岳麓書(shū)院附近景點(diǎn)介紹 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)

導(dǎo)讀:岳麓書(shū)院附近景點(diǎn)介紹 岳麓書(shū)院的地點(diǎn) 1. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn) 2. 岳麓書(shū)院的位置 3. 岳麓書(shū)院的地理位置 4. 岳麓書(shū)院在哪個(gè)市 5. 岳麓書(shū)院在哪? 6. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)是哪里 7. 岳麓山書(shū)院在哪里 8. 岳麓書(shū)院在哪個(gè)地方 9. 岳麓書(shū)院在什么地方 10. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)在哪里 11. 岳麓書(shū)院所在地

1. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)

岳麓書(shū)院中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一,坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙江西岸的岳麓山腳下,作為世界上最古老的學(xué)府之一,其古代傳統(tǒng)的書(shū)院建筑至今被完整保存,每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷,都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。1988年,岳麓書(shū)院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2. 岳麓書(shū)院的位置

  岳麓書(shū)院是我國(guó)古代四大書(shū)院之一,其前身可追溯到唐末五代(約958年)智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年(976),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后,歷經(jīng)宋、元、明、清各代,至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學(xué)堂,爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校,1926年正式定名為湖南大學(xué)至今,歷經(jīng)千年,弦歌不絕,故世稱“千年學(xué)府”?! ≡缆磿?shū)院自創(chuàng)立伊始,即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見(jiàn)山長(zhǎng)周式,頒書(shū)賜額,書(shū)院之名始聞?dòng)谔煜?,有“瀟湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教,朱熹兩度講學(xué)。明代中后期,明世宗御賜“敬一箴”,王陽(yáng)明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流,明清著名的愛(ài)國(guó)主義思想家王夫之在此求學(xué),清代,康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額?! ≡缆磿?shū)院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分,各部分互相連接,合為整體,完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象?! 〕ㄖ奈锿猓缆磿?shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。條萊垍頭

3. 岳麓書(shū)院的地理位置

羅典(1719—1808) ,字徽五,號(hào)慎齋。湖南湘潭人。曾掌教岳麓書(shū)院27年,人稱“主講岳麓,唯以治經(jīng)論文,啟誘后進(jìn),覃思幽微,多有心得?!敝小读_鴻臚集》《凝園讀詩(shī)管見(jiàn)》《凝園詩(shī)鈔》等。

地接衡湘,大澤深山龍虎氣;

學(xué)崇鄒魯,禮門義路圣賢心。

【注釋】

岳麓書(shū)院,位于湖南長(zhǎng)沙,宋代潭州(今湖南長(zhǎng)沙)太守朱洞始建。天禧二年(1018年)真宗賜“岳麓書(shū)院”額。南宋理學(xué)家朱熹、張栻曾于此講學(xué),現(xiàn)有的書(shū)院格局,修繕于同治七年(1868年)。

衡湘:指湖南的衡山和湘江,點(diǎn)出岳麓書(shū)院的地理位置。

大澤深山龍虎氣:即“深山大澤,實(shí)生龍虎”,語(yǔ)出《左傳·襄公? ??十一年》。

鄒魯:鄒,孟子出生地;魯,孔子出生地。此指儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)。

禮門義路:出自《孟子·萬(wàn)章下》,喻指仁人志士循行的禮義之道。

圣賢心:喻指道德才智杰出者的心懷。

【簡(jiǎn)評(píng)】

上聯(lián)寫地靈人杰,龍騰虎躍,氣象崢嶸。下聯(lián)明確指出岳麓書(shū)院以傳承儒家教育思想為宗旨,是培育英雄俊士的搖籃。

此聯(lián)聯(lián)語(yǔ)化用古語(yǔ),自然貼切,古樸典雅,旨趣深遠(yuǎn),含凝著作者對(duì)求學(xué)諸生的激勵(lì)之情。

4. 岳麓書(shū)院在哪個(gè)市

岳麓書(shū)院在東門,為正門垍頭條萊

岳麓書(shū)院通常有三個(gè)大門可以進(jìn),其中岳麓山東門是景區(qū)正門。 這三個(gè)門,一是岳麓山南門:在湖南大學(xué)校園里面,道路有點(diǎn)曲折,但是景點(diǎn)比較多。二是岳麓山北門:在長(zhǎng)沙市第四醫(yī)院邊上。三是岳麓山東門:岳麓山東門為正門,就在麓山南路上,正對(duì)新民路。

5. 岳麓書(shū)院在哪?

