兗州興隆旅行社報(bào)價(jià) 兗州興隆旅行社報(bào)價(jià)表
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1. 兗州興隆旅行社報(bào)價(jià)表
兗州區(qū)文化和旅游局4月22日回復(fù):興隆文化園自2019年8月起閉園進(jìn)行改造提升,停止對(duì)外開放。全部改造提升完成以后,興隆文化園于2021年4月29日恢復(fù)對(duì)外開放。
2. 兗州區(qū)旅行社
山東各地區(qū)大旅行社,當(dāng)?shù)芈糜尉郑]政營業(yè)廳都可以辦理山東旅游一卡通。
山東省旅游一卡通包含了省內(nèi)112家景點(diǎn)的門票,其中包括棗莊、濟(jì)寧、臨沂、淄博、濟(jì)南、青島、日照、煙臺(tái)、威海、濰坊、萊蕪、濱州、菏澤、聊城以及泰安的各個(gè)景區(qū)。
大部分包含的景點(diǎn)是免票不限次,有些例如棗莊臺(tái)兒莊古城5A景區(qū)、臨沂蒙陰蒙山云蒙景區(qū)、濟(jì)南名勝大明湖、青島海底世界水族館、濱州鶴伴山森林公園這幾個(gè)景點(diǎn)是只能免票一次的。
還有一些例如萊蕪天山仙人谷、青島野生動(dòng)物世界、濟(jì)南佛教圣地靈巖寺、淄博潭溪山風(fēng)景區(qū)等等一些景點(diǎn)是半價(jià)或者優(yōu)惠至一定的價(jià)位。
3. 兗州旅行社電話號(hào)碼
濟(jì)寧新機(jī)場位于山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)漕河鎮(zhèn),是民用通用機(jī)場,國際定期航班機(jī)場、通用航空基地機(jī)場,飛行區(qū)指標(biāo)近期為4C,遠(yuǎn)期為4E。主要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)文化交流、商務(wù)、旅游等活動(dòng),兼顧保障搶險(xiǎn)救災(zāi)和通用航空使用。項(xiàng)目占地總面積2748畝,投資估算為39.5億元,計(jì)劃于2022年末投入運(yùn)營預(yù)計(jì)。據(jù)中國建筑下屬網(wǎng)站資料顯示,機(jī)場航站區(qū)規(guī)劃及航站樓由中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),航站樓規(guī)模近期4萬㎡,遠(yuǎn)期8萬㎡。
4. 兗州興隆旅行社報(bào)價(jià)表大全
兗州一般結(jié)婚喜宴,興隆飯莊,長樂飯莊,雙合聚酒樓,興隆賓館,富平大酒店,富都賓館,圣德酒店。
5. 兗州興隆酒店電話
山東省濟(jì)寧市兗州市興隆莊鎮(zhèn)興隆莊郵編是272101
6. 兗州興隆旅行社報(bào)價(jià)表最新
已經(jīng)開放。
兗州大佛是世界上室內(nèi)最高最豪華闊氣的景 泰藍(lán)大佛,制作之精美,真的是堪稱一絕。整座佛像高18米,整體用紫銅鑄造,其中銅線手工掐絲達(dá)336000余根。它采用世界上最大的琺瑯爐燒制,由140多位專業(yè)手工工匠,歷時(shí)63000多個(gè)工時(shí),反復(fù)點(diǎn)瑯燒制4次,由60余道繁雜的工序精心打造而成。
7. 兗州興隆旅行社報(bào)價(jià)表圖片
儒學(xué)文化發(fā)源地曲阜、鄒城兩座歷史文化名城為主體,以曲阜“三孔”、鄒城“四孟”為核心資源,西連運(yùn)河之都,北接汶上佛都,東融圣源泗水,帶動(dòng)輻射微山湖、濟(jì)寧古城、汶上南旺樞紐考古遺址公園等運(yùn)河文化,汶上寶相寺、兗州興隆文化園等佛教文化,曾子、顏?zhàn)拥?a href='/dongfang/' target=_blank>東方圣地系列名人文化以及泗水泉林生態(tài)文化開發(fā),建設(shè)曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)、中華旅游與文化融合發(fā)展核心區(qū)和中華傳統(tǒng)國學(xué)研學(xué)旅游示范區(qū)。
8. 兗州旅游團(tuán)報(bào)價(jià)查詢
兗州特色小吃
一。馓 子
兗州一向有馓子遍及城鄉(xiāng)。其條勻細(xì),中含芝麻,脆而酥,大嚼一口,香滿齒頰,再嚼一口,余香入懷,三日不絕。
據(jù)宋代莊季裕《雞肋編》載,“馓子”又名“環(huán)餅”,或日之“寒具”。蘇軾謫居海南島時(shí)曾作詩贊之:“纖手搓來五色勻,碧油煎出嫩黃深?!扁套拥男紊呉姟?
