伊拉克利翁景點(diǎn)簡(jiǎn)介 伊拉克著名景點(diǎn)
1. 伊拉克著名景點(diǎn)
伊斯坦布爾在土耳其不在伊拉克,原名君士坦丁堡,是土耳其經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,世界著名的旅游勝地,繁華的國(guó)際大都市之一,位于巴爾干半島東端、博斯普魯斯海峽南口西岸,扼黑海入口,為歐亞交通要沖,戰(zhàn)略地位極為重要。面積5343平方公里,市區(qū)已擴(kuò)大到金角灣以北,博斯普魯斯海峽東岸的于斯屈達(dá)爾也劃入市區(qū),成為地跨歐亞兩洲的現(xiàn)代化城市。
2. 伊拉克名勝古跡
巴格達(dá)是伊拉克首都,全國(guó)最大城市和經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,重要的國(guó)際航空站。人口535萬(wàn)。有煉油、鋼鐵、水泥、紡織、皮革、卷煙、食品等工業(yè)部門(mén)。市內(nèi)穆斯坦西里耶書(shū)院始建于1227年,曾是阿拉伯世界最高學(xué)府之一。巴格達(dá)位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域中部,其古波斯語(yǔ)意為“神賜的地方”。4000多年前即為重鎮(zhèn)。公元762年成為阿拉伯帝國(guó)的都城。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)中,它是西亞、中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、交通的中心。此間幾經(jīng)興廢。
巴格達(dá)市區(qū)內(nèi)的中世紀(jì)名勝古跡比比皆是。有數(shù)百個(gè)帶有金色塔尖和藍(lán)色圓頂?shù)?a href='/jingdian/47486' target=_blank>清真寺;有多處以《天方夜譚》為題材的雕塑???jì)邁因清真寺世界聞名;1179年建造的阿披斯宮具有濃厚的阿拉伯建筑特色;伊拉克博物館里收藏著遠(yuǎn)古時(shí)期在兩河流域生活過(guò)的各民族的文物。巴格達(dá)城以南有舉世聞名的巴比倫古城遺址和被譽(yù)為世界古代七大奇跡之一的“空中花園”。巴格達(dá)在1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中受到嚴(yán)重破壞。
3. 伊拉克有什么好玩的景點(diǎn)
伊拉克的文化景點(diǎn)有以下
埃爾比勒城堡坐落于伊拉克埃爾比勒省埃爾比勒的老城區(qū),歷史可以追溯至前5千年,也許更早,在歷史資料中第一次于烏爾第三王朝被提及,在新亞述時(shí)期起到了重大作用,于2014年被列為世界文化遺產(chǎn)。
薩邁拉古城為強(qiáng)大的伊斯蘭都城的遺址,該遺址證明它在建筑和藝術(shù)具有創(chuàng)新性,這種創(chuàng)新性在那里有所發(fā)展,并傳播到伊斯蘭世界和伊斯蘭世界以外的其他地區(qū)。公元9世紀(jì)的大清真寺和通天塔,是該遺址眾多的杰出建筑奇跡之一,其中80%仍有待于挖掘。
4. 伊拉克景色
1.巴格達(dá):巴格達(dá)是伊拉克首都,全國(guó)最大城< /a>市和經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,重要的國(guó)際航空站。人口535萬(wàn)。有煉油、鋼鐵、水泥、紡織、皮革、卷煙、食品等工業(yè)部門(mén)。市內(nèi)穆斯坦西里耶書(shū)院始建于1227年,曾是阿拉伯世界最高學(xué)府。
2.薩馬拉:薩馬拉是伊拉克薩拉赫丁省的一座城市,位于首都巴格達(dá)西北125公里、伊拉克中北部,底格里斯河?xùn)|岸,附近有一家大型化工廠。
3.巴士拉:伊拉克最大海港,可同時(shí)停泊20多艘萬(wàn)噸以上海輪。有大煉油廠,郊區(qū)是椰棗主要產(chǎn)地。輸出石油和椰棗。市南郊建有烏姆蓋斯爾深水港。重要國(guó)際航空站。歷史悠久,《天方夜談》中的航海家辛伯達(dá)周游世界就是從這里出發(fā)的。
4.摩蘇爾:工業(yè)城市,歷史上長(zhǎng)期定“絲綢之路”的中間站。
5.法奧:重要石油輸出港,有油管連接南部油田。
6.納杰夫:中部城市,伊斯蘭教什葉派圣地,位于巴格達(dá)南部160千米。
7.埃爾比勒:工業(yè)城市和歷史古城。以產(chǎn)蜂蜜、干酪聞名。
8.阿蓋爾古大:占城遺址,位首都附近。建于1230年左右,現(xiàn)保留著形似金字塔的阿蓋爾古夫廟遺址,此廟是伊拉克類(lèi)似廟宇中最大的一所。
9.亞述:北部古城,位于底格里斯河西岸,為古亞述王國(guó)的第一個(gè)都城。
10.阿韋爾沼澤地:位于伊拉克的南部,有一系列的湖泊。這里煙波浩森、魚(yú)鳥(niǎo)騰越,古老的紙沙草高達(dá)3米。
5. 伊拉克著名景點(diǎn)排名
1.相見(jiàn)禮儀
伊拉克人相見(jiàn)時(shí)一定要熱情地打招呼,被親切地稱(chēng)呼姓加上職位、學(xué)位等頭銜時(shí)就非常高興。有的人見(jiàn)面時(shí)行握手禮,更多的人施行擁抱,有的還施行貼面禮。特別是男士的貼面禮,要各自俯看,還要說(shuō)些祝福的話語(yǔ)。女子們之間多行擁抱禮,相互熱烈真摯地親吻,表達(dá)相互尊重和愛(ài)戴。
2.儀態(tài)禮儀
伊拉克人很重視別人對(duì)自己的態(tài)度,所以要處處保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài),特別是與人交談時(shí),態(tài)度認(rèn)真,目光集中,不能旁視。在與別人說(shuō)話時(shí)不能交叉雙手,這種姿態(tài)是他們最討厭的。男人們之間手拉手是經(jīng)常的,表示友好的舉動(dòng)。他們也常常以微笑和點(diǎn)頭對(duì)待別人,但是,這僅是一種禮貌,不表示對(duì)某件事的贊同。
3.餐飲禮儀
伊拉克盛產(chǎn)椰棗,營(yíng)養(yǎng)豐富,是居民的主要食品之一。他們也很喜歡烤餅,在吃的時(shí)候多夾肉或菜,經(jīng)常以牛肉和黃瓜為最多。伊拉克人經(jīng)常習(xí)慣喝牛奶,但是與眾不同的是他們往往把牛奶和羊奶混合起來(lái)喝,認(rèn)為這才是特好的上等飲料。他們也愛(ài)吃烤鮮魚(yú),特別是首都巴格達(dá)的人最常吃最喜歡吃,在吃的時(shí)候也經(jīng)常佐以辣椒和西紅柿沙拉。伊拉克人吃飯時(shí)? ??要求菜肴必須蒸熟、煮透,如有生的或半生的,既不喜歡,也認(rèn)為不符合他們的飲食禮儀。
4.旅游禮儀
如果要到伊拉克去旅游,無(wú)論是坐什么車(chē)或船,只要有婦女或老人同乘,就要主動(dòng)讓座。不論到大小商店去買(mǎi)東西,可以討價(jià)還價(jià),不必不好意思,但是一定要注意態(tài)度,不要生硬、刻板,要和風(fēng)細(xì)雨地商量。女性在伊拉克不要穿太短的裙子,他們要求女性從肩膀到膝蓋不能裸露。
主要旅游名勝地有很多,特別是巴比倫,是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一,距今約5000多年,古城占地1萬(wàn)公頃,還有巴比倫空中花園,是世界七大奇跡之一。哈德爾城、烏爾城、阿卡爾庫(kù)夫、哈爾馬勒古城址、尼尼微古城遺址等都是世界著名的古遺址,具有很高的文化遺產(chǎn)價(jià)值。還有阿違爾沼澤區(qū)是很好的風(fēng)景區(qū)。還有哈巴尼亞湖、薩爾桑山區(qū)療養(yǎng)地、沙克拉瓦避暑勝地、杜胡克旅游區(qū)、阿巴斯宮、阿西菲亞清真寺、亞美尼亞東正教教堂、伊拉克博物館等許多世界聞名的旅游資源。
5.商務(wù)禮儀
在商務(wù)活動(dòng)中,必須要有名片,特別是初次見(jiàn)面時(shí),他們認(rèn)為這是起碼的禮儀要求。商量生意喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直截了當(dāng),把關(guān)鍵問(wèn)題談清楚。商務(wù)活動(dòng)中免不了送些禮品,但是要特別注意,他們對(duì)帶有星星的圖案、洋娃娃、豬的圖案、豬皮、豬毛等制品非常討厭,所以送禮時(shí)要倍加注意。談生意的過(guò)程喝茶及其他飲料也是經(jīng)常的事情,但是應(yīng)該注意的一點(diǎn)是:不論是什么飲料不要太多,以免中途去洗手間,這是他們不高興的事情。對(duì)穆斯林的“齋月”和星期四要避開(kāi),也不要拜訪。
6.婚喪喜慶禮儀
伊拉克人的婚禮有著濃厚的宗教色彩,又有著濃厚的民族傳統(tǒng)習(xí)慣。婚禮主要是訂婚禮和結(jié)婚禮。訂婚時(shí)男女雙方家里都要舉行隆重的慶典,招待來(lái)訪的親朋好友。但伊拉克人的傳統(tǒng)習(xí)慣是男女分開(kāi)活動(dòng),不準(zhǔn)男女混合在一起搞慶典。青年男女訂婚以后也不準(zhǔn)待在一起,更不準(zhǔn)一起外出活動(dòng)。結(jié)婚典禮就更熱鬧了,有的是小轎車(chē)若干輛組成迎新彩車(chē)隊(duì)伍,浩浩蕩蕩,熱鬧非凡。特別是要在女方家門(mén)口跳舞唱歌,匯集許多人,場(chǎng)面雄大,氣氛熱烈,以此祝賀新人的美好生活;有的是八抬大轎,有的是大型彩車(chē),有的是其他方式,主要是根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況和當(dāng)事人的心愿、經(jīng)濟(jì)條件而辦。
伊拉克人的喪葬習(xí)俗和禮儀與其他穆斯林的大同小異,多為土葬。死后要凈身、白布纏尸,到清真寺念經(jīng)、祈禱,由阿訇主持埋葬。
7.服飾禮儀
相比較而言,伊拉克人雖然絕大多數(shù)人是穆斯林,但從衣著服飾上來(lái)說(shuō),又有許多特點(diǎn),最顯著的是比較開(kāi)明、比較解放,例如,婦女戴面紗的越來(lái)越少,男人穿西服的越來(lái)越多。特別是首都巴格達(dá)及其周邊地區(qū)就顯得更加開(kāi)化一些。另外,男士穿白襯衫的也很多,他們的白襯衫又長(zhǎng)又大,褲子也是白色。婦女們最?lèi)?ài)穿連衣裙,但她們的連衣裙是緊腰的,而且袖子很長(zhǎng),有的在袖口處還用差別明顯的其他顏色做裝飾,如把黑色連衣裙用白色絲線繡花或鑲邊。伊拉克女性最喜歡的裝飾莫過(guò)于金、銀手鐲,有的還戴珠環(huán),寶氣十足。
北方的庫(kù)爾德人喜歡在襯衫外再穿一件外套,又寬又大,男人們以此為美。
8.主要禁忌
伊拉克人禁忌用左手給人傳遞東西,忌食豬肉、豬血,忌用豬皮做的東西。在商業(yè)上禁止使用橄欖綠,此外,對(duì)藍(lán)色很不喜歡,把藍(lán)色當(dāng)做鬼魔的象征。一般情況下比較少用黑色,在喪葬時(shí)都要用黑色。
