重慶石刻景區(qū)地圖 重慶大石石刻

導(dǎo)讀:重慶石刻景區(qū)地圖 重慶大石石刻 1. 重慶大石石刻 2. 重慶著名的石刻有什么 3. 重慶摩崖石刻 4. 重慶大都石刻 5. 重慶 石刻 6. 重慶大佛石刻 7. 重慶地區(qū)著名石刻 8. 重慶著名的石刻 9. 重慶地區(qū)石刻

1. 重慶大石石刻

石鼓來(lái)自大秦帝國(guó),是中國(guó)九大鎮(zhèn)國(guó)之寶之一,被稱(chēng)為“中華第一古物”。公元627年,發(fā)現(xiàn)于鳳翔府陳倉(cāng)境內(nèi)的陳倉(cāng)山(今陜西省寶雞市石鼓山)。共十只,高二尺,直徑一尺多,形象鼓而上細(xì)下粗頂微圓(實(shí)為碣狀),十個(gè)花崗巖材質(zhì)的石鼓每個(gè)重約一噸,在每個(gè)石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”(大篆),因銘文中多言漁獵之事,故又稱(chēng)它為 《獵碣》。石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一前一段為后人所不知的歷史,是中國(guó)最早的石刻詩(shī)文,乃篆書(shū)之祖。自明清以來(lái),一字抵萬(wàn)金,創(chuàng)下中國(guó)文物史上的奇跡。

石鼓的流傳歷史:

在627年,在陜西鳳翔府陳倉(cāng)山(今寶雞市石鼓山)的北阪,一牧羊老人發(fā)現(xiàn)了10面怪異的花崗巖大石。

經(jīng)過(guò)100多年后,“安史之亂”爆發(fā),唐王朝在戰(zhàn)火中風(fēng)雨飄搖。正在雍城躲避戰(zhàn)禍的唐肅宗聽(tīng)到石鼓的傳聞,心生好奇,責(zé)令州府官員將10面怪石運(yùn)下陳倉(cāng)山,遷往雍城城南,就是后來(lái)的鳳翔縣城之南,與駐扎在這里的文武百官賞玩。

公元1234年,南宋和蒙古的聯(lián)軍攻破燕京,隨軍而至的御史大夫王檝于機(jī)緣巧合之下發(fā)現(xiàn)了掩藏在廢墟之中的10面石鼓。王檝出身于鳳翔虢縣(今寶雞市陳倉(cāng)市),與石鼓同根同源,他將其保存于孔廟之中,并請(qǐng)專(zhuān)人看護(hù)。而后的元、明、清3代,石鼓一直沒(méi)離開(kāi)過(guò)北京。

10面石鼓在北京的安穩(wěn)日子只持續(xù)到上世紀(jì)30年代。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,10面石鼓隨著故宮的國(guó)寶不斷遷徙,在南京短暫停留后又被艱難地運(yùn)送至重慶。

抗戰(zhàn)勝利后,這批石鼓又從重慶運(yùn)回南京。運(yùn)送途中險(xiǎn)象環(huán)生,運(yùn)載石鼓的汽車(chē)先后經(jīng)歷了兩次翻車(chē)事故,10面石鼓險(xiǎn)些再遭劫難。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,蔣介石見(jiàn)大勢(shì)已去,倉(cāng)皇籌備撤退,將國(guó)寶文物大量地轉(zhuǎn)運(yùn)至臺(tái)灣。此時(shí),已被送回北京故宮保管的陳倉(cāng)石鼓,被倉(cāng)促運(yùn)抵機(jī)場(chǎng)。但臨近起飛時(shí),飛行員卻報(bào)告說(shuō),飛機(jī)已嚴(yán)重超載,無(wú)法保證飛行安全。經(jīng)過(guò)一行人的再三商討后,這10面石鼓只好留下,終得保全。

2. 重慶著名的石刻有什么

重慶市有2個(gè):

1、重慶大足石刻1999.12 文化遺產(chǎn)

