玉林佛旅游景點(diǎn) 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩
導(dǎo)讀:玉林佛旅游景點(diǎn) 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩 1. 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩 2. 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩介紹 3. 玉林觀音禪寺 4. 玉林寺廟圖片大全 5. 玉佛寺有哪些菩薩 6. 玉林最出名的寺廟 7. 玉林觀音廟在哪里 8. 玉林市區(qū)內(nèi)最大寺廟 9. 玉林哪里有寺廟
1. 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩
1、化城寺
化城寺是九華山唯一的一座坐北朝南、呈軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布局、由南向北逐漸升高的寺院,分前后四進(jìn),依山而建,有山門(mén)殿、天王殿大雄寶殿、藏經(jīng)樓。建筑莊嚴(yán)古樸,恢宏高大,是九華山開(kāi)山之寺和總叢林。
2、肉身殿
全國(guó)重點(diǎn)寺院。原名金地藏塔。位于九華街神光嶺。始建于唐代貞元年間。殿宇面闊3間,進(jìn)深16米,地平鋪漢白玉石。中央為1.8米高的漢白玉塔基,上矗七層八方木質(zhì)寶塔一座,高17米。
3、東崖寺
東崖寺建在東崖,古稱(chēng)東峰,在化城寺東,崖上有一塊巨石,形如蒼龍昂首,有角有齒有鱗甲,上刻“石舫”二字,素有“東崖云舫之稱(chēng)。峰北有一黑色巨石,又稱(chēng)晏坐巖,相傳為金地藏打坐之處東邊的堆云潤(rùn)又名地藏洞,是金地藏居住過(guò)的地方。
4、甘露寺
甘露寺在九華山北路半山腰的定心石下,據(jù)傳清康熙十六年(1677)玉琳國(guó)師到九華山朝禮地藏菩薩,見(jiàn)該處景色雅致,山水環(huán)拱,蒼松翠竹間有塊平地可以建寺,使說(shuō)“此處若筑藍(lán)若,必代有高僧”。
5、祇園寺
祗園寺位于九華山風(fēng)景區(qū)九華街東北,插霄峰西麓。祗園寺為全國(guó)重點(diǎn)寺院。原名“祗樹(shù)庵”,又名“祗園禪寺”。
6、上禪堂
始建于明代,清康熙六年(1667年)玉林國(guó)師徒弟宗衍重建。乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石擴(kuò)建觀音殿。王文僖公贈(zèng)額“秀觀云林”。
7、天臺(tái)寺
天臺(tái)寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”,位于安徽省青陽(yáng)縣九華山的天臺(tái)峰頂,海拔1306米,為九華山位置最高的寺院。
2. 玉林寺廟景點(diǎn)菩薩介紹
禪源寺塔,全稱(chēng) “禪源寺玉琳國(guó)師塔暨蓮池海會(huì)塔。塔于2006年3月31日落成。
國(guó)師塔塔基座高十米,通高五十三.二五米,總建筑面積二千八百四十三平方米,為鋼混仿木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,全塔分上下兩部分:上塔為玉琳國(guó)師塔,塔身七層八面,彩繪梁枋,以五色琉璃磚貼面,金色琉璃瓦布頂,塔剎鎏金,采用十三重相輪形制,相輪上置寶瓶、剎竿;下塔為蓮池海會(huì)塔,采用地宮三層結(jié)構(gòu)。國(guó)師塔的落成為天目山景區(qū)增添一處新景觀。
3. 玉林觀音禪寺
玉林有寶山寺嗎?