記得在童年時(shí),印象頗深的便是頭帶方巾的小販,肩挑圓圓蘿筐,筐內(nèi)盛滿金黃色的馓子,走街串巷,吆喝叫賣,一群調(diào)皮的孩子會(huì)前呼后擁著,學(xué)著同樣的聲音叫賣吆喝,好心的賣馓者會(huì)把賣剩下的馓子分給孩子們吃,孩子們便帶著這意外的欣喜跑開。每逢集市,賣馓者多聚集在集市一角,或設(shè)攤賣馓,或現(xiàn)炸現(xiàn)賣,,濃濃的馓香隨風(fēng)飄散,沁人心脾。
據(jù)傳,兗州息馬地街有一對(duì)夫妻,做的馓子口味極佳。其妻身材窈窕,秋波凝睇,楚楚動(dòng)人,疑是賣酒文君,好似貴妃轉(zhuǎn)世。一時(shí)城內(nèi)騷動(dòng),周近鄉(xiāng)鄰爭相購買。時(shí)有一州官,嗜酒好色,久聞馓子店有一賣馓女,就帶一隨從,微服私訪,追尋馓子的清香,走進(jìn)店里。州官一見這金黃油嫩的馓子,口水直流,便狼吞虎咽,大吃一通。飽餐后,竟大搖大擺地走出店門,隨從問日:“秀色可餐,大人有意乎?”州官拍了拍吃飽的肚子沉思后嘆曰:“馓味奇美,色香俱全,秀色不必餐矣。”后此事傳開,眾人皆大笑,小店的生意也越來越紅火。
馓子有如此的美味,源于其精細(xì)的制作。余閑時(shí),我造訪了一位炸馓者。他說,炸馓子挺麻煩,需要精制的面粉,上佳的豆油、精鹽、黑芝麻等原料,清水和面,反復(fù)揉搓,搟成圓餅狀 ,用碗口的外緣繞圈切成細(xì)條,盤于盆? ?,上面灑一層薄薄的玉米面,靜等15分鐘(為了使面柔韌,有彈性),然后把面繞于手上,左右扯動(dòng),面拉長后,再把面放在筷子上輕輕拉扯,直至勻細(xì),筷子相互交叉,面即成馓子狀,油沸時(shí)就可下鍋。一般一籮筐馓子大約需要20~30斤面,制作時(shí)間大致需要6~7個(gè)小時(shí),正是“吃來容易做來難啊”!炸馓者說,由于馓子是油炸之物,受潮后便不好吃,人們多把它放在塑料袋中,以便常吃常鮮。當(dāng)我把童年的經(jīng)歷告訴炸馓者時(shí),老漢幽默地說:“我小時(shí)候也是如此,沒想到年過半百自己卻成炸馓的了,應(yīng)是與馓子前世有緣吧!”臨走時(shí),炸馓者非得送我兩袋馓子不可!