2、中國(guó)南方喀斯特2007.6 自然遺產(chǎn)(2014.6增補(bǔ)二期)【云南石林、荔波喀斯特、武隆喀斯特(2007年)-桂林喀斯特、環(huán)江喀斯特、金佛山喀斯特、施秉喀斯特(2014年)】

3. 重慶摩崖石刻

始建于唐朝

大足石刻(The Dazu Rock Carvings),是唐末、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻,以佛教題材為主,尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名,是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù)。北山摩崖造像位于重慶市大足縣城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長(zhǎng)約三百多米,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)。造像最初開(kāi)鑿于晚唐景福元年(公元892年),歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成,歷時(shí)250多年?,F(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表。垍頭條萊

4. 重慶大都石刻

大足石刻“三教”造像俱全。

在選材上,既源于經(jīng)典,而又不拘泥于經(jīng)典,具有極大的包容性和創(chuàng)造性。

在布局上,是藝術(shù)、宗教、科學(xué)、自然的巧妙結(jié)合。

在審美上,融神秘、自然、典雅三者于一體,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化重鑒戒的審美要求。

在表現(xiàn)上,突破了一些宗教雕塑的舊程式,有了創(chuàng)造性的發(fā)展,神像人化,人神合一,極富中國(guó)特色。

大足石刻,位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐、五代、宋時(shí)所鑿造,明、清兩代亦續(xù)有開(kāi)鑿,世界文化遺產(chǎn)、世界八大石窟之一。

< h2>5. 重慶 石刻

重慶到大足縣有兩種交通方式可供選擇:

1.乘坐成渝線(xiàn)的火車(chē),從重慶菜園壩火車(chē)站出發(fā),到大足(郵亭鋪)火車(chē)站下車(chē)。

2.從菜園壩長(zhǎng)途汽車(chē)站(也可在陳家坪長(zhǎng)途汽車(chē)站)乘坐重慶開(kāi)往大足縣的高速公路直達(dá)大巴(每20分鐘一班)一個(gè)半小時(shí)左右到大足,車(chē)費(fèi)在40元左右。 到達(dá)大足后可以選擇步行或叫出租車(chē)去北山石刻,當(dāng)?shù)爻鲎廛?chē)起步價(jià)為3元??h城車(chē)站有往返寶頂山石刻的中巴車(chē),車(chē)費(fèi)為3元/人。

6. 重慶大佛石刻

大足石刻有千手觀(guān)音像、華嚴(yán)三圣像、護(hù)法神像、阿彌陀佛脅侍觀(guān)音、地藏王菩薩等。

大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐、五代、宋時(shí)所鑿造,明、清兩代亦續(xù)有開(kāi)鑿?,F(xiàn)為世界文化遺產(chǎn),世界八大石窟之一。

大足石刻分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū),共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。

7. 重慶地區(qū)著名石刻

1.大足石刻,是從唐朝開(kāi)始筑造的,由明清兩代相繼完善,大足時(shí)刻雕刻的石像非常的精美和細(xì)致,其中有佛像、道像、儒像等等宗教神像,大足石刻比龍門(mén)石窟、云崗石窟,莫高窟等四大石窟更有名氣,被評(píng)為世界八大石窟之一,代表著古代石窟藝術(shù)的最高水平,是人類(lèi)石窟藝術(shù)史上最后的豐碑,是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。

2.洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū),位于重慶市渝中區(qū)解放碑滄白路,作為重慶古代的重要城門(mén)之一,洪崖洞原名是洪崖門(mén),是古代時(shí)期易守難攻的交通要到,洪崖洞風(fēng)貌區(qū)是具有旅游觀(guān)光和休閑度假等多種功能的旅游區(qū),地處長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,其中的火鍋美食非常有名,深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?ài)。

3.紅巖革命紀(jì)念館,位于重慶市嘉陵江畔渝中區(qū)紅巖村。此地是我國(guó)抗日期間中共中央南方局的活動(dòng)基地,當(dāng)今小學(xué)必讀書(shū)刊《紅巖》就是由當(dāng)?shù)卣鎸?shí)故事改編,讓我們學(xué)習(xí)紅巖精神,紅巖革命紀(jì)念館記錄了當(dāng)?shù)乜谷諔?zhàn)爭(zhēng)的艱辛,同時(shí)時(shí)刻提醒我們要牢記使命,不忘初心,是來(lái)重慶參觀(guān)革命歷史的必來(lái)之地。

8. 重慶著名的石刻

重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱(chēng)于世。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華,以鮮明的民族化和生活化特色,成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人,對(duì)大足石刻寵愛(ài)倍加?!?