6. 伊拉克的著名景點(diǎn)
1、埃爾比勒
世界上最古老的定居點(diǎn)之一
伊拉克北部城市,埃爾比勒省省會(huì)。人口10.7萬(wàn)。位于扎格羅斯山西麓。自古為農(nóng)業(yè)區(qū)中心與交通中心。現(xiàn)為來(lái)自巴格達(dá)鐵路的終點(diǎn)站,并有公路分別通往伊朗、土耳其、敘利亞。有毛紡織廠、磚廠。中世紀(jì)時(shí)阿爾貝拉是巴格達(dá)和摩蘇爾間的一個(gè)重要貿(mào)易中心。直到今天它依然是一個(gè)交通要道,重要的公路和鐵路在此相交。
2、巴格達(dá)
伊拉克最大城市及經(jīng)濟(jì)文化中心
巴格達(dá),伊拉克首都,同時(shí)也是巴格達(dá)省首府,伊斯蘭世界歷史文化名城。巴格達(dá)這個(gè)名稱(chēng)來(lái)自于波斯語(yǔ),含義為“神的贈(zèng)賜”。舊譯“報(bào)達(dá)”、“八哈塔”。巴格達(dá)跨底格里斯河兩岸,距幼發(fā)拉底河僅30多公里,處于東西方的交通要道,鐵路、公路和航空構(gòu)成陸地和空中的立體運(yùn)輸,十分便捷。鐵路向北通往敘利亞和土耳其,向南延伸至波斯灣,也是國(guó)際東方快車(chē)的必經(jīng)之地。
3、薩邁拉古城
人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)
薩邁拉古城為強(qiáng)大的伊斯蘭都城的遺址,該遺址證明它在建筑和藝術(shù)具有創(chuàng)新性,這種創(chuàng)新性在那里有所發(fā)展,并傳播到伊斯蘭世界和伊斯蘭世界以外的其他地區(qū)。公元9世紀(jì)的大清真寺和通天塔,是該遺址眾多的杰出建筑奇跡之一,其中80%仍有待于挖掘。
4、空中花園
雄偉壯觀,巧奪天工
空中花園,又稱(chēng)懸苑,是世界八大奇跡之一。傳說(shuō)是在公元前6世紀(jì)由巴比倫王國(guó)的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的,現(xiàn)已不存。據(jù)說(shuō)空中花園采用立體造園手法,將花園放在四層平臺(tái)之上,由瀝青及磚塊建成,平臺(tái)由25米高的柱子支撐。園中種植各種花草樹(shù)木,遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中,由此得名空中花園。
設(shè)計(jì)獨(dú)特,用途廣泛
伊斯法罕王侯廣場(chǎng)建于1616年,長(zhǎng)500米,寬約160米,是當(dāng)年阿巴斯大帝檢閱軍隊(duì)、觀看馬球比賽、隆重演出和舉行其他儀式的地方。 廣場(chǎng)四邊是紀(jì)念碑建筑,它們與一組二層拱廊相連。廣場(chǎng)周?chē)行蹅ゾ赖墓糯ㄖ?,?a href='/ngari/' target=_blank>阿里·卡普宮、謝赫·魯特福拉清真寺和具有穹形波斯建筑特色的伊瑪目清真寺。
6、阿拉伯河
河床寬廣,含沙量大
阿拉伯河是伊拉克東南部的河流,由底格里斯和幼發(fā)拉底兩河在古爾奈鎮(zhèn)匯流而成。流向東南,經(jīng)伊拉克的巴斯拉港和伊朗的阿巴丹港,注入波斯灣,全程193千米。其水道后半部的東岸形成伊拉克和伊朗之間的邊界,自東岸(伊朗)接納卡倫河,卡倫河給阿拉? ?河帶來(lái)大量泥沙,要經(jīng)常疏浚才可通行吃水淺的遠(yuǎn)洋輪船。
藏品是研究阿拉伯伊斯蘭教歷史及文化的珍貴資料
伊拉克國(guó)家博物館始建于20世紀(jì)20年代,是伊拉克最早建立、藏品最豐富的博物館,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界第11大博物館。館藏了大約25萬(wàn)件珍貴歷史文物,內(nèi)容涵蓋了伊拉克上溯10萬(wàn)年前的石器時(shí)代,下迄19世紀(jì)中葉的所有歷史時(shí)期。在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中有數(shù)以千計(jì)的藏品遭到搶掠。2009年2月23日,伊拉克總理努里·馬利基將博物館重開(kāi),但仍然有半數(shù)失物下落不明。
8、巴比倫古城遺址
規(guī)模極其宏偉壯觀
巴比倫是世界著名古城遺址和人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。它位于伊拉克首都巴格達(dá)以南90公里處,幼發(fā)拉底河右岸,建于公元前2350多年,是與古代中國(guó)、印度、埃及齊名的人類(lèi)文明發(fā)祥地。巴比倫意即“神之門(mén)”,由于地處交通要沖,“神之門(mén)”不斷擴(kuò)展,成為幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河流域的重鎮(zhèn)。公元前2000年至公元前1000年曾是西亞最繁華的政治、經(jīng)濟(jì)以及商業(yè)和文化中心。
9、幼發(fā)拉底河
幼發(fā)拉底河流經(jīng)地是人類(lèi)最早的發(fā)源地
幼發(fā)拉底河是中東名河,發(fā)源于土耳其安納托利亞高原和亞美尼亞高原山區(qū),流經(jīng)敘利亞和伊拉克,大體上流向東南,最后與位于其東面的底格里斯河合流成為阿拉伯河,注入波斯灣,為西南亞最大河流。其與底格里斯河共同界定美索不達(dá)米亞。幼發(fā)拉底河全長(zhǎng)約2800千米。
10、亞述古城
亞述古城位于美索不達(dá)米亞北部底格里斯河的特殊地帶上,位于雨水灌溉農(nóng)業(yè)和人工灌溉農(nóng)業(yè)的交界處,其歷史可以追溯到公元前3,000年。公元前14世紀(jì)到公元前9世紀(jì),亞述古城是亞述帝國(guó)的第一個(gè)都城,是重要的國(guó)際文化和貿(mào)易交流的平臺(tái)。古城同時(shí)也是帝國(guó)的宗教都城,同阿舒爾神緊密相連。亞述古城最后被巴比倫人攻占,但是在公元1世紀(jì)和2世紀(jì)帕提亞時(shí)代經(jīng)歷了短暫的復(fù)興。
7. 伊拉克最美的地方
釣魚(yú)城淶攤古鎮(zhèn)釣魚(yú)山 釣魚(yú)城原為釣魚(yú)山,在合川區(qū)城東北部,距縣城約5公里,山上有一塊平整巨石,位于護(hù)國(guó)門(mén)之上,這就 釣魚(yú)臺(tái)是釣魚(yú)臺(tái)。 釣魚(yú)臺(tái)是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡,傳說(shuō)遠(yuǎn)古之時(shí),三江洪水泛濫,人們競(jìng)相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際,突然從天上降下一位巨神,在山頂上持竿長(zhǎng)釣,以鮮魚(yú)饋贈(zèng)災(zāi)民,民賴(lài)以生。從那以后,巨神留下足跡的石臺(tái)就被稱(chēng)為釣魚(yú)臺(tái),臺(tái)前留有五個(gè)孔穴的巨石,被稱(chēng)為插竿石。 釣魚(yú)山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍,形勢(shì)陡絕,倚天拔地,雄峙一方。釣魚(yú)山變成釣魚(yú)城是在十三世紀(jì),依山筑城,是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗,也不 是一次一兩年的戰(zhàn)爭(zhēng),而是持續(xù)了整整36年的攻防爭(zhēng)奪戰(zhàn),這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場(chǎng)生死決戰(zhàn),而是改變中國(guó)歷史和世界歷史的一場(chǎng)具有重大意義的戰(zhàn)爭(zhēng)——釣魚(yú)城之戰(zhàn)。古軍營(yíng) 現(xiàn)在釣魚(yú)城的停車(chē)場(chǎng),就是原來(lái)的較場(chǎng),較場(chǎng)東南邊上,是古軍營(yíng)山莊,山莊里有幾座古軍營(yíng)。古軍營(yíng)是原釣魚(yú)城守軍的駐所,他位置適中,道路四通八達(dá),一有軍情,無(wú)論東西南北,部隊(duì)即可迅速出擊,南宋 古軍營(yíng)祥興二年(1279年)王立開(kāi)城降元之后,雄偉的較場(chǎng)和成片的營(yíng)房被元軍焚毀,隨后又歷經(jīng)七個(gè)多世紀(jì)的荒廢,只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間,國(guó)家撥專(zhuān)款在遺址上平整了較場(chǎng),修復(fù)了部分營(yíng)房。 古軍營(yíng)山莊前,有寬闊的跑馬道,這是釣魚(yú)城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈,遇有軍情,守城部隊(duì)即可通過(guò)跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚(yú)城跑馬道遺址總長(zhǎng)8.5公里,路面寬3.5米,可供“三馬并進(jìn),五人并行”。 沿著跑馬道,來(lái)到嘉陵江邊,陡峭的岸邊,是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說(shuō),釣魚(yú)城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長(zhǎng),城墻上有了望孔、炮臺(tái)口,居高臨下,易守難攻。 城墻上有一處炮座遺址。南宋晚期,威力巨大的管形火器已廣泛使用于戰(zhàn)爭(zhēng)。遙想當(dāng)年,蒙古大軍蔽江而來(lái),釣魚(yú)城軍民在城墻上安置巨炮,遙擊攻城蒙軍,那可能真是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)斗景象...... 護(hù)國(guó)門(mén)護(hù)國(guó)門(mén) 護(hù)國(guó)門(mén),是釣魚(yú)城八座城門(mén)中最為宏偉的一道險(xiǎn)關(guān),位于城南的第二道防線上,左倚懸崖絕壁,右臨萬(wàn)丈深淵的嘉陵江,上書(shū)“護(hù)國(guó)門(mén)”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說(shuō),當(dāng)年曾施以棧道出入,靠“過(guò)河拆橋”的方式通行(去時(shí)修復(fù)棧道,返回即拆掉),是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道,宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗,但此門(mén)一直未被攻破,不愧是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄險(xiǎn)之地! 