我知道有一個(gè)叫寶相寺的。座落在玉林五彩田園景區(qū)內(nèi)?,F(xiàn)在是開(kāi)放的。疫情期間到寶相寺參拜的要按區(qū)疫情防控要求掃碼登錄健康碼和行程碼確認(rèn)綠碼后可以進(jìn)寺參拜。
寶相寺在風(fēng)景優(yōu)美的五彩田園景區(qū)內(nèi),擁有“大雄寶殿”,“觀音殿”等多個(gè)殿堂供人參拜。環(huán)境清靜優(yōu)雅。
4. 玉林寺廟圖片大全
寶相寺,一共有兩間,江濱路也就云天宮附近的比較小,茂林鎮(zhèn)那個(gè)寺廟比較宏偉,值得去參觀下。
5. 玉佛寺有哪些菩薩
拜佛的具體講究 到廟中拜神可有發(fā)覺(jué)除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門(mén)神或其他神祗 如果沒(méi)有留意的便要注意了。
俗云:“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會(huì)吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。
首先說(shuō)選門(mén)進(jìn),寺廟建筑都有許多道門(mén),從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。
鄭博士提醒注意:只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。
正中間的三道門(mén),才是供人出入的。
普通游客,進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén),中間那道門(mén)叫空門(mén),只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門(mén)時(shí),女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門(mén)檻上,而且這步子,需邁得越大越好。
燒香的話(huà),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。
而十三是一個(gè)極致,? ?三炷香就是功德圓滿(mǎn)的高香。
是燒香再叩頭。
燒香的話(huà),應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因?yàn)槌H擞糜沂謿㈦u剖魚(yú),如果是左撇子的話(huà),則反之。
燒香時(shí),先點(diǎn)燃香,要越旺越好,人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。
左手在上,右手在下握住香,高舉過(guò)頭頂作揖。
作揖后,把香插在香灰里,就可進(jìn)門(mén)叩頭了。
叩頭的話(huà),要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。
比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢(shì)是這樣的,雙膝跪在蒲團(tuán)上,雙手合什,注意,這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過(guò)頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念,再攤開(kāi)雙掌,掌心向上,上身拜倒。
6. 玉林最出名的寺廟
樓主都沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。 成都牛王廟始建于清代康熙七年(1668年),距今已有300多年的歷史。清同治年間,曾作規(guī)模維修。原坐落在成都老城東門(mén)外之牛王廟街?,F(xiàn)屬于錦江區(qū)。 衣冠廟為成都街名。以前的成都很小,衣冠廟已經(jīng)算是城外了。話(huà)說(shuō)關(guān)羽死后劉備沒(méi)取回他的尸首,就在現(xiàn)在的位置立起一座衣冠廟來(lái)紀(jì)念他。每次祭祀,劉備出城都先在洗面橋沐浴焚香,再到衣冠廟拜祭。故此得名?,F(xiàn)屬于武侯區(qū)。
7. 玉林觀音廟在哪里
九仙山,俗稱(chēng)九仙頂,在福建東山島銅陵鎮(zhèn)西北面。因其是我國(guó)東南沿海歷代軍事要地,故又稱(chēng)水寨大山,是福建省級(jí)文物保護(hù)單位,和省政府1986年公布的首批省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)。
