宜興丁蜀鎮(zhèn)旅游攻略「宜興丁蜀鎮(zhèn)怎么走」

導(dǎo)讀：宜興丁蜀鎮(zhèn)旅游攻略「宜興丁蜀鎮(zhèn)怎么走」 宜興有哪些名勝地區(qū)？？？？？？？？ 丁蜀鎮(zhèn)的風(fēng)景名勝 江陰到宜興市丁蜀鎮(zhèn)自駕游最佳路線

宜興有哪些名勝地區(qū)？？？？？？？？

旅游宜興地處長(zhǎng)江三角洲太湖流域，隸屬無(wú)錫市，距太湖西64公里，與浙江、安徽兩省接壤，是江蘇省最南邊的一個(gè)縣級(jí)市；土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，盛產(chǎn)大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚蝦，是江南著名的魚米之鄉(xiāng)；古稱荊溪，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文物古跡眾多，境內(nèi)山多水多，山水相依，景色秀麗。風(fēng)景名勝4A級(jí)景區(qū)　宜興善卷洞風(fēng)景區(qū) 4A 2001 宜興竹海風(fēng)景區(qū)4A 2006 宜興龍背山森林公園4A 2006 宜興團(tuán)氿風(fēng)景區(qū) 4A 2006 宜興市陶祖圣境景區(qū) 4A 2008陶祖圣境 陶的古都別有洞天的陶都宜興，物產(chǎn)豐富，風(fēng)光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的獨(dú)特旅游勝地。 宜興紫砂工藝始于北宋，盛于明清，繁榮于當(dāng)今。集書畫、詩(shī)文、篆刻、雕塑于一體，成為獨(dú)步世界的藝術(shù)品。 2006年國(guó)務(wù)院公布了首批非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，雄踞傳統(tǒng)手工技藝首位的，就是宜興紫砂。古往今來(lái)的工藝大師和民間藝人薪火相傳，見(jiàn)證著中華文明發(fā)展的源泉和永恒的魅力。 中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，世界給了宜興一把紫砂壺，并沒(méi)有忘記在里面放一片茶葉。 茶的綠洲宜興是江蘇省最大的茶葉產(chǎn)區(qū)，地處亞熱帶氣候，四季分明，溫和濕潤(rùn)，生長(zhǎng)著被茶圣陸羽稱為“芳香冠世產(chǎn)，可以上供朝廷”的陽(yáng)羨茶。天子未嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。宜興陽(yáng)羨紫筍茶與杭州龍井茶，蘇州碧螺春齊名。三國(guó)時(shí)代以“國(guó)山舜茶”稱雄江南，唐朝以“陽(yáng)羨唐貢茶”名揚(yáng)天下。 在宜興山區(qū)，茶園依山就坡，一望無(wú)際，人稱“茶的綠洲”。 竹的海洋太華山區(qū)，是江蘇最大的毛竹基地。全市竹林面積達(dá)18萬(wàn)畝。翠竹連崗接坡，挺拔茂密，層巒疊翠。山風(fēng)過(guò)處，竹影婆娑，綠浪起伏，有“竹海”美稱。 宜興雅稱“洞天世界”，80多個(gè)石灰?guī)r溶洞千姿百態(tài)，遍布全市。尤以“江? ??第一古跡”暨“海內(nèi)奇觀”善卷洞與張公洞及絢麗多彩氣勢(shì)宏偉的靈谷洞名揚(yáng)天下。 洞的世界中國(guó)宜興陶瓷博物館，坐落在中國(guó)著名的“陶都”--宜興丁蜀鎮(zhèn)丁山北路50號(hào)，內(nèi)有10個(gè)展廳，薈萃了三萬(wàn)余件宜興生產(chǎn)的古今名陶精品，其中“五朵金花”--紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶早就飲譽(yù)海內(nèi)外，五千余年的陶藝風(fēng)貌，在此一覽無(wú)遺。