站在護(hù)國(guó)門(mén)上,居高臨江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。 護(hù)國(guó)門(mén)內(nèi)外的懸崖絕壁上,有很多題刻,其中還有蔣介石題寫(xiě)的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫(xiě)的“十年教訓(xùn)”。 上天梯上天梯 “上天梯”,是南宋后期釣魚(yú)城軍民在巖壁上開(kāi)鑿的一條棧道。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場(chǎng),據(jù)《釣魚(yú)城志》記載,1259年春,釣魚(yú)城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來(lái)說(shuō)降的晉國(guó)寶斬首于此。 登上天梯,是一處寬闊的平臺(tái),這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋,是當(dāng)年釣魚(yú)城守軍碾磨硝、磺、木碳,用以配制火藥的碾盤(pán),這是中國(guó)最早的兵工廠遺址。當(dāng)年,這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器,有效地增強(qiáng)了釣魚(yú)城的整體防御能力。據(jù)說(shuō),蒙哥汗(元憲宗)就是被在此制造的火炮打傷而死的。護(hù)國(guó)寺 九口鍋遺址東北,是護(hù)國(guó)寺和忠義祠。 護(hù)國(guó)寺,始建于南宋紹興年間,元朝大德二年(1298年)毀于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1 833年),該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門(mén)上一幅石刻對(duì)聯(lián):城號(hào)釣魚(yú),三江送水開(kāi)巴 護(hù)國(guó)寺塹;寺名護(hù)國(guó),孤嶂飛云控蜀江。訴說(shuō)著釣魚(yú)城護(hù)國(guó)的重任。 現(xiàn)在的護(hù)國(guó)寺,已經(jīng)改建為釣魚(yú)城博物館。該館以釣魚(yú)城36年抗戰(zhàn)史為主線,以圖文并茂的形式,從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚(yú)城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場(chǎng)景和名人字畫(huà)”等八個(gè)方面進(jìn)行了展示,并有以油畫(huà)為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)沙盤(pán)、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。忠義祠 合川釣魚(yú)城忠義祠,始建于明清時(shí)期,是釣魚(yú)城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米,建筑面積2000多平方米。 忠義祠忠義祠正堂,“忠義千秋”的牌匾之下,陳列著釣魚(yú)城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長(zhǎng)生牌位,紅燭斑駁,透出一絲哀傷。 忠義祠正堂左室,則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長(zhǎng)生牌位。王立雖然因?yàn)殚_(kāi)城投降不能算“忠”沒(méi)能供在正堂,但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻,正所謂“丹心云表”。懸空臥佛 護(hù)國(guó)寺西南邊,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時(shí)期的懸空臥佛,就一尊懸空的崖壁鑿成,雕刻精美,造型大氣。臥佛身長(zhǎng)11米,肩寬2.2米,著雙領(lǐng)下垂袈裟,憑虛而臥,端莊慈祥,情態(tài)自然,“一臥千 懸空臥佛古”。雖然沒(méi)有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大,但其懸空雕刻成像亦 堪稱(chēng)全國(guó)一絕。這尊懸空臥佛,雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮,仍然保存完好。 懸空臥佛腳下,有一眼井,井水從崖縫中滲出,據(jù)說(shuō),山上有很多眼這樣的井,這些井水,可是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源吶。三圣巖 懸空臥佛旁,雄關(guān)險(xiǎn)道,有千佛崖、三圣巖,崖壁上有許多名人題刻。 “三圣巖”造像,是道光二十三年(1843年)由護(hù)國(guó)、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門(mén)徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛,左右分坐觀世音、大勢(shì)至兩大脅侍。 從公元1243年到1279年,釣魚(yú)城軍民在守將王堅(jiān)、張玨、王立的率領(lǐng)下,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪,以戰(zhàn)以守”,憑借釣魚(yú)城僅僅2.5平方公里面積的彈丸之地和獨(dú)特地形,與蒙古鐵騎浴血鏖戰(zhàn),歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200多次,創(chuàng)造了“堅(jiān)持抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)36年”這一古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的奇跡,取得了輝煌戰(zhàn)績(jī),赫然豎立不朽豐碑。[1][2] 宋蒙釣魚(yú)城之戰(zhàn)編輯本段歷史意義 中國(guó)古代防御戰(zhàn)的最濃重的一筆 宋蒙(元)戰(zhàn)爭(zhēng)從公元1235年全面爆發(fā),至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡,延續(xù)近半個(gè)世紀(jì),它是蒙古侵略軍以來(lái)所遇到的費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)、耗力最大、最為棘手的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)生于1259年的四川合州釣魚(yú)城之戰(zhàn),則是其中影響巨大的一場(chǎng)戰(zhàn)事。 1234年宋、蒙聯(lián)合滅金后,南宋出兵欲收復(fù)河南失地,遭蒙軍伏擊而失敗。1235年,蒙古侵略軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時(shí)對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆 發(fā)。至1241年,蒙軍蹂躪南宋大片土地,而四 川則是三大戰(zhàn)場(chǎng)(另兩個(gè)為京湖戰(zhàn)場(chǎng)—— 今湖北和河南一帶、兩淮戰(zhàn)場(chǎng)——今淮河流域一帶)中遭蒙軍殘破最為嚴(yán)重的一個(gè)地區(qū)。 這年蒙古窩闊臺(tái)汗去世,其內(nèi)部政爭(zhēng)不斷,對(duì)南宋的攻勢(shì)減弱。南宋充分利用此良機(jī), 對(duì)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的防御進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)。1242年,宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)績(jī)頗著的 余玠入蜀主政,以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢(shì),鞏固上流。余玠在四川采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和 軍事措施,其中最重要的是創(chuàng)建了山城防御體系。 即在四川的主要江河沿岸及交通要道上,選擇險(xiǎn)峻的山隘筑城結(jié)寨,星羅棋布,互 為聲援,構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。 釣魚(yú)城即是這一山城防御體系的核心和最為堅(jiān)固的堡壘。 釣魚(yú)城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚(yú)山上,其山突兀聳立,相對(duì)高度約 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流,南、北、西三面環(huán)水,地勢(shì)十分險(xiǎn)要。這 里有山水之險(xiǎn),也有交通之便,經(jīng)水路及陸上道,可通達(dá)四川各地。彭大雅任四川制置 副使期間(1239—1240年),命甘閏初筑釣魚(yú)城。1243年,余玠采納播州(今遵義)賢 士冉琎、冉璞兄弟建議,遣冉氏兄弟復(fù)筑釣魚(yú)城,移合州治及興元都統(tǒng)司于其上。釣魚(yú) 城分內(nèi)、外城,外城筑在懸崖峭壁之上,城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕 的豐富水源,周?chē)铰匆灿性S多可耕田地。這一切使釣魚(yú)城具備了長(zhǎng)期堅(jiān)守的必要地理 條件以及依恃天險(xiǎn)、易守難攻的特點(diǎn)。1254年,合州守將王堅(jiān)進(jìn)一步完善城筑。四川邊 地之民多避兵亂至此,釣魚(yú)城成為兵精食足的堅(jiān)固堡壘。 