五臺(tái)山旅游攻略app(五臺(tái)山旅游攻略景點(diǎn)必去)
去山西五臺(tái)山有什么旅游攻略？
五臺(tái)山是位居中國(guó)四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以很多人在休閑的時(shí)候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺(tái)山首先要去臺(tái)懷鎮(zhèn)看一看，再去看看當(dāng)?shù)氐?a href='/jingdian/80985' target=_blank>五爺廟。
一、五臺(tái)山
五臺(tái)山是位于五臺(tái)縣境內(nèi)，五座頂如平臺(tái)的山峰相簇?fù)?，風(fēng)光非常的秀麗，而且五臺(tái)山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時(shí)候都喜歡來(lái)這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場(chǎng)，臺(tái)懷鎮(zhèn)也是五臺(tái)山景區(qū)的地理中心和食宿的大本營(yíng)，并且大部分的寺廟都是集中在這個(gè)地方，是所有的游客來(lái)山西五臺(tái)山打卡都需要必到的地方，去臺(tái)湖鎮(zhèn)游玩，通常行程兩天會(huì)比較合適，而且不會(huì)太趕，一般三天左右的時(shí)間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時(shí)候可以到臺(tái)懷鎮(zhèn)中心游玩，再熟悉一下五臺(tái)山周邊的環(huán)境，五臺(tái)鎮(zhèn)的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區(qū)的觀光車(chē)來(lái)進(jìn)行游覽，早上時(shí)候先到五臺(tái)山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺(tái)山最大的標(biāo)志大白塔。
二、五爺廟
五爺廟也被稱作五龍王殿是位于五臺(tái)山臺(tái)湖鎮(zhèn)的萬(wàn)佛閣內(nèi)，五爺廟是創(chuàng)建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺(tái)三座主體建筑而成的，雖然說(shuō)這座廟宇并不大，但是卻是五臺(tái)山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時(shí)候，這里依然涌動(dòng)著一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時(shí)候到五爺廟進(jìn)香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來(lái)燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時(shí)候，如果想到五爺廟進(jìn)香是需要提前排隊(duì)的。
想去五臺(tái)山玩2天了，有五臺(tái)山二日游的攻略可以推薦下么？
很多朋友來(lái)山西旅游肯定要去五臺(tái)山！來(lái)五臺(tái)山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺(tái)山二日游攻略，希望對(duì)大家有所幫助。
第一天
乘車(chē)赴五臺(tái)山。中午抵達(dá)后游：五臺(tái)山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺(tái)山標(biāo)志所在寺廟—塔院寺。
山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。
塔院寺
塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。這里原來(lái)是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨(dú)成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。
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聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身?yè)艿囟鹆杩崭呗枺谖迮_(tái)山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀，人們把它作為五臺(tái)山的標(biāo)志。此塔通高七十五點(diǎn)三米，環(huán)周八十三點(diǎn)三米。塔基為正
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塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤(pán)二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長(zhǎng)兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個(gè)，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個(gè)。風(fēng)歡鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。
顯通寺
顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬(wàn)三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問(wèn)，且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對(duì)稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺(tái)懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢(shì)，錯(cuò)落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間?，F(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。
第二天：
早游覽五臺(tái)山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺(tái)之稱的——黛螺頂。
五爺廟
五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明 萬(wàn)歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅(jiān)固牢實(shí)，裝飾性很強(qiáng)，在五臺(tái)山殿建中別具一格
注意事項(xiàng)
