶御碑亭，正面是康熙皇帝所臨寫的《蘭亭集序》全文，背面是乾隆皇帝所作的一首七律詩《蘭亭即事詩》，祖孫兩代皇帝同刻一碑，這是全國獨一無二的。會稽山：聽聽大禹的故事

會稽山包含大禹陵、百鳥苑、香爐峰三個景區(qū)。這里是華夏民族開國之君大禹結婚、封禪和陵墓的所在地，是祭奠大禹的唯一圣地。景區(qū)內有一個百鳥苑，有人鳥對話、孔雀東南飛等娛樂活動，是觀鳥娛樂的好去處。魯鎮(zhèn)：遇見阿Q和孔乙己頭條萊垍

魯鎮(zhèn)是根據(jù)魯迅筆下虛構的“魯鎮(zhèn)”還原的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園。民俗風情街上有“押牌寶”、“投球入樽”、“套圈”等紹興特色的游戲，感興趣可以去玩兩把。魯鎮(zhèn)中心設有雙面戲臺，可以在這里看社戲、品黃酒。

2. 紹興市的旅行社哪個好

紹興市中青旅旅游有限公司成立于1999-11-01，法定代表人為盛濤，所屬行業(yè)為商務服務業(yè)，經(jīng)營范圍包含：出境旅游服務、國內旅游服務、入境旅游業(yè)務（以上經(jīng)營范圍憑有效許可證經(jīng)營）；會議接待服務；批發(fā)、零售：工藝品（除藝術品及文物）。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動）。紹興市中青旅旅游有限公司目前的經(jīng)營狀態(tài)為存續(xù)。

3. 紹興中國旅行社

諸暨市應店街鎮(zhèn)附近旅游社? ?：

1.中國旅游社地址：紹興市諸暨市應店街村杭金北路57號。

2.中國旅行社(諸暨分公司應店街門店)地址：紹興市諸暨市235國道與020鄉(xiāng)道交叉口西北220米

3.浙江百佳旅游樓塔店服務點地址：杭州市富陽區(qū)徐西線與中樟線交叉口北220米

4. 紹興市的旅行社哪家好

不錯啊,如果是 周邊游 的話,都是 青年號 大客車,我們上次學校組織去紹興春游的時候就是這個旅行社,導游也不錯啊!

5. 紹興市的旅行社行業(yè)協(xié)會會長趙為

中華文明上下五千年，其中在醫(yī)學上的造詣也一直處于世界領先地位，只是到了近現(xiàn)代，隨著醫(yī)學科技的進步，西醫(yī)才慢慢處于上風，但在我國，中醫(yī)還是一直深受老百姓的歡迎。

歷史上流傳下來的醫(yī)學名家有很多，筆者在這里介紹一二。

神農氏：最老的了，為《神農百草經(jīng)》做出了很大的貢獻?。條萊垍頭

扁鵲： 戰(zhàn)國時醫(yī)學家。姓秦，名越人，渤?？む恚ń窈颖比吻穑┤恕W醫(yī)于長桑君。醫(yī)療經(jīng)驗豐富，遍游各地行醫(yī)，擅長各科。在趙為“帶下醫(yī)”（婦科），至周為“耳目痹醫(yī)”（五官科），入秦為“小兒醫(yī)”（兒科），醫(yī)名甚著。

《漢書·藝文志》載有《扁鵲內經(jīng)》、《外經(jīng)》。

華佗（？-208） ：東漢末醫(yī)學家。又名歫。字元化。沛國譙（今安徽亳縣）人。 精內、外、婦、兒、針灸各科，于外科尢為擅長，施針用藥，簡單有效。曾以“麻沸散”為“腸胃積聚”等病患者做麻醉，成功施行腹部手術。反映早在公元二世紀時，古人對于麻醉方法和外科手術的運用已相當成熟?，F(xiàn)存《中藏經(jīng)》，系后人托名之作。垍頭條萊