時(shí)光輪轉(zhuǎn),隨著人們生活方式的變化,馓子也不斷地變著口味、色彩。一日,我走到一家飯店,看到服務(wù)員端的馓子菜色彩斑讕,煞是好看,有紅色馓、綠色馓、水晶馓子等等,這也是馓子家族的新成員,可謂各具特色,各具風(fēng)味。
咀嚼著馓子和馓子的故事,我們不由得感嘆馓子雖然是大千世界中一種小小的食品,但它正帶著一長串有趣的童年記憶,帶著濃郁的地方特色,與我們結(jié)伴而行。
我相信它必將會(huì)隨著兗州人的端信、自信的腳步走向世界。
二。胡辣湯
在兗州的名產(chǎn)名吃中,首屈一指的要算胡辣湯了。有這么一句話在流傳,“不喝胡辣湯,一輩子不知香”。胡辣湯可說是“隔壇十里香,一聞就要醉”,胡辣湯味美、口辣、色清,喝起來清心透脾,舒肝潤腸。
兗州人愛喝胡辣湯,這種習(xí)慣,也不知沿襲了多少年,也不知是哪一位上古的美食家創(chuàng)造了這種可以流傳的美食,一代接一代,代代相傳。
兗州人喝胡辣湯是有講究的,并不是什么場合下都能喝的,這種講究決定了喝胡辣湯不能安排在中午或晚上,只能作為早點(diǎn)。兗州人的早點(diǎn)花色品種是非常豐富的,水餃、包子、米飯、面條,但人們卻十分鐘情于胡辣湯。清早起來,晨練的、行路的,呼吸著新鮮的空氣,胡辣湯的香味隨風(fēng)飄來,就把人們喝湯的食欲引出來了。抓緊找個(gè)位置坐下,盛上滿滿的一大碗胡辣湯,猛喝兩口,那感覺簡直是美極了。稠稠的湯汁隨著那份香氣流到腸胃,那種感覺是多么的愜意,湯中的海帶絲和碎花生米在你的咀嚼下,滿口清香。如果你還感覺味道不夠,可以隨手拿起湯匙來舀一些陳醋調(diào)劑。如果是冬天,胡辣湯中的胡椒可以多放些,辣、酸、脆、香,一碗湯下去,你會(huì)頓時(shí)感覺到精神清爽了,心情舒暢了,渾身充滿了干勁。
胡辣湯是兗州人早餐的著名品牌。在賓館里有,小飯館里有,而最不可缺少的就是早點(diǎn)鋪了。男的女的老的少的,大家團(tuán)坐在一起,一人一碗湯,來上兩根油條,邊吃邊聊,興味濃得很喲。若是你昨天晚上酒喝多了或沒有吃飯,那么早晨喝上兩碗湯,又壓餓,又打渴,又養(yǎng)胃,豈不快哉!
胡辣湯的制作是有講究的。雖然原料一樣,但因制作工藝的的不同而在差異,有的人做的就味香色美,有的人做的則會(huì)稍遜一籌。其實(shí)胡辣湯的原料也只有那么幾 種,而且非常常見。有面粉、海帶絲、花生米、胡椒粉、食醋,僅此而已。當(dāng)你把這些東西備齊后,下一步就該是制作了。首先和面,水不要太多,面要硬,把和好的面放入布兜中,放在水中反復(fù)洗,一遍一遍,慢慢地把淀粉洗掉,剩下的就是面筋,接著就是開始燒制。把洗面筋的水放在鍋中,加上打碎的花生米,用火燒開,火可以是急火,也可以是慢火,待水燒開后,把切好的海帶絲放入鍋中,再酌量加入胡椒粉,稍過片刻,一鍋味香色美的胡辣湯就燒成了。
燒胡辣湯靠的是經(jīng)驗(yàn)。要看湯的顏色,要掌握開鍋的火候,像興隆夜市步行街、舊關(guān)口攤點(diǎn),可以說是做絕了。
三。沫膏
在臺(tái)灣刊物《山東文獻(xiàn)》中,有居臺(tái)同胞回憶兗州名吃“棗粥”的記述。上了年紀(jì)的人認(rèn)為,“棗粥”即為“沫膏”。