1251年,蒙哥登上大汗寶座,穩(wěn)定了蒙古政局,并積極策劃攻宋侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥為成吉 思汗幼子拖雷的長(zhǎng)子,曾與拔都等率兵侵略過(guò)歐、亞許多國(guó)家,以驍勇善戰(zhàn)著稱(chēng)。1252 年,蒙哥汗命其弟忽必烈率師平定大理,對(duì)南宋形成包圍夾擊之勢(shì)。 1257年,蒙哥汗決定發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥命忽必烈率軍攻鄂州(今武昌), 塔察兒、李璮等攻兩淮,分宋兵力; 又命兀良合臺(tái)自云南出兵,經(jīng)廣西北上;蒙哥則自率蒙軍主力攻四川。蒙哥以四川 作為戰(zhàn)略主攻方向,意欲發(fā)揮蒙古騎兵長(zhǎng)于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點(diǎn),以主力奪取四 川,然后順江東下,與諸路會(huì)師,直搗宋都臨安(今杭州)。 1258年秋,蒙哥率軍4萬(wàn)分三道入蜀,加上在蜀中的蒙軍及從各地征調(diào)來(lái)的部隊(duì), 蒙軍總數(shù)大大超過(guò)4萬(wàn)之?dāng)?shù)。蒙軍相繼占據(jù)劍門(mén)苦竹隘、長(zhǎng)寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州 大獲城、廣安大良城等,迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晉國(guó)寶至釣魚(yú)城招降,為宋合州守 將王堅(jiān)所殺。 宋開(kāi)慶元年(1259年)二月二日,蒙哥率諸軍從雞爪灘渡過(guò)渠匯,進(jìn)至石子山扎 營(yíng)。三日,蒙哥親督諸軍戰(zhàn)于釣魚(yú)城下。七日,蒙軍攻一字城墻。一字城墻又叫橫城墻, 其作用在于阻礙城外敵軍運(yùn)動(dòng),同時(shí)城內(nèi)守軍又可通過(guò)外城墻運(yùn)動(dòng)至一字城? ?拒敵,與 外城墻形成夾角交叉攻擊點(diǎn)。釣魚(yú)城的城南、城北各筑有一道一字城墻。九日,蒙軍猛 攻鎮(zhèn)西門(mén),不克。這日,蒙古東道軍史天澤率部也到達(dá)釣魚(yú)城參戰(zhàn)。 三月,蒙軍攻東新門(mén)、奇勝門(mén)及鎮(zhèn)西門(mén)小堡,均失利。從四月三日起,大雷雨持續(xù) 了二十天。雨停后,蒙軍于西月二十二日重點(diǎn)進(jìn)攻護(hù)國(guó)門(mén)。二十四日夜,蒙軍登上外城, 與守城宋軍展開(kāi)激戰(zhàn)?!对贰椬诩o(jì)》稱(chēng)“殺宋兵甚眾”,但蒙軍的攻勢(shì)終被宋軍打 退。五月,蒙軍屢攻釣魚(yú)城不克。 蒙哥汗率軍入蜀以來(lái),所經(jīng)沿途各山城寨堡,多因南宋守將投降而輕易得手,尚未 碰上一場(chǎng)真正的硬仗。因此,至釣魚(yú)山后,蒙哥欲乘拉槁之勢(shì),攻拔其城,雖久屯于堅(jiān) 城之下,亦不愿棄之而去。盡管蒙軍的攻城器具十分精備,奈何釣魚(yú)城地勢(shì)險(xiǎn)峻,致使 其不能發(fā)揮作用。釣魚(yú)城守軍在主將王堅(jiān)及副將張玨的協(xié)力指揮下,擊退了蒙軍一次又 一次的進(jìn)攻。千戶(hù)董文蔚奉蒙哥汗之命,率所部鄧州漢兵攻城,董文蔚激勵(lì)將士,挾云梯,冒飛石,履崎嶇以登,直抵其城與宋軍苦戰(zhàn),但因所部傷亡慘重,被迫退軍。其侄董士元請(qǐng)代叔父董文蔚攻城,率所部銳卒登城,與宋軍力戰(zhàn)良久,終因后援不繼,亦被迫撤還。 釣魚(yú)城久攻不下,蒙哥汗命諸將“議進(jìn)取之計(jì)”。術(shù)速忽里認(rèn)為,頓兵堅(jiān)城之下是 不利的,不如留少量軍隊(duì)困擾之,而以主力沿長(zhǎng)江水陸東下,與忽必烈等軍會(huì)師,一舉攻占南宋。 然而驕橫自負(fù)的眾將領(lǐng)卻主張強(qiáng)攻堅(jiān)城,反以術(shù)速忽里之言為迂。蒙哥汗未采納術(shù) 速忽里的建議,決意繼續(xù)攻城。然而,面對(duì)釣魚(yú)堅(jiān)城,素以機(jī)動(dòng)靈活,兇猛剽悍著稱(chēng)的 蒙古騎兵卻不能施其能。 六月,蒙古驍將汪德臣(原為金臣屬)率兵乘夜攻上外城馬軍寨,王堅(jiān)率兵拒戰(zhàn)。 天將亮?xí)r,下起雨來(lái),蒙軍攻城云梯又被折斷,被迫撤退。蒙軍攻城5個(gè)月而不能下, 汪德臣遂單騎至釣魚(yú)城下,欲招降城中守軍,幾乎為城中射出的飛石擊中,汪德臣因而 患疾,不久死于縉云山寺廟中。蒙哥聞知死訊,扼腕嘆息,如失左右手。汪德臣之死, 給蒙哥精神上以很大打擊,釣魚(yú)城久攻不下,使蒙哥不勝其忿。 蒙軍大舉攻蜀后,南宋對(duì)四川采取了大規(guī)模的救援行動(dòng),但增援釣魚(yú)城的宋軍為蒙 軍所阻,始終未能進(jìn)抵釣魚(yú)城下。盡管如此,被圍攻達(dá)數(shù)月之久的釣魚(yú)城依然物資充裕, 守軍斗志昂揚(yáng)。一日,南宋守軍將重15公斤的鮮魚(yú)兩尾及蒸面餅百余張拋給城外蒙軍, 并投書(shū)蒙軍,稱(chēng)即使再守10年,蒙軍也無(wú)法攻下釣魚(yú)城。相形之下,城外蒙軍的境況就 很糟了。蒙軍久屯于堅(jiān)城之下,又值酷暑季節(jié),蒙古人本來(lái)畏暑?lèi)簼?,加以水土不服?導(dǎo)致軍中暑熱、瘧癘、霍亂等疾病流行,情況相當(dāng)嚴(yán)重。據(jù)《元史》記載,蒙哥于六 月也患上了病,而拉施特《史集》更明確說(shuō)是得了痢疫。另《馬可波羅游記》和明萬(wàn)歷 《合州志》等書(shū)則稱(chēng)蒙哥汗是負(fù)了傷。無(wú)論如何,蒙哥汗不能再堅(jiān)持攻城了。七月,蒙 軍自釣魚(yú)城撤退,行至金劍山溫湯峽(今重慶北溫泉),蒙哥汗逝世。據(jù)《元史》本傳 及元人文集中的 碑傳、行狀等所載,不少隨蒙哥出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚(yú)城下,由此可 以想見(jiàn)釣魚(yú)城之戰(zhàn)之酷烈及蒙軍損失之嚴(yán)重。 蒙哥在釣魚(yú)城下的敗亡,其影響是十分巨大的。首先,它導(dǎo)致蒙古這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 的全面瓦解,使宋祚得以延續(xù)20年之久。進(jìn)攻四川的蒙古侵略軍被迫撤軍,護(hù)送蒙哥靈柩北 還。率東路軍突破長(zhǎng)江天險(xiǎn),包圍了鄂州的忽必烈,為與其弟阿里不哥爭(zhēng)奪汗位,也不 得不撤軍北返。從云南經(jīng)廣西北上的兀良合臺(tái)一軍,一路克捷,已經(jīng)進(jìn)至潭州(今長(zhǎng)沙) 城下。由于蒙哥之死,該軍在忽必烈派來(lái)的一支部隊(duì)的接應(yīng)下,也渡過(guò)長(zhǎng)江北返。蒙古的南北兩支軍隊(duì)基本上是按預(yù)定計(jì)劃進(jìn)軍的,只因西邊主攻戰(zhàn)場(chǎng)的失敗而功虧一簣。 其次,它使蒙軍的第三次西征行動(dòng)停滯下來(lái),緩解了蒙古侵略軍對(duì)歐、亞、非等國(guó)的 威脅。1252年,蒙哥汗遣其弟旭烈兀發(fā)動(dòng)了第三次西征,先后攻占今伊朗、伊拉克及敘 利亞等阿拉伯半島大片土地。正當(dāng)旭烈兀準(zhǔn)備向埃及進(jìn)軍時(shí),獲悉蒙哥死訊,旭烈兀遂 留下少量軍隊(duì)繼續(xù)征戰(zhàn),而自率大軍東還。結(jié)果蒙古侵略軍因寡不敵眾而被埃及軍隊(duì)打敗,蒙 軍始終未能打進(jìn)非洲。蒙古的大規(guī)模擴(kuò)張行動(dòng)從此走向低潮。因此,釣魚(yú)城之戰(zhàn)的影響 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國(guó)范圍,它在世界史上也占有重要的一頁(yè)。 其三,它為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機(jī),對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蒙哥是一位蒙古保守主義者,他所施行的仍然是傳統(tǒng)的政策。這種帶有濃厚的蒙古部族 和西域色彩的政策,已極不適應(yīng)統(tǒng)治廣大中原漢地的需要。而忽必烈則是蒙古統(tǒng)治集團(tuán) 中少有的一位傾慕漢文化的開(kāi)明之士。蒙哥即汗位后,忽必烈受任掌理漠南漢地,他大力延攬漢族儒士,極力推行漢化政策,取得很大成效。但卻引起蒙哥及其保守臣僚的 疑忌,忽必烈因而被罷了官,其推行的漢化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗寶座后, 繼續(xù)推行其漢化政策,逐步改變蒙軍濫殺的政策,把人按人種分為4個(gè)等級(jí),使南中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化免遭更大的破壞。 蒙哥汗曾留下遺言,日后攻下釣魚(yú)城,當(dāng)盡屠城中之民。后來(lái)1279年釣魚(yú)城以不可殺城中一人為條件,放下武器自愿終止抵抗。由守將王立開(kāi)城,釣魚(yú)城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的過(guò)程中殺人過(guò)億,凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干凈凈。惟有由釣魚(yú)城抵抗了36年而全身而退。用實(shí)力讓魔鬼們放下屠刀。 釣魚(yú)城作為山城防御體系的典型代表,在冷兵器時(shí)代,充分顯示了其防御作用,它 成為蒙古軍隊(duì)難以攻克的堡壘。中國(guó)人民革命軍事博物館古代戰(zhàn) 爭(zhēng)館特意制作了釣魚(yú)城古戰(zhàn)場(chǎng)的沙盤(pán)模型,以展示其在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要地位。古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介 淶灘古鎮(zhèn)(3張) 淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,位于合川區(qū)東北28公里,建鎮(zhèn)于宋代,是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),中 淶灘古鎮(zhèn)國(guó)十大古鎮(zhèn)之一、首批“中國(guó)最美的村鎮(zhèn)”。