張仲景 ：漢末著名醫(yī)學家。名機。南陽郡（今河南南陽）人。學醫(yī)于同郡張伯祖 。相傳曾任長沙太守。當時傷寒流行，病死者很多。經(jīng)鉆研《內經(jīng)》、《難經(jīng)》及《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，并廣泛收集有效方劑，著《傷寒卒（雜）病論》?？偨Y了漢以前民間醫(yī)療經(jīng)驗，對中國醫(yī)學的發(fā)展有重大貢獻。垍頭條萊

王叔和 ：魏晉間醫(yī)學家。名熙，高平人。曾任太醫(yī)令。精研醫(yī)學，重視診脈，收 輯前代診脈文獻，結合自己的體會，編成《脈經(jīng)》十卷，是現(xiàn)存最早的脈學專書。

皇甫謐（215--282）： 魏晉間醫(yī)學家。幼名靜，字士安，自號玄晏先生，安定朝 那（今甘肅平?jīng)鑫鹘迹┤?。根?jù)《素問》、《針經(jīng)》、《明堂孔穴針灸治要》等書，著成《甲乙經(jīng)》。頭條萊垍

巢元方 ：隋代醫(yī)學家。曾任太醫(yī)博士，隋大業(yè)六年（610）主持 編撰《諸病源候論》。其書列述各類病癥，為研究古代醫(yī)學的重要資料。

孫思邈（581--682）: 唐醫(yī)學家。京兆華原（今陜西耀縣）人。少時因病學醫(yī)，對醫(yī)學有較深研究，并博涉經(jīng)史百家學術，兼通佛典。曾總結唐以前臨床經(jīng)驗和醫(yī)學理論，收集方藥、針灸等內容，著有《千金要方》、《千金翼方》、其書首列婦女、幼兒疾病，并倡立臟病、腑病分類，具有新的系統(tǒng)性，在醫(yī)學上有較大貢獻。

王冰:唐代醫(yī)學家。自號啟玄子。平素鉆 研醫(yī)學，曾郃時十二年，注釋九卷本《黃帝內經(jīng)素問》。所著又有《玄珠密語》、《元和紀用經(jīng)》等，一說為后人垍頭條萊