19世紀(jì)中葉,兗州沫膏惟劉氏一家獨(dú)營,后雖有別家仿做,但由于原料不全或制法不當(dāng),較劉氏沫膏均顯遜色。劉氏制作的沫膏主要原料為:上等大紅棗、糯米、栗子、核桃仁、瓜子、青紅絲、玫瑰醬等。其制法,先把棗洗凈煮爛,然后把棗搗碎過篩去核、皮,將棗泥汁放入鍋內(nèi)燒開;再放糯米,用柴火熬到糯米湯呈現(xiàn)棗紅色;然后把白面粉下到湯內(nèi),待開后加栗片、瓜子、碎核桃仁;最后加適量青紅絲、玫瑰醬,攪勻即成味美適口、營養(yǎng)豐富的沫膏。當(dāng)年因公務(wù)或經(jīng)商、探親訪友來兗州者,總要品嘗一番兗州沫膏,因此這種小吃在海內(nèi)頗負(fù)盛名。
四。壯饃
兗州“壯饃”由來已久,是干糧中“巨無霸”,烤制食品中的“大將軍”,其直徑約為50公分,厚度達(dá)5-7公分不等,每個(gè)壯饃,重達(dá)10斤以上,縱然張飛、李逵、魯智深等大肚漢也難以一次消化得了。當(dāng)然,“壯饃”是一塊塊切割賣的。其“味”之香、其“勁”之足,非親口品嘗,難知滋味,真是越嚼越香,越香越嚼,香在口里,美在心里。
對(duì)于壯饃,兗州民語云“上面烘,下面燒,女人吃了不撒嬌,男爺們吃了好杠腰”??梢妷佯x不愧其名,其壯其力是韌勁,是任何美食都難以比擬的。如果說吃壯饃能壯男兒豪氣,能添女子剛強(qiáng),這絕非空穴來風(fēng)、廣告用語,不信你吃吃試試。如你還有疑惑,聽我把壯饃的制作工藝簡介一下便明白了。但限于民間工藝秘密,不便公布于眾,只能囫圇吞棗,賣賣關(guān)子,望諸君諒解。
先說“面”,面的講究是重要的,最好是新麥面,韌性足,千萬不能用摻加增白劑的面粉,以少去麩皮的白面為佳。
再說“揉”,“揉”的學(xué)問可大了,多少水,多少面,摻幾次,揉幾遍,都有講究?!叭唷倍皦骸敝?,搟面仗來回滾動(dòng),不斷加以“老面”融合,總之,揉面不把女人的胳膊摻酸,男人的頭上冒汗,那便很難做成“壯饃”。
還有“做”,面揉好后,做成“平鍋”型,上撒芝麻,下透“氣眼”,型邊印上花紋。
最后一遍工序是烘烤,這是關(guān)鍵一環(huán)。舊時(shí)多用木炭烤制,現(xiàn)用大焦烘烤,烘烤時(shí)在特制的平鍋內(nèi),? ??“文火”加工,千萬不能操之過急,心急吃不了好壯饃。要烘得外黃內(nèi)壯,即外層焦酥香美,內(nèi)層壯而不硌牙。反正是越有“嚼沫頭”越好。
兗州的壯饃當(dāng)屬龍橋師家兄弟烤制的最好。祖?zhèn)魇炙?,?jīng)久不衰,應(yīng)感謝這一“特產(chǎn)”后繼有人。大家要想“壯”,不妨多品嘗一下兗州壯饃。
五。麥子煎餅
“涼快涼快好涼快,麥子煎餅黃瓜菜”。在很久以前,兗州流傳著這兩句歌謠,據(jù)說,這是一位頗具文才的農(nóng)夫的杰作。他在汗流浹背鉆出勞作的高梁地時(shí),一陣涼風(fēng)吹來,渾身清爽,又見送來了香噴噴的麥子煎餅和涼拌黃瓜,隨口吟出了這兩句歌謠。這歌謠雖如打油詩般的平實(shí),但卻道出了勞動(dòng)者真情實(shí)感。而廣泛流傳最重要的原因是,麥子煎餅黃瓜菜好吃,是兗州的名飯。一念這歌謠,就引起共鳴。
麥子煎餅是兗州的主食。傳統(tǒng)做法是將麥子淘凈泡透后,在石磨上磨成沫子,把沫子攤在燒熱的鏊子上,通過抿、刮等工序,待煎餅黃而不糊的時(shí)候,揭下來,這種薄如紙的煎餅就做成了。煎餅做法有十幾種,加上油、鹽、蔥花做成咸煎餅,加上芝麻做成芝麻煎餅,加上辣椒做好辣椒煎餅,加上豆腐雞蛋做成菜煎餅,在工藝上改變一下,揭下來的煎餅放在鏊子上再烙一下,做成脆爽的酥煎餅。