石刻以佛教造像為主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu),完全是摩崖造像,如大佛灣造像全都裸露在外,與山崖連成一片,給人一種非常直觀(guān)的感覺(jué)。突破了一些宗教的約束,使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種,但主要以高浮雕為主,輔以其他形式。不僅有不計(jì)其數(shù)的各階層人物形象,以及眾多的社會(huì)生活場(chǎng)面,而且還配有大量的文字記載,是一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。

9. 重慶地區(qū)石刻

第一名:美國(guó)——拉什莫爾山(美國(guó)總統(tǒng)山)

這是一座由加特森·博格勒姆創(chuàng)建的著名花崗巖紀(jì)念碑雕塑,位于美國(guó)總統(tǒng)紀(jì)念公園。由于這座山是美國(guó)著? ?律師查爾斯·E·拉什莫爾擁有的一座花崗巖礦山,因此以其姓氏命名為“拉什莫爾山”。這里60英尺高的總統(tǒng)頭像雕塑呈現(xiàn)給大家美國(guó)第一個(gè)150年的歷史,這些頭像從左導(dǎo)游依次為:?jiǎn)讨巍とA盛頓,托馬斯·杰斐遜,西奧多·羅斯福和亞伯拉罕·林肯。整個(gè)公園占地面積1278畝,海拔為5725英尺。

四個(gè)巨大的石雕像,石像的面孔高18米,鼻子有6米長(zhǎng)。四個(gè)巨像如同從山中長(zhǎng)出來(lái)似的,山即是像,像即是山,巨像與周?chē)暮馍缴跒橐惑w,形成了著名的旅游勝地,每年有200多萬(wàn)來(lái)自各地的觀(guān)賞者到此來(lái)領(lǐng)略巨像的風(fēng)采?,F(xiàn)在,拉什莫爾山不僅成為了一個(gè)世界級(jí)的旅游勝地,還成為了美國(guó)文化中美國(guó)總統(tǒng)的象征。同時(shí),在當(dāng)代流行文化的影響之下,拉什莫爾也衍生出了許多其他含義。

第二名:中國(guó)——樂(lè)山大佛

樂(lè)山大佛,地處中國(guó)四川省樂(lè)山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,由于當(dāng)?shù)厮畡?shì)相當(dāng)兇猛,舟輯至此往往被顛覆,每當(dāng)夏汛,江水直搗山壁,常常造成船毀人亡的悲劇。于是唐朝時(shí)期唐玄宗開(kāi)始建造此大佛至唐德宗,前后歷經(jīng)90年的時(shí)間才完工。

樂(lè)山大佛頭與山齊,足踏大江,雙膝撫膝,大佛體態(tài)勻稱(chēng),神勢(shì)肅穆,依山鑿成臨江危座。大佛高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個(gè),耳長(zhǎng)7米,鼻長(zhǎng)5.6米,眉長(zhǎng)5.6米,嘴巴和眼長(zhǎng)3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬5.5米,腳面可圍坐白人以上。由于大佛雕像非常的龐大,游客們就像小矮人一樣圍繞其四周觀(guān)看。其面向峨眉山屹立在三江的“聚會(huì)場(chǎng)所”。過(guò)去的二十年,大佛飽受自然風(fēng)雨和污染的侵蝕。幸運(yùn)的是大佛并沒(méi)有受到損壞。