古寨三面懸崖峭壁,具有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”險(xiǎn)要之勢(shì),清同治元年增修的甕城為重慶唯一,城內(nèi)保留有四個(gè)藏兵洞,具有關(guān)門(mén)打狗,甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好,古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。編輯本段歷史 淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,距今已200多年[1],建于咸豐年間,占地0.25平方公里,四座城門(mén)呈淶灘古鎮(zhèn) 風(fēng)景圖(20張)十字對(duì)稱(chēng),寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成,墻高7米,寬2.5米。為了防范太平軍入川和李、藍(lán)起義,同治年間又進(jìn)行了一次浩大的加固維修,建成了環(huán)繞著整個(gè)古寨的石頭砌成的防御設(shè)施,直至今天依然堅(jiān)固。古鎮(zhèn)內(nèi)400余間明清時(shí)期的小青瓦房高低錯(cuò)落,200余米的青石小巷古樸典雅,基本保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌,給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。小寨門(mén)內(nèi)街上保存有一作消防之用的太平池,題記為“同治元年”。三步梯一段狹窄街道,由整體石壩形成,歷代足跡踏出一條路槽,是古老的見(jiàn)證。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說(shuō)。 回望清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟楫之利,淶灘曾是個(gè)著名的水碼頭,商賈云集,街市興旺,十分繁華。眼光穿過(guò)時(shí)光的隧道,回到清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟揖之利,床灘還是個(gè)著名的水碼頭,有水便能引來(lái)商,當(dāng)時(shí)的淶灘寨商賈云集,街市興旺,十分繁華,依山而筑的二佛寺也香火不斷,是盛極一時(shí)的風(fēng)水寶地。編輯本段建筑 淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體,始建于唐,興盛于宋,重建于清,古鎮(zhèn)附近曾有9宮(庵)18廟的傳說(shuō),是佛教信徒集中的聚點(diǎn),興盛之時(shí)僧人上千,回龍廟、張爺廟已成遺址,現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門(mén)猶存。清代建筑的文昌盛宮,解放后改作完小校地,其主體建筑尚存,其中保存有古戲樓,戲樓平臺(tái)外欄木刻浮雕,藝術(shù)價(jià)值極高,令人嘆為觀止。 主廟二佛古寺始建于唐,興盛于宋,分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂,占地5181平方米,分三個(gè)殿層,氣勢(shì)宏偉,宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門(mén)、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄寶殿,殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),讓人望而生畏??上母飼r(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米,由整條巨石制成,挺拔壯觀,堪稱(chēng)歷代建筑一絕。山門(mén)牌坊石刻鏤空雕精美絕倫,是難尋的歷史文化精品。 下殿位于鷲峰山間,依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn),具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵,集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米,依巖鐫鑿,被稱(chēng)為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像。 二? ??寺的南宋石刻為我國(guó)第三石刻藝術(shù)高潮的代表作,總計(jì)有42龕窟,1700余尊造像,是我國(guó)規(guī)模最大的、罕見(jiàn)的佛教禪宗造像聚點(diǎn),也是全國(guó)最大的禪宗道場(chǎng)之一。著名學(xué)者丁明夷先生,將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”;美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士稱(chēng)其為“石刻藝術(shù)的寶庫(kù)”;敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專(zhuān)家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像,宋代石刻藝術(shù)的精華”,“淶灘羅漢造像,石刻藝術(shù)的瑰寶”。編輯本段特色 淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久,宋時(shí)就已初成場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模,古鎮(zhèn)濱臨渠江,自然風(fēng)光優(yōu)美,明清民居高低錯(cuò)落,老街小巷古樸典雅,清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好,重慶僅有。 淶灘古鎮(zhèn)分上場(chǎng)與下場(chǎng),其間相隔咫尺,形似兄妹,一高一低,一上一下,一剛一柔,互為照應(yīng)。上場(chǎng)坐落在雄視渠江的鷲峰山上,其勢(shì)威峨,頗具陽(yáng)剛之壯美,寨墻高筑,如龍盤(pán)虎踞于山勢(shì)之間。淶灘寨占地0.25平方公里,四座城門(mén)呈十字對(duì)稱(chēng),寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成,墻高7米,寬2.5米,與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對(duì)比,別具古味特色。古寨內(nèi)還保存著舊時(shí)城堡面貌,有狹窄彎曲但尺度適宜的石街小巷,400余間清代民居。錯(cuò)落有致而是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦建筑群,基本上保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌,古樸典雅,給人以返樸歸真步入寧?kù)o山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。 羅氏老豆干、渠江魚(yú)、土雞是當(dāng)?shù)赜忻奶厣穗?,還可以試試當(dāng)?shù)氐?a href='/techan/38093' target=_blank>米酒。編輯本段景觀 明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻題記等。另外還有繪炙人口的“淶灘八景”,分別是:鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹(shù)東門(mén)、經(jīng)盤(pán)霽日、畫(huà)梁搓波。編輯本段交通 從合川城出發(fā)往東北方向約42公里就是養(yǎng)在深閨中的淶灘古鎮(zhèn)了,驅(qū)車(chē)也就半個(gè)多小時(shí),從合川通往淶灘的高等級(jí)公路已建成。 淶灘鎮(zhèn)交通便利,從合川到淶灘鎮(zhèn)一路都是柏油馬路,乘坐中巴車(chē)10元就到。
8. 伊拉克的旅游景點(diǎn)
伊拉克旅游景點(diǎn):
1、埃爾比勒城堡
2、埃爾比勒
3、巴格達(dá)
4、薩邁拉古城
5、巴比倫空中花園
6、伊斯法罕王侯廣場(chǎng)
7、阿拉伯河
8、幼發(fā)拉底河
9、伊拉克國(guó)家博物館
10、伊拉克
1.泥沼烤魚(yú)
做這道美食并不太困難,這也是伊拉克最著名的傳統(tǒng)美食菜之一。實(shí)際它是一種慢烤魚(yú),因?yàn)橐晾巳藗冊(cè)诳镜臅r(shí)候都是站一旁,讓魚(yú)在火焰和煙霧自己慢慢變熟。魚(yú)烤好后,會(huì)加入很多美味的香料,新鮮的石榴籽,檸檬等等,然后就可以盡情享用啦!
2.曲子羊肉
這種烤羊肉有點(diǎn)類(lèi)似我們的烤全羊,但又有所不同。羊肉在伊拉克可不是一道家常菜,因?yàn)閮r(jià)格并不便宜,通常只有節(jié)日活動(dòng)或家庭聚會(huì)上才會(huì)做一次曲子羊肉。這種羊肉要慢慢烤,有時(shí)甚至烤一整天。羊肉里則塞滿(mǎn)了香噴噴的米飯、蔬菜和堅(jiān)? ?,味道真的讓人難忘。
3.蒂普西-巴丁揚(yáng)
這道菜在伊拉克是最受歡迎的菜之一,而且?guī)缀趺考颐繎?hù)都有自己獨(dú)特的制作方法。它是由美味的油炸茄子包裹在小的調(diào)味肉丸上,然后外表涂抹一層番茄醬再烘焙而成,看到這種食物使我想起了我們的豆腐包肉。
4.馬爾加特阿爾巴米亞
這是伊拉克家庭中最常見(jiàn)的主食之一。主要用秋葵和嫩羊肉或牛肉,然后在加過(guò)香料的番茄燉菜中燉制而成,這道菜無(wú)論是口感還是味道只能說(shuō)是達(dá)到了完美。
5.馬格特·基馬
這道著名的伊拉克菜大部分是在宗教節(jié)日期間或清真寺內(nèi)提供,以肉汁為主,再加入切碎的肉、扁豆、酸橙皮和許多其他香料制作而成,最后搭配熱米飯一起吃。這道菜從色澤上看還是很容易讓人提起食欲的。
6.塔蘇雷布
在之前這道菜一直被稱(chēng)作農(nóng)民之菜,而現(xiàn)在伊拉克的每個(gè)人都喜歡吃。如同燉雞肉,里面加入洋蔥,土豆,鷹嘴豆,番茄醬,雞肉和蔬菜入肉湯混合在一起非常美味,通常會(huì)搭配面包一起食用。
這道菜通常作為早餐來(lái)信用。上面放著油炸雞蛋、洋蔥和煮過(guò)的豆子,然后搭配面包食用。還有吃這種伊拉克美食的方法是要用手撕面包挖著菜吃,不然就要涉及到缺少靈魂的事情了!