自1988年以來(lái)，宜興市每?jī)赡昱e辦一屆“中國(guó)宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)”。 宜興陶瓷博物館交通 乘5、6、45、46路公交及宜興旅游一線可達(dá)省莊竹海省莊滿山遍野都是竹林，竹林面積約有兩萬(wàn)余畝。山中曲徑通幽，溪水潺潺，登高遠(yuǎn)眺，綠浪起伏，滿眼生機(jī)。當(dāng)春天來(lái)臨，嫩竹拔節(jié)，破土而出，讓人充分體驗(yàn)重歸自然的樂(lè)趣。 宜興南部盛產(chǎn)毛竹，約有20多萬(wàn)畝竹林，素有“竹?！敝Q，尤以省莊村的竹海為最著名。 省莊竹海交通 宜興旅游1線可達(dá)，票價(jià)7元。 景區(qū)內(nèi)游覽車票5元。 省莊竹海門票/開(kāi)放時(shí)間 成人60元，兒童30元。 玉女潭　玉女山莊位于宜興市蓮子山上，距城區(qū)23公里。唐李幼卿于此建別墅“玉潭莊”。明嘉靖間，名士史恭甫在這里構(gòu)“玉潭院”和“玉光閣”，吳中才子文征明為此寫下文采飛揚(yáng)的《玉潭仙居記》。1984年，于舊址重新開(kāi)發(fā)，越二年而成。面積16公頃，因潭命名，總稱“玉女山莊”。 玉女山莊游路婉蜒，奇石顯現(xiàn)，依山構(gòu)筑的門頭、碑亭、芙蓉亭、超然宇、大觀廓、玉光閣等十多處建筑，錯(cuò)落在山水、綠樹(shù)之間。其景觀有以石見(jiàn)長(zhǎng)的“玉陽(yáng)洞天”和以水取勝的“玉潭凝碧”兩部分。 玉陽(yáng)洞天奇異的石景系地表石灰?guī)r風(fēng)化而成。自“期仙塹”上“芙蓉城”，穴竅穿透，延綿百余米。盤旋而下，有瑤臺(tái)、三珠洞、飛云洞、普賢峰；曲折而上，則為集靈谷、會(huì)仙壇等。過(guò)此繞竹林，便到“石峽”，于此仰望，俗謂“一線天”。 由石峽穿“環(huán)玉崗”，即達(dá)“玉潭凝碧”景區(qū)。玉女潭在半山絕彎中，廣8米、深64米，旱不竭、雨不盈，水色瑩潔，光可照人。潭水清流漱石，緩緩下泄。 玉女潭交通 在宜興市區(qū)有旅游1線專線旅游車可到達(dá)玉女潭。旅游1線走向：市車站--貝斯特大酒店--國(guó)際飯店--宜興賓館--宜興大酒店--分路口--川埠--陶瓷博物館--張公洞--玉女潭--靈谷洞--陶祖圣境風(fēng)景區(qū)--竹海風(fēng)景區(qū)。5：40—17：30? ??每25分鐘一班。 門票/開(kāi)放時(shí)間 20元 開(kāi)放時(shí)間：7：30—15：30。蘭山旅游度假區(qū)蘭山旅游度假區(qū)，位于宜興市東南、太湖之濱，因盛產(chǎn)蘭花，晉周處斬蛟聞名于世。 1983年開(kāi)發(fā)為太湖旅游度假區(qū)，現(xiàn)有黑龍江農(nóng)墾療養(yǎng)院、國(guó)家氣象局太湖療養(yǎng)院、青海石油管理局太湖療養(yǎng)院等，共設(shè)有床位600多個(gè)。張公洞張公洞，又名庚桑洞，是著名石灰?guī)r溶洞、宜興“三奇”之一。位于宜興城西南約22公里的孟峰山麓，距東北的無(wú)錫市60多公里。該洞具大小洞穴達(dá)72個(gè)，各洞的溫度又不相同，素有“海內(nèi)奇觀”之稱。相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隱居，故稱張公洞。 溶洞面積約3200平方米，游程1000余米。自下洞入，為“海屋大場(chǎng)”，怪石崢嶸，石乳、石柱、石幔、石花琳瑯滿目。