循著九仙山南邊小道扶蹬而上,走了百來(lái)米,就見(jiàn)曲徑迂回,巨榕覆蓋,青苔附巨石,鳥(niǎo)聲陣陣,完全是一個(gè)清涼幽靜,神秘超然的世界。昂首望去,歷代文人墨客,官宦名流的摩崖石刻,比比皆是,楷、草、行、篆,各顯其秀,其中,有明嘉靖福建右參政監(jiān)海蔡潮的“宦海恩波”;有嘉靖鎮(zhèn)東衛(wèi)指揮陛大明欽差總督吳文“惠政碑”;有明永歷六年于石室內(nèi)所題《仙嶠記言》全文;以及清、民國(guó)時(shí)期聯(lián)對(duì)、碑記等。這些石刻,都是研究歷史,尤其是研究神秘的天地會(huì)、南少林活動(dòng)的重要遺跡。
九仙石室
抓著鐵扶手沿很陡的石階往上攀登,便到九仙石室。就是這石室,黃道周為之做記;歷代總兵為之吟詩(shī);鄭成功部將四十一人為之記言。明水師提督程朝京更稱(chēng)之為“萬(wàn)玉林中仙子窟”。就是這陋室,在半個(gè)世紀(jì)前戰(zhàn)火紛飛年代,地方當(dāng)局據(jù)室指揮全縣軍民堅(jiān)決抵抗日偽軍進(jìn)攻。其時(shí),北面廈門(mén)金門(mén)相繼失守,南邊汕頭南澳皆告淪陷。唯東山一孤島彈丸之地,抗日旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)。就是這石室,因此改為抗戰(zhàn)紀(jì)念亭,并樹(shù)立碑記。望著這陋室,你會(huì)由衷地對(duì)東山人民忠貞勁節(jié)的黃道周故里的人民,表以深深的敬意。
水操臺(tái)
離開(kāi)石室折而北向,即抵山巔,有一大而險(xiǎn)的巨石,其中鐫刻“瑤臺(tái)仙嶠”四個(gè)大字。這就是著名的水操臺(tái)。從明景泰年間于此山建水寨起,它就是一個(gè)指揮臺(tái):戚繼光、施德政、程朝京、鄭成功等將領(lǐng),就曾在于此發(fā)號(hào)施令,指揮水軍。而今,當(dāng)你象當(dāng)年的將軍一樣威武地站在這水操臺(tái)上,放眼望去,昔日的艨艟斗艦已不存在,你所看到的,是一派和平建設(shè)的景象:近處,是五千噸級(jí)泊位的碼頭、三千噸級(jí)的石油碼頭,碼頭上一片和平建設(shè)的景象,碼頭邊停泊著各種船只;近處,即綠色的小島旁,養(yǎng)殖各種水產(chǎn)品的漁排密密麻麻;更遠(yuǎn)處,煙波浩渺之中,漁帆點(diǎn)點(diǎn),商船南下北上……
九仙山依“紅門(mén)宮”沿溪身上而建,有仙人橋、蜇龍井、黑龍?zhí)?、觀音廟、吳帝廟、華佗廟、王母行宮、孔子登臨處、顏?zhàn)佣础⒚夏笖y子石、吳起營(yíng)寨、呼家兵城、黑風(fēng)口? ?三天門(mén)、中天門(mén)、安邱王墓群、樓斗寺宏華等著名文物古跡。這些古跡又有著眾多美麗的民間傳說(shuō),如“石盤(pán)遇仙”“九仙狐仙”“九女堂”“九仙女下凡”等。
九仙山地處山東省濟(jì)寧市城北20公里,位于曲阜市吳村鎮(zhèn)的北部。占地2700多公頃 的范圍內(nèi),莽莽蒼蒼分布著9個(gè)山頭,主峰海拔548米,面積2.45平方公里,風(fēng)景秀麗!
8. 玉林市區(qū)內(nèi)最大寺廟
廣西玉林 就玉州區(qū)來(lái)說(shuō) 有山有水有街1 龜頭嶺 獅山公園 就我而言龜頭嶺比較原生態(tài) 兩個(gè)都是免門(mén)票的 獅山是國(guó)家建設(shè)的好像 比較傾向于公園但是又是山 兩個(gè)上下山大概一兩個(gè)小時(shí)建議晚上去 龜山搭17路 獅山搭七路 都是兩塊錢(qián) 空調(diào)車(chē) 或者一元普通公交龜頭嶺山頂好像有個(gè)什么寺廟的 里面沒(méi)有人但是有飲料酸料什么的賣(mài) 2 水 emmmmm 2017年后半年新開(kāi)了一個(gè)叫克拉灣的水上樂(lè)園 一百多門(mén)票 有公交直達(dá) 打的什么的太貴了不劃算 有日?qǐng)鲆箞?chǎng)全天場(chǎng) 里面租柜子好像要30元不等 3 還有一個(gè)五彩田園 我剛開(kāi)業(yè)去過(guò)一次 好像是要門(mén)票的 五十左右吧 在文化廣場(chǎng)有直通的公交 到點(diǎn)才發(fā)車(chē) 不買(mǎi)門(mén)票可以去附近看看櫻花什么的 風(fēng)景不錯(cuò) 4 龜山獅山五彩田園屬于遠(yuǎn)離市中心用你們大城市的話(huà)來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于郊區(qū)了 是沒(méi)有住宿了 其實(shí)在玉林消費(fèi)很低的 像以上我提到的 就克拉灣是要門(mén)票的 可以玩一天挺不錯(cuò)的 