8.馬赫拉瑪
這道菜和上一道有點(diǎn)類(lèi)似,但配料不同,里面有雞蛋、西紅柿、洋蔥和香料等,關(guān)鍵點(diǎn)是要把所有的味道混合在一個(gè)平底鍋里,然后搭配面包用勺子挖著一起吃。
9.庫(kù)巴·比爾伯格
這種食物在外形上看起來(lái)就很有食欲,它混合了碎小麥、肉末、洋蔥和香料然后煎炸而成。好像中國(guó)的肉丸子啊。
10.多爾馬
這種食物在中東國(guó)家?guī)缀醵紩?huì)做,先把煮過(guò)的葡萄葉或者無(wú)花果葉,或者包菜葉展平,然后里面加入炒制好的米飯,再卷成小卷下鍋煮,煮熟后即可食用。看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)可以比較麻煩,特別是里面的米飯,要加入番茄醬和各種調(diào)料炒一下后才能用,味道調(diào)不好就會(huì)造成成品的失敗。而我則最喜歡用包菜葉做的多爾馬。
伊拉克之旅游景點(diǎn)「伊拉克風(fēng)景圖片」 伊拉
中東有哪些著名旅游景點(diǎn)
中東地區(qū)一般說(shuō)來(lái)包括巴林、 埃及、 伊朗、伊拉克、 以色列、 約旦、 科威特、 黎巴嫩、 阿曼、 卡塔爾、 沙特、敘利亞、阿聯(lián)酋和也門(mén),巴勒斯坦、馬格里布國(guó)家(阿爾及利亞、利比亞、摩洛哥、突尼斯)以及蘇丹、毛里塔尼亞和索馬里。
中東是兩洋三洲五海之地,其處在聯(lián)系亞歐非三大洲,溝通大西洋和印度洋的樞紐地位。其三洲具體指亞歐非三大洲,五海具體指里海,黑海,地中海,紅海,阿拉伯海。其中里海是世界上最大的湖泊也是最大的內(nèi)陸咸水湖。交通便利,海陸空的路線,可順利運(yùn)送石油到各國(guó)。位于“五海三洲”之地的中東,是溝通大西洋和印度洋、連接西方和東方的要道,也是歐洲經(jīng)北非到西亞的樞紐和咽喉。中東在世界政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的重要地位,使其成為世界歷史上列強(qiáng)逐鹿、兵家必爭(zhēng)之地。
中東旅游:東非大裂谷 埃及博物館 獅身人面像 金字塔 尼羅河 薩拉丁城堡
有關(guān)伊拉克的資料
國(guó)名:伊拉克共和國(guó) (The Republic of Iraq)
自然地理:位于亞洲西南部,阿拉伯半島東北部。面積44.1839萬(wàn)平方公里(包括924平方公里水域和伊拉克、沙特中立區(qū)伊拉克部分3522平方公里)。北接土耳其,東鄰伊朗,西毗敘利亞、約旦,南連沙特阿拉伯、科威特,東南瀕波斯灣。海岸線長(zhǎng)60公里。領(lǐng)海寬度為12海里。西南為阿拉伯高原的部分,向東部平原傾斜;東北部有庫(kù)爾德山地,西部是沙漠地帶,高原與山地間有占國(guó)土大部分的美索不達(dá)米亞平原,絕大部分海拔不足百米。幼發(fā)拉底河和底格里斯河自西北向東南貫穿全境,兩河在庫(kù)爾納匯合為夏臺(tái)阿拉伯河,注入波斯灣。東北部山區(qū)屬地中海式氣侯,其他為熱帶沙漠氣侯。夏季最高氣溫高達(dá)50℃以上,冬季在0℃左右。雨量較小,年平均降雨量由南至北100-500毫米,北部山區(qū)達(dá)700毫米。
人口:約2358萬(wàn)(國(guó)際貨幣基金組織2001年中估計(jì)數(shù)),其中阿拉伯人約占全國(guó)總?cè)丝诘?3%,庫(kù)爾德人約占21%,其余為土耳其人,亞美尼亞人,亞述人,猶太人和伊朗人等。官方語(yǔ)言為阿拉伯語(yǔ),北部庫(kù)爾德地區(qū)的官方語(yǔ)言是庫(kù)爾德語(yǔ),東部地區(qū)有些部落講波斯語(yǔ)。通用英語(yǔ)。伊拉克是一個(gè)伊斯蘭國(guó)家,伊斯蘭教為國(guó)教,全國(guó)95%的人信奉伊斯蘭教,其中什葉派穆斯林占54.5%、遜尼派穆斯林占40.5%,北部的庫(kù)爾德人也信仰伊斯蘭教,他們多
都:巴格達(dá)(Baghdad),人口796萬(wàn)(2003年估計(jì)數(shù))。
行政區(qū)劃: 全國(guó)分18個(gè)省,省下設(shè)縣、鄉(xiāng)、村。18個(gè)省是:安巴爾(anbar) 、埃爾比勒(arbil)、巴比倫(babil)、穆薩納(muthanna)、巴格達(dá)(baghdad)、納杰夫(najaf)、巴士拉(basrah)、尼尼微(neineva)、濟(jì)加爾(dhi qar)、卡迪西亞(qadisiyah)、迪亞拉(diyala) 、薩拉赫丁(salahuddin)、杜胡克(dohuk)、蘇萊曼尼亞(sulaymaniyah) 、卡爾巴拉(karbala) 、塔米姆(tameem)、米桑(misan)、瓦西特(wasit)。
簡(jiǎn)史: 伊拉克有悠久的歷史,兩河流域是世界古代文明的發(fā)祥地之一 ,公元前4700年就出現(xiàn)了城邦國(guó)家。公元前2000年先后建立被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”之一的巴比倫王國(guó)、亞述帝國(guó)和后巴比倫王國(guó)。公元前550年為波斯帝國(guó)所滅。公元7世紀(jì)時(shí)被阿拉伯帝國(guó)吞并。16世紀(jì)受奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治。1920年淪為英國(guó)“委任統(tǒng)治區(qū)”。1921年8月宣布獨(dú)立,成立伊拉克王國(guó),在英國(guó)保護(hù)下建立費(fèi)薩爾王朝。1932年獲得完全獨(dú)立。1958年7月14日以阿卜杜勒·卡里姆·卡賽姆為首的“自由軍官組織”推翻費(fèi)薩爾王朝,成立伊拉克共和國(guó)。1963年2月8日阿拉伯復(fù)興社會(huì)黨推翻卡賽姆,建立以該黨為主的政權(quán),但由黨外人士阿? ?夫任總統(tǒng)。1968年7月17日,以艾哈邁德·哈?!へ惪藸枮槭椎膹?fù)興黨軍官集團(tuán)聯(lián)合阿卜杜勒·拉扎克·納伊夫青年軍官集團(tuán)推翻了阿里夫,復(fù)興黨再度掌權(quán),推行阿拉伯“統(tǒng)一、自由、社會(huì)主義”的綱領(lǐng),貝克爾出任總統(tǒng)。1979年7月貝克爾因病辭職,復(fù)興黨人薩達(dá)姆·侯賽因 接任總統(tǒng)。1980年伊拉克因同伊朗邊界糾紛發(fā)動(dòng)歷時(shí)8年的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
一位老人在巴格達(dá)一個(gè)
清真寺里作祈禱
1990年7月中旬,長(zhǎng)期存在于伊拉克與科威特兩國(guó)之間在石油政策、領(lǐng)土糾紛和債務(wù)問(wèn)題等方面的爭(zhēng)端日趨尖銳,同年8月2日,伊拉克突然出動(dòng)10萬(wàn)大軍入侵科威特,1天后,科威特全境淪陷。伊拉克入侵科威特的行動(dòng)引起了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反應(yīng),美國(guó)等西方國(guó)家經(jīng)過(guò)5個(gè)多月外交斡旋和緊張的軍事調(diào)遣后,1991年1月17日晨,以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)開(kāi)始向伊拉克發(fā)起了代號(hào)為“沙漠風(fēng)暴”的軍事打擊。2月24日,多國(guó)部隊(duì)向伊拉克部隊(duì)發(fā)動(dòng)了代號(hào)為“沙漠軍刀”的地面攻勢(shì),伊拉克軍隊(duì)在遭受重大傷亡后于26日宣布接受聯(lián)合國(guó)自伊拉克侵略科威特以來(lái)通過(guò)的12項(xiàng)有關(guān)決議。2月28日零時(shí),多國(guó)部隊(duì)停止了一切進(jìn)攻性行動(dòng),持續(xù)了42天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。2002年下半年,美國(guó)認(rèn)為伊拉克支持恐怖主義,研發(fā)大規(guī)模殺傷性武器,對(duì)美在中東的利益構(gòu)成了“潛在威脅”,稱(chēng)美國(guó)掌握了伊擁有大規(guī)模殺傷性武器的確鑿證據(jù),對(duì)伊政權(quán)一再隱瞞事實(shí)、欺騙國(guó)際社會(huì)的行為已經(jīng)失去了耐心,公開(kāi)表示將以武力推翻薩達(dá)姆政權(quán),并隨之大量陳兵海灣。2003年3月,美英以伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器為由發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),4月9日,美軍攻占巴格達(dá),薩達(dá)姆政權(quán)垮臺(tái)。戰(zhàn)后的伊拉克滿(mǎn)目瘡痍,暴力襲擊事件不斷,安全局勢(shì)動(dòng)蕩不安。2005年4月,伊拉克組成過(guò)渡政府。2005年10月25日,伊拉克新憲法在全民公決中以78%支持、21%反對(duì)的高支持率獲得通過(guò)。同年12月15日,伊拉克舉行了伊戰(zhàn)后首次正式議會(huì)選舉,投票率達(dá)70%左右。根據(jù)伊拉克憲法規(guī)定,新議會(huì)將會(huì)任命一名總統(tǒng)和兩名副總統(tǒng),然后再由總統(tǒng)委員會(huì)在15天內(nèi)任命總理。而總理則需要在30天內(nèi)組建政府并得到議會(huì)的通過(guò)。
巴格達(dá)有哪些知名人文景觀?