王惟一: 北宋醫(yī)學家。天圣四年（1026）參與官修 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，在總結古人針灸醫(yī)療實踐基礎上，考定明堂圖經(jīng)絡孔穴。并鑄成立體銅人孔穴模型。后又參預校正《黃帝八十一難經(jīng)》?！躲~人腧穴針灸圖經(jīng)》等流傳至日本、朝鮮等國，對東亞地區(qū)針灸醫(yī)學有重要影響。 唐慎微: 北宋醫(yī)藥學家。字審元，蜀州晉原（今四川崇慶）人，曾著《補注神農本草》、《圖經(jīng) 本草》兩書，并搜輯經(jīng)史諸子文獻內所載方藥。重視民間醫(yī)藥經(jīng)驗，曾赴各地采訪單方、草藥，編為《經(jīng)史證類備急本草》，總結了宋以前藥物學成就。 許叔微： 南宋醫(yī)學家。字知可，紹興二年（1132年）進 士，所著《傷寒發(fā)微論》、《傷寒百證歌》、《傷寒九十論》等，對漢張仲景《傷寒論》的內容有所發(fā)揮。另著有《普濟本事方》，記錄醫(yī)案及經(jīng)驗諸方。 王好古： 元代醫(yī)學家。字進之，號海藏，趙州（今河北趙縣）人。曾學醫(yī)于張潔 古、李東垣，并任趙州醫(yī)學教授。所著有《醫(yī)壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》、《陰癥略例》等，對脾胃學說多所闡發(fā)。 朱丹溪（1281--1358）： 元代醫(yī)學家。名震亨，字彥修，家居丹溪，早年即好醫(yī)學，所著《格致馀論》，認為多種疾病的病機，均由“陽有馀、陰不足”所致，其治法主張“滋陰降火”。對于當時《和劑局方》中用藥偏于溫燥現(xiàn)象，著《局方發(fā)揮》加以批評。另著《素問糾略》、《本草衍義補遺》等。 薛己（1488--1558）： 明代醫(yī)學家。字新甫，號立齋。江蘇吳縣人。家世業(yè)醫(yī)， 曾任太醫(yī)院院使。其醫(yī)論重視脾腎，治法善用補益。自著及注釋醫(yī)書十六種，多附治驗病例。?人匯集其著作為《薛氏醫(yī)案》七十八卷，其《口齒類要》等，為現(xiàn)存較早的口腔、喉科專著。 李時珍（1518--1593）： 明代杰出醫(yī)藥學家。字東璧，號瀕湖，蘄州（今湖北蘄 春）人。家世業(yè)醫(yī)，注重藥物研究，重視臨床實踐。曾長期上山采藥，并深入民間，向農民、漁民、樵民、藥農、鈴醫(yī)請教，參考歷代醫(yī)藥及有關書籍八百馀種，對各種藥物親自鑒別考證，糾正了古代《本草》書中藥名、品種、產地等錯誤，并收集整理宋、元以來民間發(fā)現(xiàn)的多種藥物，經(jīng)二十七年艱苦勞動，著成《本草綱目》。其書收錄諸家《本草》所載藥物共一千五百十八種，新增藥物三百七十四種，總結了十六世紀以前我國古代人民的藥物經(jīng)驗，對后世藥物學發(fā)展作出了重大貢獻。所著又有《瀕湖脈學》、《奇經(jīng)八脈考》流傳于世。另有《五臟圖論》、《三焦客難》、《命門考》等。 張景岳（1562--1639）：明代醫(yī)學家。名介賓，字會（惠）卿，會稽（今浙江紹 興）人。曾學醫(yī)于金英（夢石）。精研《內經(jīng)》，歷時三十年為之整理注釋，著有《類經(jīng)》、《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)附翼》等、《景岳全書》、《質疑錄》等，于醫(yī)學理論頗多闡發(fā)。 張石頑（1617--1701？）： 清初醫(yī)學家。名璐，字路玉，長洲（ 今江蘇吳縣）人。所著有《傷寒纘論》、《傷寒緒論》、《本經(jīng)逢原》、《診宗三昧》等。又著《醫(yī)通》， 薛雪（1681--1770）： 清代醫(yī)學家。字生白，號一瓢，江蘇蘇州人。少習文史， 兼擅詩畫，醫(yī)術與同郡葉天士齊名。曾選輯《內經(jīng)》原文，按陰陽、藏象、論治、疾病等分為十四類，約取諸家注釋，并加入個人體會，編為《醫(yī)經(jīng)原旨》。又著《濕熱篇》，為論濕熱病之專著。 王清任（1768--1831）： 清代醫(yī)學家。字勛臣，河北玉田人。以為“業(yè)醫(yī)診病， 當先明臟腑”。為明解剖，曾沖破封建禮教的束縛與非難，親至墳冢間觀察小兒殘尸，并至刑場檢視尸體臟器結構。所著《醫(yī)林改錯》，糾正古代醫(yī)書記載臟器結構及功能之錯誤（也有誤改之處）。其醫(yī)論和診治重視氣血、擅長活血化瘀。

今天中醫(yī)也在緊跟時代潮流，推陳出新，中西醫(yī)結合，為減輕疾病給人類帶來的苦難，做出積極的貢獻！比如屠嗷嗷研究中醫(yī)經(jīng)典，提純了青蒿素，為全世界瘧疾的治療發(fā)揮了巨大作用，并因此獲得諾貝爾醫(yī)學獎。今天中醫(yī)逐漸走出國門，為世界所認可，為全人類免? ?疾病苦難發(fā)揮著重要作用！

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