拾級(jí)而上，即煙霧繚繞的海王廳，又稱天蓬大場(chǎng)，為洞之精華所在。周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等。 張公洞洞中有洞，洞內(nèi)套洞，大洞包小洞，一洞復(fù)一洞，洞洞不同，洞洞有奇。從海王廳經(jīng)“云梯”、“天橋”而上，由“天洞”出，即達(dá)孟峰山頂。巖壁有元代楊維校的題刻。洞頂有“望湖亭”，可遠(yuǎn)眺太湖風(fēng)帆。 交通 宜興旅游一線直達(dá)。 門票/開(kāi)放時(shí)間 35元 開(kāi)放時(shí)間：7：00--17：00西施洞洞庭洞內(nèi)景色壯麗奇特，曲折跌宕，在洞天世界中別具一格。 坐落于慕蠡洞邊，洞內(nèi)直徑300米，有西施浣紗、西施橋、胭脂溪等50多處景觀。 交通 宜興旅游一線可達(dá)。 門票/開(kāi)放時(shí)間 22元 開(kāi)放時(shí)間：8：00—16：30。靈谷洞全洞面積8160平方米，游程1113米，有上、下兩個(gè)洞口，洞內(nèi)有大小高低與鐘乳、石筍各有異趣的石廳七個(gè)，分隔貫穿，脈絡(luò)相承。洞中有石鐘乳、石筍、石花、石柱、石幔等，形狀奇異，色彩絢麗。其中高26米、寬7米的大石幔，如銀河直瀉，瑰麗奇特，為陽(yáng)羨諸洞所僅見(jiàn)。洞外，群山四合，茶園翠綠，可領(lǐng)略山林風(fēng)光。 靈谷洞當(dāng)年為唐代詩(shī)人陸龜蒙探茶發(fā)現(xiàn)。陸曾雇人開(kāi)挖，因工程力不能及而作罷，留下“龜蒙先生志未酬，唐宋至今未穿心”的遺憾。然宋以后陸續(xù)有人入洞探幽，今石壁上尚存宋、元、明、清游人的遺墨。該洞開(kāi)發(fā)工程始于1979年，1982年7月1日正式開(kāi)放。 導(dǎo)游 靈谷洞是著名石灰?guī)r溶奇洞、宜興“三奇”之一。位于宜興城西南28公里的王家塢靈谷山(石牛山)南麓，今陽(yáng)羨茶場(chǎng)內(nèi)。距張公洞僅6公里。 交通：宜興旅游一線可達(dá) 門票/開(kāi)放時(shí)間：40元 開(kāi)放時(shí)間：7：30-16：30 特產(chǎn)　宜興百合 宜興百合與蘭州百合、龍牙百合一起，為我國(guó)現(xiàn)時(shí)三種食用型百合，然而能入《本草綱目 》者當(dāng)數(shù)宜興百合。宜興百合含有多種生物堿及淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪等成分，具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯、潤(rùn)肺止咳、清熱利尿、理脾健胃、寧心安神等功效，能起到人參的部分作用。鮮百合、百合粉、糖水百合罐頭、百合羹等都很暢銷。宜興紫砂陶宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實(shí)用功能，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個(gè)品種，其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值，還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。1984年，竹簡(jiǎn)紫砂茶具在萊比錫國(guó)際博覽會(huì)上贏得金獎(jiǎng)。除紫砂陶外，還有被譽(yù)為“東方的綠寶石”的宜興青瓷，以及均陶、精陶、彩陶和工藝美術(shù)陶。 在紫砂壺的天地乾坤里，清雅的茶香，滋潤(rùn)著中華民族厚重的文脈。