巴格達(dá)知名人文景觀有:
信徒宮
在伊拉克首都巴格達(dá)市中心有座六層高的“信徒宮”,這是當(dāng)年薩達(dá)姆在擔(dān)任總統(tǒng)期間的辦公與生活地點(diǎn)之一。2003年,美軍對(duì)巴格達(dá)內(nèi)薩達(dá)姆可能藏身的地點(diǎn)進(jìn)行了猛烈轟炸,很多建筑被炸成廢墟。根據(jù)美軍方紀(jì)錄,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)當(dāng)晚,美空軍就向這個(gè)“信徒宮”主體建筑投放了兩枚綽號(hào)“地堡終結(jié)者”的900公斤重大炸彈。在隨后四天中,至少還有另外六枚類(lèi)似的大家伙落在“信徒宮”上面。給鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的“信徒宮”造成了嚴(yán)重傷害,炸彈留下的痕跡清晰可見(jiàn)。不過(guò),“信徒宮”下面專(zhuān)門(mén)為薩達(dá)姆建造的掩體卻完整保存下來(lái),并在逐漸成為巴格達(dá)市中心“綠色區(qū)域”內(nèi)居民的一個(gè)“非正式旅游景點(diǎn)”。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,“信徒宮”多次遭到洗劫,先是大小盜賊趁著美軍入城后的混亂,大肆偷盜里面收藏的物品。接著,駐扎在綠區(qū)內(nèi)的美軍也頻繁進(jìn)入信徒宮拆卸可用于自己營(yíng)地裝修的建筑材料。即便如此,人們依然能從信徒宮廢墟中發(fā)現(xiàn)某些值得收藏的“小紀(jì)念品”。比如,大廳內(nèi)懸掛的水晶彩燈殘骸。雖然地面建筑一片狼藉,但信徒宮下面的地堡卻幾乎完好無(wú)損地保留下來(lái)。地堡內(nèi)沒(méi)有照明設(shè)備,加上美軍工程人員一直沒(méi)搞清楚地堡自來(lái)水系統(tǒng)構(gòu)造,結(jié)果造成一些房間內(nèi)積水嚴(yán)重。據(jù)悉,地堡中的薩達(dá)姆的臥室面積不算大,同其他房間相比,也只是墻紙有所不同而已。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,薩達(dá)姆曾在這個(gè)地堡中主持過(guò)高級(jí)官員會(huì)議。
巴別通天塔
5000年前巴格達(dá)的所在地是一馬平川,那里曾屹立著一座無(wú)比壯觀的巨塔——“巴別通天塔”。人們并不知道“巴別”塔最初從何而來(lái),只知道早在遠(yuǎn)古時(shí)代,它就走進(jìn)了猶太人的《圣經(jīng)·舊約》之中。
在希伯來(lái)語(yǔ)中,“巴別”是“變亂”的意思,于是這座塔就稱(chēng)作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”,稱(chēng)那座城叫“巴比倫城”,稱(chēng)那座塔叫“巴比倫塔”。而在巴比倫語(yǔ)中,“巴別”或“巴比倫”都是“神之門(mén)”的意思。同一詞匯在兩種語(yǔ)言里竟會(huì)意思截然相反,著實(shí)令人費(fèi)解。
其實(shí)這是有緣由的。公元前586年,新巴比倫王國(guó)國(guó)王尼布甲尼撒二世滅掉猶太國(guó),拆毀猶太人的圣城耶路撒冷,燒掉神廟,將國(guó)王連同近萬(wàn)名臣民擄掠到巴比倫,只留下少數(shù)最窮的人。這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”。
這座塔的規(guī)模十分宏大。公元前460年,即塔建成150年后,古希臘歷史學(xué)家希羅多德游覽巴比倫城時(shí),對(duì)這座已經(jīng)受損的塔仍是青睞有加。根據(jù)他的記載,通天塔建在許多層巨大的高臺(tái)上,這些高臺(tái)共有8層,愈高愈小,最上面的高臺(tái)上建有馬爾杜克神廟。墻的外沿建有螺旋形的階梯,可以繞塔而上,直達(dá)塔頂;塔梯的中腰設(shè)有座位,可供歇息。塔基每邊長(zhǎng)大約90米,塔高約90米。據(jù)19世紀(jì)末期的考古學(xué)家科爾德維實(shí)際的測(cè)量和推算,塔基邊長(zhǎng)約96米,塔和廟的總高度也是約96米,兩者相差無(wú)幾。“巴別”塔是當(dāng)時(shí)巴比倫國(guó)內(nèi)最高的建筑,在國(guó)內(nèi)的任何地方都能看到它,人們稱(chēng)它“通天塔”。也有人稱(chēng)它是天上諸神前往凡間住所途中的踏腳處,是天路的“驛站”或“旅店”。
巴格達(dá)亭
巴格達(dá)亭建在Topkapi宮的花園中,位置最適宜眺望城市和海峽景觀。建筑基本上成為平面對(duì)稱(chēng)形,中央穹頂?shù)闹睆?m,三面有門(mén),在四面布置有四個(gè)突出的空間。除中央的穹頂外,建筑的屋頂相當(dāng)平緩,形成很深的挑檐,由圍廊的22根圓柱支撐。伸出屋頂?shù)募馑?shí)際上是暖爐的煙筒。建筑的內(nèi)部用彩釉面磚、貝殼和象牙等材料裝修,品質(zhì)尊貴,是同類(lèi)建筑中的精品。
伊拉克曾是兩河流域文明中心,這里有著怎么樣的建筑呢?