1.用餐：五臺(tái)山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)(切勿吃得太飽，增加腸胃負(fù)擔(dān)，為適應(yīng)高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。
2.住宿：五臺(tái)山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺(tái)山地區(qū)常停水停電，請(qǐng)游客提前做好準(zhǔn)備。周末，節(jié)假日入住五臺(tái)山，更為困難。五臺(tái)山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級(jí)及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)均差于北京。
3.用車(chē)：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時(shí)，注意駕車(chē)安全。
4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。
5.提示：旅游人數(shù)較多，會(huì)出現(xiàn)景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊(duì)等情況請(qǐng)客人諒解。游覽時(shí)間，請(qǐng)注意集合時(shí)間，不要單獨(dú)活動(dòng)，出行時(shí)一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請(qǐng)您在山西當(dāng)?shù)夭灰S意算褂，以免上當(dāng)受騙。祝旅途愉快！
打算一個(gè)人去五臺(tái)山，大家有什么攻略建議分享嗎？
去年剛?cè)ミ^(guò)五臺(tái)山，正好把自己的旅游經(jīng)歷用文字的形式分享大家，希望能對(duì)即將要去五臺(tái)山的朋友有一些幫助吧。
一、出游時(shí)間的選擇
個(gè)人認(rèn)為去五臺(tái)山最好的時(shí)間是五月到九月，我之前清明節(jié)的時(shí)候去的，天還有點(diǎn)冷。所以如果要五一前和十一后去的朋友記得帶點(diǎn)厚衣服。還有一個(gè)需要注意的是五臺(tái)山在疫情后實(shí)行周一至周五免進(jìn)山門(mén)票的政策（里面的寺廟基本都是十塊八塊的，還有好多不收錢(qián)的）。
二、預(yù)約門(mén)票
五臺(tái)山的景區(qū)實(shí)行的是預(yù)約購(gòu)票，如果去之前沒(méi)有預(yù)約，即使到了現(xiàn)場(chǎng)工作人員也是不會(huì)讓你進(jìn)去的。當(dāng)然你去的時(shí)候是淡季的話，是可以現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約的。網(wǎng)絡(luò)預(yù)約可以在微信公眾號(hào)“ 五臺(tái)山 游客服務(wù)中心”進(jìn)行預(yù)約。還有就是旺季去五臺(tái)山的話，記得提前一天預(yù)約，防止預(yù)約滿員，耽誤行程。
三、住宿
建議住離核心景點(diǎn)一公里左右的地方，這樣不會(huì)過(guò)多的浪費(fèi)自己的體力。黛螺頂、五爺廟、顯通寺、塔院寺、羅睺寺、廣華寺是五臺(tái)山最值得去的地方，建議定在附近區(qū)域就可以了。如果你把住宿定在景區(qū)里的話，景區(qū)內(nèi)基本都是各類(lèi)民宿，一般是一樓是飯店，二三樓住宿。根據(jù)條件不同位置不同價(jià)格不同。住宿需要注意的是預(yù)定的時(shí)候多對(duì)比才行，好些特價(jià)房都是半地下的那種，房間是比較潮濕。
我個(gè)人最推薦顯通寺，顯通寺 是五臺(tái)山建立的第一座佛教寺院， 中國(guó)歷史上第二座寺廟——顯通寺（初名大孚靈鷲寺，唐朝的大華嚴(yán)寺，明初改名顯通寺），像塔院寺等在最找之前都是顯通寺的一個(gè)院，后來(lái)才挨個(gè)獨(dú)立出來(lái)的。寺中有著名的銅殿，鑄于明萬(wàn)歷年間，共用銅10萬(wàn)斤，是中國(guó)國(guó)內(nèi)保存最好的銅殿之一。氣勢(shì)宏偉大氣，地磚都是用玉石鋪設(shè)。顯通寺門(mén)口的大鐘樓， 五臺(tái)山第一鐘，鐘聲一響，震悟大千！
望采納！
同事要去五臺(tái)山旅游有沒(méi)有什么攻略推薦一下？
五臺(tái)山的話進(jìn)山門(mén)票是自行購(gòu)買(mǎi)135元，進(jìn)山只要不出來(lái)門(mén)票隨時(shí)有效。
1、記得帶件厚外套山里晝夜溫差大
2、晚上也有好玩的去處比如廣化寺是網(wǎng)紅打卡地晚上燈光是很美的，可以出片的那種
3、打卡的話要去白塔寺，是網(wǎng)紅打卡圖拍攝地之一
4、五爺廟是五臺(tái)山眾多廟宇中香火特別旺的廟宇
5、最好是自駕車(chē)或者跟團(tuán)，因?yàn)檫M(jìn)山之后路程很遠(yuǎn)
6、那邊大多都是民宿，收費(fèi)也不貴
五臺(tái)山旅游攻略
我是本地人，首先告訴你，不算五個(gè)臺(tái)頂，五臺(tái)山經(jīng)典的景點(diǎn)一天就夠了，五臺(tái)山的進(jìn)山門(mén)票里就含了環(huán)保車(chē)的費(fèi)用了。你最好第一天晚上到達(dá)臺(tái)懷鎮(zhèn)，找賓館入住。第二天早起到五爺廟上香拜佛（必去的），然后上午就在五爺廟附近顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這些都是大寺院）、下午可以去對(duì)面的黛螺頂（1008個(gè)臺(tái)階，可以步行、騎馬、坐纜車(chē)去），還有剩余的時(shí)間就去龍泉寺、鎮(zhèn)海寺、碧山寺。這些寺院都在臺(tái)懷鎮(zhèn)中心或不遠(yuǎn)的地方，不必?fù)?dān)心交通問(wèn)題。第二天上午坐車(chē)直達(dá)太原，如果車(chē)不是很多的話，可以先坐車(chē)到五臺(tái)縣城，大概一個(gè)多小時(shí)，再由縣城轉(zhuǎn)車(chē)到太原，縣城下午三點(diǎn)之前都有直達(dá)太原的車(chē)。兩個(gè)半小時(shí)到達(dá)太原。
五臺(tái)山自助游旅游攻略
旅游交通
線路選擇
（1）自駕車(chē)；
（2）隨團(tuán)；
（3）乘楊家車(chē)（伊麗莎爾）北京六里橋——五臺(tái)山；
（4）火車(chē)北京站乘K601次火車(chē)到五臺(tái)山（22：22——04：31）接團(tuán)后乘班車(chē)，約1小時(shí)后到達(dá)五臺(tái)山。返程：五臺(tái)山乘班車(chē)到火車(chē)站后乘K602次返北京；京游客可乘火車(chē)到五臺(tái)山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車(chē)，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車(chē)，然后轉(zhuǎn)乘汽車(chē)前往五臺(tái)山。如果從上海、南京、蘇州、無(wú)錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺(tái)山，可先搭快車(chē)到太原，太原市五一廣場(chǎng)有長(zhǎng)途車(chē)直達(dá)五臺(tái)山。