丁蜀鎮(zhèn)的風(fēng)景名勝

蠡河蜀山古南街

比起一幢幢高樓大廈和現(xiàn)代化的商住樓，那些古意的老街，作為歷史文化的積淀，作為一種地域文化的象征，將遠(yuǎn)逝的滄桑或多或少地顯現(xiàn)了出來(lái)。一個(gè)城市，不管是大城市還是小城市，如果沒(méi)有了老街，好比歷史行走到這里突然停下了腳步，沒(méi)有了溫暖的民間煙火，也斷掉了城市的文脈之根。正如一個(gè)暴發(fā)戶，大腹便便，油頭粉面。你可以羨慕他的財(cái)富，但你對(duì)他貌似的富足卻尊敬不起來(lái)。在這點(diǎn)上，我對(duì)我所生活的城市是打心眼里滿意的。這個(gè)有著七千多年制陶史并被稱之為“中國(guó)著名陶都”的江南小城－－宜興市，便有著許多老街，其中保存比較完好被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“南街”的老街，綿延在蘇東坡所說(shuō)“此山似蜀”的蜀山腳下，緊挨著歸隱鄉(xiāng)野的范蠡泛舟過(guò)的蠡河，不溫不火在演繹著陶都的故事。 蜀山古南街位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)，南臨蠡河，北依蜀山。

它所承載的不僅僅是享譽(yù)中外的紫砂壺，而是由水、火、土所揉合成的一種質(zhì)樸恬淡的紫砂精神。蜀山古南街是顯得那么的孤獨(dú)和微不足道，好象只能在孤芳自賞中找到自在的美麗。但是不然，老街的美是一份古色古香的返樸歸真的美，是一種現(xiàn)代文明所無(wú)法創(chuàng)造的文化的美民俗的美和鄉(xiāng)情的美。南街尚處在“養(yǎng)在深閨人不識(shí)”的境地，這是好事。畢竟可以杜絕人來(lái)人往擁攘的游客，可以杜絕提藍(lán)小買的追逐和毀滅南街的商業(yè)俗氣。南街在陶都的心臟，不喧嘩不浮躁，含蓄而內(nèi)斂，紫砂文化的積淀，早磨礪得它榮辱不驚。一扇幽暗的不起眼門的背后，里面都會(huì)蘊(yùn)含著一段超越時(shí)空的紫砂故事。在南街從容悠然的背后，南街的子孫們也匆匆地追趕著時(shí)代的腳步，他們用陶瓷藝術(shù)特有的魅力，為老街增添著別一種深層次的美。蜀山古南街，在歷史的長(zhǎng)河中永葆自然的本真，在極端落寞的美麗中給陶都保留了一份充滿了吳地文化底蘊(yùn)的驕傲。

地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)蜀山西麓

東坡書院

蘇東坡，名軾，四川眉山人。他在北宋元豐年間，曾先后三次來(lái)到宜興，對(duì)陽(yáng)羨山水懷有眷戀之情。他看到獨(dú)山峰巒如黛，清溪縈繞的迷人景色，曾感慨地說(shuō)：“此山似蜀”。他在《桔頌》時(shí)聲稱，要在這里買一小園，種桔三百本以度晚年。他吟有“買田陽(yáng)羨吾將老，從初只為溪山好，來(lái)往一虛舟，聊從造物游”之句，后因仕途坎坷，未得如愿以償。宜興人為了紀(jì)念蘇東坡，就將獨(dú)山改名為“蜀山”，并在東坡講學(xué)處建造“似蜀堂”。明天順年年間，宜興人工部侍郎沈暉建筑造了“東坡書院”，占地三十多畝，講堂六楹，中立蘇軾像，每月朔望講學(xué)，清康熙、乾隆間都曾修葺，后毀于咸豐太平軍之役，同治八年重建，光緒八年再修，每逢?yáng)|坡誕辰舉行紀(jì)念活動(dòng)。1983年，丁蜀鎮(zhèn)政府再修東坡書院。

在宜興閘口鄉(xiāng)永定村，有宋元豐七年，蘇東坡手植于邵氏庭院的“西府海棠”，所以又稱“東坡海棠 ”，每逢春日海棠盛開(kāi)。

地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅的蜀山山麓

中國(guó)宜興陶瓷博物館

中國(guó)宜興陶瓷博物館是國(guó)內(nèi)最早成立的專業(yè)性陶瓷博物館，前身是江蘇省宜興陶瓷公司陳列室和宜興陶瓷陳列館，已有近五十年的歷史。館區(qū)20000多平方米，展館3000多平方米，是目前我國(guó)規(guī)模和影響較大的陶瓷博物館，并在海內(nèi)外享有較高的知名度。