歷史悠久的伊拉克創(chuàng)造了燦爛的文化,美索不達(dá)米亞河谷是世界古代文明的發(fā)祥地之一,公元前4700年出現(xiàn)了城邦。兩河流域文明的象征有蘇美爾王、吉爾伽美什史詩(shī)、蘇美爾法典(奧南法典)、漢謨拉比法典、天堂公園、亞述圖書(shū)館、亞述法典等。
伊拉克境內(nèi)古跡遍布:塞琉西亞、尼尼微、烏爾城(公元前2060年)遺址、亞述帝國(guó)(公元前910年)遺跡和哈特爾城(俗名“太陽(yáng)城”)遺址、尼姆路德等均是伊拉克著名的古城。著名的例子是“世界七大奇跡”之一的新巴比倫墻,以城墻的亮藍(lán)色為底色,由黃色和黃色組成的獅子,牛和龍的圖案遍布城墻,自上而下層層排列,昂首闊步,栩栩如生,后來(lái)世人稱(chēng)之為“空中花園”。后來(lái)尼羅河文明和印度河文明在兩河文明的推動(dòng)下發(fā)展起來(lái),希臘人從那里學(xué)到了數(shù)學(xué)、物理和哲學(xué),猶太人從那里學(xué)到神學(xué),并傳播到世界各地,阿拉伯人從那里學(xué)到了建筑,從而啟蒙了中世紀(jì)整個(gè)落后的歐洲。
伊拉克尼尼微古城遺址附近的城門(mén)和城墻(國(guó)家地理蘭迪奧爾森攝)已經(jīng)重建,成為熱門(mén)旅游目的地。尼尼微古城位于伊拉克北部城市摩蘇爾附近,曾是古亞述帝國(guó)(公元前705-612年)的首都和文化中心。它以其巨大的建筑而聞名。
然而,經(jīng)過(guò)米堤亞人、巴比倫人和蘇西人的反復(fù)攻擊,這種城市化成了一片廢墟。考古學(xué)家在19世紀(jì)中期發(fā)現(xiàn)了“失落”的尼尼微古城,并開(kāi)始挖掘和重建。然而,和全球遺產(chǎn)基金報(bào)告的許多古代遺址一樣,尼尼微古城也受到現(xiàn)代社會(huì)壓力的破壞。公元前605年,新巴比倫王國(guó)消滅了亞述。后來(lái)神廟祭司集團(tuán)上臺(tái),終于在公元前538年被波斯消滅在伊朗高原。作為一個(gè)獨(dú)立的整體,古代兩河流域的文明走到了盡頭。
瑪雅文化遺址的伊拉克尼尼微古城
伊拉克尼尼微古城(Photograph by Randy Olson, National Geographic )尼尼微古城遺址附近的城門(mén)和城墻經(jīng)過(guò)重建,已成為深受歡迎的旅游目的地。尼尼微古城位于伊拉克北部城市摩蘇爾附近,曾是古亞述帝國(guó)(公元前705年至公元前612年)的都城和文化中心,以巨大的建筑著稱(chēng),但是,在遭遇米堤亞人、巴比倫人和蘇西亞那人的連番攻擊后,這座城市化為廢墟??脊艑W(xué)家在19世紀(jì)中期發(fā)現(xiàn)了“失落”的尼尼微古城,開(kāi)始實(shí)施發(fā)掘和重建。然而,同全球遺產(chǎn)基金報(bào)告上許多古代遺址地一樣,尼尼微古城也受到現(xiàn)代社會(huì)壓力的破壞。摩根說(shuō):“在一個(gè)又一個(gè)遺址地,一半的破壞是因?yàn)槌鞘虚_(kāi)發(fā),另一半的破壞則是因?yàn)樵獾较唇?。我們甚至還沒(méi)有將自然災(zāi)難計(jì)算在內(nèi)?!?/p>
中東的伊拉克的資料
國(guó)名:伊拉克共和國(guó)
【經(jīng)濟(jì)】:伊拉克地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚,石油、天然氣資源十分豐富,現(xiàn)已探明的石油儲(chǔ)量達(dá)1125億桶,是僅次于沙特的世界第二大石油儲(chǔ)藏國(guó),在歐佩克和世界已探明石油總儲(chǔ)量中分別占15.5%和14%。伊的天然氣儲(chǔ)量約為3.1萬(wàn)億立方米,占世界已探明總儲(chǔ)量的2.4%。磷酸鹽儲(chǔ)量約100億噸。工業(yè)主要有石油開(kāi)采、提煉和天然氣開(kāi)采。油氣產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終處于主導(dǎo)地位,為伊支柱產(chǎn)業(yè)。伊于1973年實(shí)現(xiàn)了石油工業(yè)的國(guó)有化。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到海灣戰(zhàn)爭(zhēng)之前,伊拉克平均日產(chǎn)原油350萬(wàn)桶,最高時(shí)達(dá)450萬(wàn)桶。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后由于開(kāi)采設(shè)備被毀,石油日產(chǎn)量跌至30萬(wàn)桶。 1996年12月安理會(huì)第986號(hào)決議實(shí)施后,石油生產(chǎn)開(kāi)始恢復(fù)。 2000年,伊平均日產(chǎn)石油約257萬(wàn)桶,主要通過(guò)伊土(耳其)石油管道和貝克爾港出口。土計(jì)劃鋪設(shè)第3條土伊石油管道,提高伊基爾庫(kù)克向土吉漢港輸油能力。2000年11月,伊敘(利亞)決定重開(kāi)兩國(guó)關(guān)閉了18年之久的輸油管道,2001年1月,兩國(guó)決定在伊基爾庫(kù)克油田至敘班尼亞斯港之間重新鋪設(shè)一條輸油管道,取代已老化管道。目前,伊拉克原油日產(chǎn)量約200萬(wàn)桶,日出口量約140萬(wàn)桶 。伊拉克70%的天然氣屬于石油伴生氣,主要產(chǎn)于北部基爾庫(kù)克油田和南部魯邁拉油田。伊拉克有9個(gè)集氣站,日處理天然氣0. 42億立方米。天然氣通過(guò)管道輸送至位于祖拜爾和巴士拉的液化處理站經(jīng)液化供出口。伊拉克的可耕地面積占國(guó)土總面積的27. 6%,農(nóng)業(yè)用地嚴(yán)重依賴(lài)地表水,主要集中在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原。農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘娜种?。主要農(nóng)作物有小麥、大麥和椰棗等,糧食不能自給。全國(guó)有椰棗樹(shù)3300余萬(wàn)株,平均年產(chǎn)椰棗約630萬(wàn)噸。伊拉克主要旅游點(diǎn)有烏爾城(公元前2060年)遺址、亞述帝國(guó)(公元前910年)遺跡和哈特爾城(俗名“太陽(yáng)城”)遺址,位于巴格達(dá)西南90公里處的巴比倫 是世界著名的古城遺址,盛傳的“空中花園”被列為古代世界七大奇跡之一。此外,底格里斯河沿岸的塞琉西亞、尼尼微等,均是伊拉克著名古城名勝。主要出口原油、天然氣、椰棗、化肥等,進(jìn)口各種生產(chǎn)資料、糧食等生活必需品。2004年7月29日,美國(guó)總統(tǒng)布什簽署命令,正式取消美國(guó)對(duì)伊拉克實(shí)施了長(zhǎng)達(dá)14年的經(jīng)濟(jì)制裁 。
【文明】:悠久的歷史造就了伊拉克燦爛的文化。如今,伊拉克境內(nèi)古跡遍布,底格里斯河沿岸的塞琉西亞、尼尼微、亞述等均是伊著名的古城。位于巴格達(dá)西南90公里的幼發(fā)拉底河右岸的巴比倫是與古代中國(guó)、印度、埃及齊名的人類(lèi)文明發(fā)祥地,盛傳的“空中花園”被列為世界七大奇跡之一。已有1000多年歷史的伊拉克首都巴格達(dá)更是其輝煌文化的縮影,早在公元8至13世紀(jì),巴格達(dá)就成為西亞和阿拉伯世界的政治經(jīng)濟(jì)中心和文人學(xué)士薈萃之地。大學(xué)有巴格達(dá)、巴士拉、摩蘇爾等大學(xué)。
【習(xí)俗】:在伊拉克,綠色代表伊斯蘭教,黑色用于喪色。對(duì)三種色彩含有特殊意味,即客運(yùn)行業(yè)用紅色作代表,警車(chē)用灰色作代表,喪事用黑色作代表。綠色是阿拉伯人喜愛(ài)的顏色。國(guó)? ?的橄欖綠,在商業(yè)上是禁止使用的。這個(gè)國(guó)家有個(gè)民族叫葉基德人,是拜火教徒,他們既崇拜魔鬼,又信神,他們把魔鬼想像成孔雀的形狀,因此對(duì)孔雀頂禮膜拜,他們甚至不吃公雞,因?yàn)楣u象孔雀。他們認(rèn)為魔鬼不喜歡藍(lán)色,藍(lán)色不吉利。伊拉克人忌諱藍(lán)色。禁忌以豬、熊貓、六角星做圖案。13為禁忌數(shù)字。
在伊拉克的首都巴格達(dá),人們喜吃烤鮮魚(yú)。每到黃昏之時(shí),人們便來(lái)到底格里斯河畔以樹(shù)枝圍成的籬笆墻內(nèi),燃起一堆篝火,把鮮魚(yú)放在火上烤。賣(mài)烤魚(yú)者隨時(shí)從桶里提出一條條活魚(yú),熟練地將魚(yú)的內(nèi)臟剖去。當(dāng)魚(yú)烤到金黃色時(shí),再放在熱灰上。魚(yú)香四散,引來(lái)許多顧客品嘗其美味。人們吃烤魚(yú)時(shí),往往要調(diào)以西紅柿沙拉和洋蔥拌辣椒,其風(fēng)味美不可言。伊拉克人習(xí)慣喝煮紅茶。巴格達(dá)的大街小巷到處都有小茶館,家里來(lái)了客人,主人來(lái)不及煮茶時(shí),還可到鄰近的茶館叫茶。
同其他阿拉伯國(guó)家一佯,在伊拉克從事商務(wù)活動(dòng),不要急躁,不要慌張,不要灰心。每天午后,大都有午休2小時(shí)的習(xí)慣,政府機(jī)關(guān)的上班時(shí)間8點(diǎn)到14點(diǎn),星期四為周末,公務(wù)機(jī)關(guān)有例行的內(nèi)部聚會(huì),所以不能前去拜會(huì)洽談,在午睡的時(shí)間里,不要到人家里去訪問(wèn)。
商務(wù)活動(dòng)應(yīng)穿著保守式樣的西裝。訪問(wèn)大公司或政府機(jī)關(guān)須先訂約會(huì),主人不能按時(shí)到達(dá)也是常有的事情。和其他的中東國(guó)家相似,每次拜會(huì),平均總得喝兩杯土耳其咖啡,甜茶或飲料。在當(dāng)?shù)仨氉⒁猓灰澝绖e人所持有的東西。
據(jù)說(shuō),在他們看來(lái),贊美含有“我想要”的意思。例如贊美別人的太太說(shuō)“好漂亮”或“好美”的話,丈夫就會(huì)變臉色,也許以后就不再和你交往了。商務(wù)交往,銷(xiāo)售姿態(tài)須低。對(duì)方喜歡以一群人同時(shí)和你談判。所以最好請(qǐng)對(duì)方在咖啡店單獨(dú)談,以免干擾。到伊拉克,宜持印有阿拉伯文和英文對(duì)照之名片。當(dāng)?shù)厣倘硕嗄苷f(shuō)英語(yǔ)、法語(yǔ)。應(yīng)邀至對(duì)方家中作客,勿忘攜帶禮物。伊拉克已漸允許女主人出現(xiàn)于家庭宴會(huì),事先可謹(jǐn)慎地問(wèn)一下,如果女主人會(huì)出現(xiàn),也應(yīng)攜贈(zèng)一禮物,但勿送太“個(gè)人化”的禮物。
應(yīng)該很全面了,希望采納.謝謝