四月下旬至十月中旬自駕車(chē)來(lái)五臺(tái)山
A線：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云崗石窟）——渾源——（游恒山、懸空寺）——應(yīng)縣（游應(yīng)縣木塔）——白馬石——砂河——五臺(tái)山 或北京（上高速）——大同（上高速）——懷仁（下高速）——應(yīng)縣——白馬石——砂河——五臺(tái)山
B線：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐縣——白合——野北——阜平——石咀——五臺(tái)山 （共計(jì)365KM）
C線：北京（108國(guó)道）東馬各莊——李各莊—南款——杜家臺(tái)——淶源（108國(guó)道）李家莊——神堂堡——砂河——五臺(tái)山 或北京——淶源——走馬驛——阜平——東下關(guān)——石咀——五臺(tái)山
十月下旬至來(lái)年四月中旬自駕車(chē)來(lái)五臺(tái)山
建議線路：北京（上高速）——石家莊——太原——忻州（下高速）——定襄——東冶——五臺(tái)——茹村——石盆口——松巖口——石咀——五臺(tái)山
駕駛注意事項(xiàng)
（1）五臺(tái)山景區(qū)內(nèi)有國(guó)有加油站，最高標(biāo)號(hào)有97號(hào)汽油。
（2）自駕車(chē)游客不要讓陌生人以任何理由搭車(chē)。
（3）自駕車(chē)來(lái)山時(shí)請(qǐng)注意慢行，個(gè)別路段較窄，注意鳴號(hào)行駛，決不能空檔滑行。
旅游貼士
春秋季節(jié)：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在10℃——20℃之間，夜間最低氣溫為8℃——17℃之間。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃——10℃之間。
夏季旅游
五臺(tái)山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水? ?上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺(tái)山旅游，需帶毛衣、毛褲。你若想登東臺(tái)觀日出，得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門(mén)巖來(lái)五臺(tái)山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通行，只有5至9月的中間4個(gè)多月可以通行。夏季是到五臺(tái)山旅游的最佳季節(jié)。
冬季旅游
冬季的五臺(tái)山，既冰凍雪寒，又寧?kù)o美麗，與其他季節(jié)截然不同，充滿另外一種風(fēng)情，雖然時(shí)有風(fēng)暴、大雪，但阻擋不了冬季五臺(tái)山朝圣者堅(jiān)強(qiáng)的腳步。 冬季游覽五臺(tái)山要注意旅店。冬季五臺(tái)山95％的五臺(tái)山賓館酒店停止?fàn)I業(yè)，只有少數(shù)幾家酒店正常營(yíng)業(yè)。 因此，酒店的選擇余地小，尤其是周末空余的房間極少。要選擇那些大型的酒店，入住率高，暖氣供應(yīng)充足。
冬季自駕游臺(tái)山注意事項(xiàng)：
① 密切關(guān)注天氣預(yù)報(bào)，若近期有大風(fēng)大雪，必須咨詢當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)，以便采取必要的措施或改變行程。
② 冬季所有到五臺(tái)山的自駕車(chē)要走忻州－定襄－五臺(tái)山城－茹村－南部路線，避免從坡陡彎多的西線或北線進(jìn)入五臺(tái)山。
③ 自駕聯(lián)盟是您安全到達(dá)五臺(tái)山的得力助手，路況隨時(shí)短信播報(bào)，保證您了解通往五臺(tái)山的路況。
④ 出發(fā)前檢查車(chē)況，尤其是防凍液。
⑤ 帶好防滑鏈，以備急用。
游覽五臺(tái)山至少需要三天時(shí)間，游人如住縣城，第一天可乘汽車(chē)北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺(tái)懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺(tái)懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個(gè)臺(tái)頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺(tái)。走河邊、忻州的游客可登中臺(tái)，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是：第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺(tái)日出、南臺(tái)錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺(tái)懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺(tái)懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門(mén)，出南門(mén)東行可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。第二天可去東臺(tái)觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。
注意
五臺(tái)山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來(lái)，需要攜帶毛衣毛褲。臺(tái)懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。
拓展延伸
五臺(tái)山，中國(guó)四大佛教名山之首，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊(yùn)藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺(tái)山，是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點(diǎn)之首。
五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來(lái)歷，說(shuō)法很多，而景流行的說(shuō)法是他出身于臺(tái)衛(wèi)國(guó)的婆羅門(mén)家庭，因有慈愛(ài)之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點(diǎn)化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。