宜興悠久的制陶歷史和燦爛的陶瓷文化，通過(guò)各個(gè)歷史時(shí)期的藏品在這里得到充分的反映，從新石器時(shí)期中期至今的7000多年的漫長(zhǎng)歲月中，陶瓷是宜興引以為豪的生命贊歌，無(wú)數(shù)的能工巧匠孕育了巧奪天工的藝術(shù)珍品，漢代的陶器、兩晉的青瓷、宋明的均陶和明清的紫砂，以及當(dāng)代的彩釉陶、美術(shù)陶、精陶等品種，展示了宜興的風(fēng)采和凸現(xiàn)了陶都的地位，新中國(guó)建立以來(lái)，它始終是宜興對(duì)外宣傳的“窗口”和走向世界的“名片”。

多年來(lái)，中國(guó)宜興陶瓷博物館積極發(fā)揮了展示、傳播保護(hù)、研究的功能，多次承辦了國(guó)內(nèi)外的大型活動(dòng)，接待了無(wú)數(shù)的國(guó)內(nèi)外重要來(lái)賓。作為宜興重要的文化載體，是江蘇省、無(wú)錫市、宜興市、丁蜀鎮(zhèn)的四級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，在社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步中必將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)丁山北路150號(hào)

江蘇宜興農(nóng)業(yè)科技觀光園

江蘇省宜興觀光農(nóng)業(yè)科技示范園，位于太湖沿岸，南北總長(zhǎng)5.5公里，面積13500畝。1997年，被列為江蘇省觀光農(nóng)業(yè)科技示范園，2002年被批準(zhǔn)為省重點(diǎn)農(nóng)業(yè)科技師范園區(qū)。

園區(qū)已初步形成十個(gè)產(chǎn)業(yè)基地：1、糧油生產(chǎn)基3500畝；2、銀杏豐產(chǎn)林基地1500畝；3、綠化苗木基地610畝；4、花卉培育基地50畝；5、新品水果基地80畝；6、蔬菜基地870畝（設(shè)施種植200畝）；7、水產(chǎn)養(yǎng)殖基地100畝；8、畜禽養(yǎng)殖基地200畝；9、農(nóng)副產(chǎn)品加工基地100畝。

園區(qū)已創(chuàng)辦了“宜興晨凱花業(yè)有限公司”、“宜興市安康綠色環(huán)保公司”、“丁山油品加工廠”。已建標(biāo)準(zhǔn)化玻璃溫室5500平方米，配套了2噸級(jí)環(huán)保型鍋爐1臺(tái)，250KV變壓器1臺(tái)。園區(qū)完成了土地整理、防洪保安設(shè)施、交通運(yùn)輸道路、園區(qū)防護(hù)林體系建設(shè)等工程。

園區(qū)以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、外向農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為目標(biāo)，創(chuàng)建了一個(gè)科技領(lǐng)先、設(shè)施先進(jìn)、產(chǎn)業(yè)獨(dú)特、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、環(huán)境優(yōu)美、高產(chǎn)高效，集新品開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科技示范、觀光休閑于一體，全省一流的農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)，為爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)科技示范區(qū)奠定基礎(chǔ)。整個(gè)園區(qū)規(guī)劃為“一帶八區(qū)”“一帶”：太湖生態(tài)農(nóng)業(yè)科技觀光帶將充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和太湖自然風(fēng)光;“八區(qū)”：綠色糧油科技示范區(qū)：面積4000畝、新優(yōu)名品花木園藝區(qū)：面積3800畝、生態(tài)林業(yè)科技示范區(qū)：面積2400畝、超市蔬菜科技示范區(qū)：面積2000畝、生態(tài)養(yǎng)殖科技示范區(qū)：面積1000畝、太湖游樂(lè)休閑渡假區(qū)：面積300畝、農(nóng)副產(chǎn)品加工貿(mào)? ?區(qū)：面積250畝、農(nóng)業(yè)科技服務(wù)培訓(xùn)區(qū)：面積20畝。