中國(guó)書(shū)院制度自唐末興起以來(lái)千數(shù)年之久為世人矚目。院以山名,山因院盛。岳麓書(shū)院坐落在長(zhǎng)沙風(fēng)景秀麗的岳麓山下。為我國(guó)宋代四大書(shū)院之冠。書(shū)院之前,東晉陶侃在這里建杉庵,唐代修道林精舍于此,裴休、杜甫、沈傳師、劉長(zhǎng)卿等都曾在此開(kāi)舍結(jié)廬。深愛(ài)岳麓山川之勝,棟宇之宏,流連不舍。直至976年(宋太祖開(kāi)寶九年),潭州知州朱洞由官府投資創(chuàng)辦。1001年(咸平四年),又由知州李允則向朝廷請(qǐng)以國(guó)子經(jīng)籍。1015年(祥符八年),宋真宗召見(jiàn)山長(zhǎng)周式,并賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門額,書(shū)院因之名聲大振。宋室南渡后,書(shū)院罹遭兵火。后于1131年(高宗紹興元年)修復(fù),宋代著名理學(xué)大師朱熹、張栻二人在書(shū)院主持講學(xué)期間,書(shū)院規(guī)制一新,學(xué)生達(dá)1000人。

當(dāng)時(shí)有民謠“道林三百眾,書(shū)院一千徒”(道林寺在書(shū)院左,為唐宋時(shí)長(zhǎng)沙名剎,今不存),更有“座不能容,飲馬池水立涸”的盛況,是岳麓書(shū)院的全盛時(shí)期。史籍上還把岳麓書(shū)院稱為“瀟湘洙泗”,將它與孔子在家鄉(xiāng)講學(xué)的地方并提。1276年(恭帝德佑二年),元將阿里海牙兵毀書(shū)院,1286年(元世祖至二十三年),郡人學(xué)正劉必大才又重建。此后,數(shù)經(jīng)兵災(zāi),屢經(jīng)修復(fù),到清康熙(1662-1720)年間,書(shū)院又有大的復(fù)興??滴跻浴睂W(xué)達(dá)性天“四字賜給書(shū)院。乾?。?736-1795)年間,又重振舊觀,奠定了現(xiàn)在書(shū)院的規(guī)模,乾隆皇帝亦賜書(shū)”道南正脈“匾額。使這所古代高等學(xué)府得以保持其歷史源流而不斷,封建帝王的關(guān)注和題額、賜書(shū),是重要的原因之一。書(shū)院由講堂、文昌閣、六君子堂、崇道祠、四箴言亭,湘水校經(jīng)堂、十彝器堂、半學(xué)齋、赫曦臺(tái)、山門等主要部分組成。書(shū)院大門保持著舊日的“岳麓書(shū)院”四字門額和“惟楚有材,于斯為盛”的對(duì)聯(lián),十分顯目。講堂又稱忠孝廉節(jié)堂,是書(shū)院的核心建筑、正廳兩邊是朱熹的? ?忠孝廉節(jié)”手書(shū)石刻,每字高1.6米,寬1.2米,兩廊的正面是干隆時(shí)御史歐陽(yáng)正煥所書(shū)的“整齊嚴(yán)肅”4個(gè)大字石刻,使人肅然起敬。

文昌閣在講堂之右,舊制書(shū)院生員凡應(yīng)考得中及第者,均題名于閣內(nèi),成為書(shū)院的榮譽(yù)。閣前現(xiàn)存一塊屏風(fēng),上嵌“岳麓書(shū)院”石刻,相傳是宋真宗皇帝的手跡。

湘水校經(jīng)堂為1837年(道光十七年),湖南巡撫吳榮光所建,現(xiàn)存他所書(shū)的木刻堂額一塊。

六君子堂為祭祀朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元等6人而建,因這6人是創(chuàng)建或修復(fù)岳麓書(shū)院最有勞績(jī)的人。