記得自帶泳衣 很多項(xiàng)目5 住宿 關(guān)于住宿 玉州區(qū)住宿遍地都是 不用美團(tuán)也很便宜 建議住在市中心附近 60左右就一晚了貴的就100 如果你要住酒店就和你推薦玉州區(qū)最好的酒店 花園國(guó)際大酒店和麗晶酒店約摸200吧 我沒(méi)住過(guò)反正不貴 這兩個(gè)酒店都有自助餐 花園還有一個(gè)什么四季餐廳 自助餐花園大概89 麗晶相對(duì)便宜一點(diǎn)80吧 還有一個(gè)鳳林國(guó)際 在會(huì)展中心 emmmm離市中心有點(diǎn)遠(yuǎn) 一點(diǎn)點(diǎn)而已 玉林最好的就是地方小哪哪基本都有公交 很方便 1-2元公交 沒(méi)有什么卡 辦卡還要押金拍照什么的挺麻煩的 6 吃的 玉林晚上最熱鬧的就是夜市街的 和南寧的中山路 廣州的上下九一樣 3 11 7 17反正很多公交都直達(dá)的 在南城百貨或者盛世百匯下車(chē) 哪人多往哪擠 東西都挺便宜的 7 飯 便宜的快餐 我比較喜歡吃師院西區(qū)對(duì)面的天天快餐 7塊兩肉兩素 便宜又好吃 超級(jí)無(wú)敵好吃! emmmm你如果想吃什么西餐 就是思拓 或者剛剛說(shuō)的自助餐 思拓強(qiáng)烈推薦 還有什么旋轉(zhuǎn)餐廳 可以上美團(tuán)看一下 8 粉 我覺(jué)得粉 螺螄粉最有名的就是育才螺螄粉了 挺遠(yuǎn)的 到了晚上那里就是人擠人擠人人均10塊料多 師院附中對(duì)面有個(gè)都好味經(jīng)常去那里吃螺螄粉 7塊有肉有螺絲 還是瓦煲的 桂林米粉可以吃水電那家 很好吃! 9奶茶 美林街奶茶遍地 我覺(jué)得最好喝的口感比較好的應(yīng)該是 師院西區(qū)的避風(fēng)塘 機(jī)搖的很好喝 土生土長(zhǎng)玉林人 要什么問(wèn)題可以問(wèn)我 累了不想打字了
9. 玉林哪里有寺廟
青龍臺(tái)碑記始建于漢章帝劉炟元年(公元75年),位于河南省周口市鄲城縣東風(fēng)鄉(xiāng)大孟莊行政村于氏祖閣境內(nèi),占地9800多平方米,建筑面積4000多平方米,有僧侶100多人,銅鐘一座,重1200多斤、高1.5米、直徑2尺、已不知去向。
青龍臺(tái)介紹:垍頭條萊
始建于漢章帝劉炟元年(公元75年),位于河南省周口市鄲城縣東風(fēng)鄉(xiāng)大孟莊行政村于氏祖閣境內(nèi),占地9800多平方米,建筑面積4000多平方米,有僧侶100多人,銅鐘一座,重1200多斤、高1.5米、直徑2尺、已不知去向?,F(xiàn)有一棵國(guó)家三級(jí)保護(hù)稀有樹(shù)種——白果樹(shù),樹(shù)高30多米、樹(shù)胸5.8米、枝繁葉茂,清朝乾隆皇帝曾為此樹(shù)題詩(shī)曰:“古柯? ?計(jì)數(shù)人圍、葉茂枝蓀綠蔭肥,世外滄桑閱如幻、開(kāi)山大定記依稀”。
據(jù)考證、公元前(571—471)年是老子的煉丹臺(tái)、高15米、是一座古代大磚構(gòu)筑、由24個(gè)平面圍成的高壇古建筑。也有傳說(shuō)、東漢建武四年(公元28年),光武帝劉秀率軍平亂、皇后陰麗華伴駕從征、路過(guò)高臺(tái)生下漢明帝、故稱(chēng)青龍臺(tái)。青龍臺(tái)由此而得名。
冬去春來(lái)、歷經(jīng)滄桑、霜侵日曝、風(fēng)雨剝蝕,青龍臺(tái)有增無(wú)減,至今每年都在以10厘米左右的高度在遞增。廟宇多次頃圯,又多次修葺,唐朝(618—907)年由袁成剛、李春峰復(fù)修、尉遲恭監(jiān)修。元朝至正元年(公元1314年)由山莊卞玉林重新修建,兩次修葺后初具規(guī)模雕梁刻柱、壁畫(huà)驚異、各屋神像、列坐井然、形神兼?zhèn)?、栩栩如生。適逢每年正月初一、十五、四方鄉(xiāng)鄰扶老攜幼、會(huì)至于此,供宗廟神靈之祀、以翼安康樂(lè)業(yè)、后毀于戰(zhàn)火。
青龍臺(tái)遺址 大廟燒香。兩千年來(lái)青龍臺(tái)的先賢傳說(shuō),秀麗的天然風(fēng)貌,雄偉精巧的廟宇建筑,文化藝術(shù)的精品渾然一體,合成一顆藝術(shù)奇葩,在中原文化的百花園中爍爍升華,自然與政治風(fēng)雨的多重洗滌與折磨,它都不甘沉淪,不甘枯萎的生存著。
為弘揚(yáng)民族文化,挖掘古廟歷史根源,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,1980年由于氏子孫于朝賢初建,2000年由于連生、于文秀、于學(xué)中等組織籌建。頭條萊垍
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