新煎餅麥香濃郁,吃起來筋道耐嚼,易消化,能治胃病,還有美容健齒之功效。吃法多種多樣,可就菜,干吃,可包各種炒菜吃;可熱泡吃,水中放上蔥花香油,吃起來如熗鍋面葉;可涼泡吃,用涼水放醋,煎餅放進(jìn)去濕而還脆,吃起來別具一格。吃法名聲最響的就是煎餅黃醬卷大蔥,電影《紅日》中有一組鏡頭,描寫的是山東人吃煎餅的細(xì)節(jié)。其實(shí)煎餅黃醬卷大蔥和麥子煎餅黃瓜菜,兩樣相比,讓我挑,我還是會(huì)選擇后者。
煎餅便于攜帶,便于儲(chǔ)存。在兗州歷史發(fā)展中,煎餅是立了大功的。解放戰(zhàn)爭中,兗州人民包上煎餅,推起小車支前,一直走過長江。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,搞會(huì)戰(zhàn),修水利,煎餅更是主食。兗州農(nóng)家子弟求學(xué),幾乎全是靠是飽含溫情和希冀的煎餅供著他們完成學(xué)業(yè),走出兗州,成為人才。
六。大燒餅
兗州大燒餅是兗州的名吃。名吃必有名堂,名堂是什么?名堂是兩個(gè)特點(diǎn):一是大,二是有哲學(xué)意味。兗州大燒餅,圓圓的,形體大如盤,蠻有山東人的豪氣,一看就有一種坦蕩、真誠、落落大方的感覺。兗州大燒餅不像饅頭那樣單調(diào),它有香、酥、脆、甜、軟的特色。一種食品有一樣人們認(rèn)可的特色,就很不簡單,把香酥脆甜軟統(tǒng)一在一個(gè)大圓之內(nèi),就更加難得了,很有點(diǎn)和合的哲學(xué)意味。大燒餅是外圈厚、內(nèi)芯薄,中間抹糖漿粘芝麻??局破饋?,薄的內(nèi)芯酥了,厚的外圈正好熟了。內(nèi)芯吃起來香甜酥脆,外圈吃起來松軟可口,脆軟相同,相得益彰,脆的更脆,軟的更軟,真好吃也。同一熱度下,一個(gè)整體內(nèi)竟出了一酥一軟的結(jié)? ?,這是多么天才的創(chuàng)造,應(yīng)冠以“諾貝爾美食獎(jiǎng)”。
兗州大燒餅的做法并不復(fù)雜,操作的技術(shù)卻要求精而又精。面要發(fā)酵適中,和起面來要均勻,水分要適度,火候要精確。做法是將面胎在石頭上用手研抹成外厚內(nèi)薄的餅胎,抹上糖漿用手指醮了芝麻,輕輕一彈,芝麻天女散花般地粘在芯上,用刷帚把餅胎送進(jìn)了烤爐。
燒餅烤制用木炭,木炭又分多種,有梨木、松木、棗木等,不同的木炭烤出的燒餅味道氣息也不一樣。據(jù)說梨木炭烤的燒餅可止咳,棗木炭烤的可滋補(bǔ)。傳說梨木炭烤燒餅治好了康熙爺?shù)娘L(fēng)寒病。這傳說中的科學(xué)成分有多少,實(shí)不敢說。后來,有人改用焦碳烤制燒餅,雖保留了原有成色,味道也不錯(cuò),但可以肯定地說,絕不如用各式木炭烤制的地道。原因不說自明,如同肉食雞不如農(nóng)家放養(yǎng)的“笨雞”味道好一樣。
大燒餅的吃法,可有多種,最好的吃法是喝羊湯吃大燒餅。干吃、泡著吃都可。這種吃法缺點(diǎn)是:越吃越愛吃,不知饑飽,往往吃多。
兗州大燒餅好吃的根本原因,用兗州老百姓的話說是:好水好土出好麥。兗州土質(zhì)肥沃,水質(zhì)清冽甘甜,從地下抽上來澆地的水,其整體質(zhì)量包括有益于人體的微量元素,都可達(dá)到礦泉水的水平。你想想,這樣的水土上生產(chǎn)出的小麥制作出來的食品能不好吃嗎?
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