地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)湖濱公路南

娘娘廟

娘娘廟舊址在蜀山東面偏南一端的山腳下，再往東是城隍廟?！吨乜?a href='/xingxian/' target=_blank>興縣舊志》說(shuō)，相傳三國(guó)時(shí)期，十五歲的孫權(quán)出任宜興縣縣長(zhǎng)。在一次帶役追捕盜賊來(lái)到蜀山時(shí)，突遇群寇襲擊追殺。情急之中遇三少婦出手相救，把他藏于柴堆而躲過(guò)一劫，而三少婦卻因此被盜賊追迫跳崖殉命。孫權(quán)稱帝后，多次查訪三女姓名而未果，逐于其地設(shè)祭，并于赤烏三年（公元240年）立廟，稱娘娘廟。據(jù)說(shuō)宋太平興國(guó)時(shí)三少婦成神顯靈異，被朝廷加封三夫人，寺稱三夫人廟或三姑廟，后世尊號(hào)顯圣禪寺。娘娘廟在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，多次被毀于兵荒戰(zhàn)亂，又多次得以重建。

清光緒二十年，蜀山民眾再度集資打造。建成的顯圣禪寺占地二十余畝，三進(jìn)，有東西看樓各六間，大殿十九間，后宮樓五間，觀音殿三間，大門十六間等，供奉菩薩二百多尊。每年夏歷八月初一至初十為廟會(huì)日，民國(guó)中期廟會(huì)時(shí)，車水馬龍，日客盈萬(wàn)，信眾遠(yuǎn)及滬寧杭地區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)再遭損毀，后大修，解放后破除迷信，寺廟改造為蜀山農(nóng)業(yè)社倉(cāng)庫(kù)。七十年代末期，其址建成了紫砂新村。

今天我們看到的顯圣禪寺為1994年宜興市政府批準(zhǔn)，并由上海寶山凈寺法師福海負(fù)責(zé)的重建廟。新廟從山腳造到山頂，占了蜀山整整一面東坡。重樓疊升，飛檐張闊，氣勢(shì)恢宏。從山門殿向上，依次有天王殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。觀音殿和地藏殿在天王殿與大雄寶殿之間，相向而建。天王殿南側(cè)有無(wú)量壽殿，供奉三位娘娘的顯圣殿在無(wú)量壽殿后上方，兩殿規(guī)模略小，內(nèi)部陳設(shè)也顯得緊湊。

天王殿里有韋陀像，這是唐宋以來(lái)中國(guó)佛廟的慣例。韋陀是四大天王手下三十二將第一將，并與珈藍(lán)一起成為印度佛教里的兩大護(hù)法神，但韋陀來(lái)到中國(guó)后面容體貌明顯漢化，著裝也是一身中國(guó)武將裝束。印度珈藍(lán)供奉給孤獨(dú)長(zhǎng)者或波斯匿王，中國(guó)則干脆換成了關(guān)公。天王殿中的韋陀神像一般手持降魔杵，也稱韋陀杵。這個(gè)韋陀杵的持法在過(guò)去卻極有講究，如果韋陀杵扛在肩上，表示這個(gè)寺廟是大寺廟，可以招待云游僧侶免費(fèi)吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個(gè)寺廟是中等寺廟，可以招待云游僧侶免費(fèi)吃住一天；如果韋陀杵點(diǎn)在地上，表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游僧侶免費(fèi)吃住。古人真是聰明，如此開(kāi)誠(chéng)公布，使云游僧侶一目了然，免得問(wèn)訊起來(lái)雙方尷尬。

地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅蜀山

江陰到宜興市丁蜀鎮(zhèn)自駕游最佳路線

上錫澄高速轉(zhuǎn)京滬高速 然后轉(zhuǎn)錫宜高速 然后轉(zhuǎn)寧杭（長(zhǎng)深高速）杭州方向 丁山出口下 按照指示就到丁蜀了

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