半學(xué)齋位于書(shū)院進(jìn)門的右側(cè),是五開(kāi)間一進(jìn)的舊式房屋?!鞍雽W(xué)”一詞取自《尚書(shū)?說(shuō)命篇》”惟教半學(xué)“一語(yǔ),意為半教半學(xué),教學(xué)相長(zhǎng)。半學(xué)齋為歷代書(shū)院山長(zhǎng)、高等學(xué)堂領(lǐng)導(dǎo)人居住所在。1916年暑假期間,毛澤東通過(guò)楊昌濟(jì)老師的介紹,寄居于此。以后又?jǐn)?shù)次寓居,主編《湘江評(píng)論》、《新湖南》,進(jìn)行革命宣傳。

6. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)是哪里

長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院以前也不是湖北的。條萊垍頭

岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一,坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下,作為世界上最古老的學(xué)府之一,其古代傳統(tǒng)的書(shū)院建筑至今被完整保存,每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷,都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。頭條萊垍

7. 岳麓山書(shū)院在哪里

岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山東面山下,是中國(guó)古代傳統(tǒng)書(shū)院建筑,屬于中國(guó)歷史上著名的四大書(shū)院之一。

8. 岳麓書(shū)院在哪個(gè)地方

岳麓書(shū)院是官方創(chuàng)辦的,由潭州大守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上捐資修建。垍頭條萊

9. 岳麓書(shū)院在什么地方

岳麓山西晉以前為道士活動(dòng)地,曾建有萬(wàn)壽宮、崇真觀等。

西晉武帝泰始四年(268年)麓山寺創(chuàng)立,至今仍保存完好。東晉陶侃曾建杉庵讀書(shū)于此。六朝建道林寺。唐代馬燧建“道林精舍”。

唐末五代智璇等二僧為“思儒者之道”,在麓山寺下,“割地建屋”,建起了“以居士類”的學(xué)舍,岳麓書(shū)院就是在智辦學(xué)的基礎(chǔ)上“因襲增拓”而誕生的。

10. 岳麓書(shū)院的地點(diǎn)在哪里

1、建造時(shí)間

北宋開(kāi)寶九年(公元976年)條萊垍頭

2、建造歷史簡(jiǎn)介:

北宋開(kāi)寶九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,由官府捐資興建,正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。垍頭條萊

北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召見(jiàn)岳麓山長(zhǎng)周式,御筆賜書(shū)“岳麓書(shū)院”四字門額。

嗣后,歷經(jīng)南宋、元、明、清各代,至清末光緒廿九年(公元1903年),岳麓書(shū)院與湖南省城大學(xué)堂合并改制為湖南高等學(xué)堂,沿用書(shū)院舊址。

中華民國(guó)15年(公元1926年),湖南高等學(xué)堂正式定名湖南大學(xué),仍就書(shū)院基址擴(kuò)建至今。

1986年湖南大學(xué)宣布完成修復(fù)岳麓書(shū)院,并正式對(duì)外開(kāi)放。條萊垍頭

2005年湖南大學(xué)正式恢復(fù)岳麓書(shū)院,下設(shè)中國(guó)哲學(xué)研究所、歷史研究所、中國(guó)思想文化研究所、中國(guó)書(shū)院研究中心和中國(guó)軟實(shí)力文化研究中心等多個(gè)部門。

2009年岳麓書(shū)院學(xué)科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動(dòng)站的格局已經(jīng)完備。正式成為為湖南大學(xué)的實(shí)體辦學(xué)機(jī)構(gòu)和科研基地,? ??年學(xué)脈再次延綿,千年學(xué)府再添光輝。條萊垍頭

11. 岳麓書(shū)院所在地

岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史上聞名的四大書(shū)院之一。坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下,作為世界上最古老的學(xué)府之一,其古代傳統(tǒng)的書(shū)院建筑至今被完整保存。

長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院建于公元976年,是潭州太守朱洞在辦學(xué)基礎(chǔ)上建立的,且在公元1015年,被御筆親賜岳麓書(shū)院這四字門匾。1988年被批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。書(shū)院內(nèi)的每一塊磚瓦、每一塊石碑、每一個(gè)角落都散發(fā)著歷史的韻味,閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。

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