第三名:印度——馬哈巴利普蘭岸上寺

馬哈巴利普蘭岸上寺,八世紀(jì)初由帕拉瓦國(guó)王建于印度的馬哈巴利普蘭海灣。實(shí)際上由兩座背靠背的神殿組成,一座面向東方,較小的則面向西方。岸上寺屹立在孟加拉灣的邊緣。漲潮時(shí),海浪會(huì)拍打寺體,墻壁即周邊的雕塑已經(jīng)歷經(jīng)了1300年的風(fēng)吹浪打,卻依舊安然無(wú)恙。

這里有許多5-8世紀(jì)的名勝古跡,最著名的是馬哈巴利普蘭浮雕。馬哈巴利浮雕鑿刻的海邊兩塊高達(dá)60米的巨巖上,講的是與《羅摩衍那》并稱(chēng)為印度兩大史詩(shī)的《摩柯婆羅多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生動(dòng)的神靈、魔鬼和動(dòng)物的圖像100多幅。

第四名:埃及——阿布辛貝

阿布新貝位于埃及與蘇丹的交界處,公元十三世紀(jì)時(shí),這所宮殿是給當(dāng)時(shí)在位67年的法老拉美西斯二世修建的。二十世紀(jì)六十年代,由于納塞而湖水的上漲,建造阿斯旺大壩的時(shí)候,為了防止被淹,神廟被切割成石塊移至高于河床的后山上再重新按照原來(lái)的樣子進(jìn)行組裝。

法老的神像與其他三座神像威坐于圣殿最里面。神殿正面是法老自己四座巨型,約有20多米高,雖然其中一座在古時(shí)候已被破壞。門(mén)口上的小立像是太陽(yáng)神,因?yàn)槊嫦驏|方,晨光可直射入廟內(nèi)。阿布辛貝神廟以及其雕刻師炫耀法老至高無(wú)上的權(quán)利,所以法老面部塑造得莊重威嚴(yán),具有寫(xiě)實(shí)性。不可否認(rèn)的是,阿布辛雕刻師世界藝術(shù)史中比較精彩的一筆。

第五名:中國(guó)——大足石刻

大足石刻位于中國(guó)重慶,是在懸崖邊上鑿成的,以佛教題材為主,儒、道教造像并陳,是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫(kù)和佛教圣地,也有“東方藝術(shù)明珠”之稱(chēng)。大足石刻群有75處,擁有雕像5萬(wàn)尊,銘文10萬(wàn)余字,它被譽(yù)為“石刻之國(guó)”。

大足石刻始建于唐代650年,并在明代和清代進(jìn)行修建。大足石刻規(guī)模之宏大,藝術(shù)之精湛,內(nèi)容之豐富,保存之完好,更是? ??界罕見(jiàn)。眾多國(guó)內(nèi)政要、名人為之驚嘆并大家贊譽(yù),也是中外游客川渝之行的必游之地。

第六名:印度尼西亞——婆羅浮屠

據(jù)說(shuō),婆羅浮屠是一座9世紀(jì)時(shí)期位于印度尼西亞中爪哇省馬格朗地的大乘佛教佛塔。奇跡上,此佛塔的實(shí)際存在時(shí)間比那個(gè)時(shí)間還要古老很多。這座塔工九層,上面三層是圓形,下面是六層方形,裝飾有2672塊浮雕和504尊羅摩居民的雕像。每面墻都上都有一個(gè)有關(guān)大佛出身的故事以及佛手的故事。主圓塔位于最頂層中心,其四周的里面坐著72個(gè)羅摩居民雕像的穿孔佛塔。

第七名:阿富汗——巴米揚(yáng)佛像

巴米揚(yáng)佛像是被刻在懸崖邊上兩座站立著的紀(jì)念雕塑,其位于阿富汗中部哈扎拉賈特區(qū)的巴米楊大峽谷。處于距喀布爾西北230公里,高度2500米的位置。巴米揚(yáng)大佛建于6世紀(jì),是印度希臘藝術(shù)混合的典型。這些雕塑主要是峭壁上的石頭鑿刻而成,具體是由藍(lán)本泥草混合并涂在表面。

佛像由兩座分別高達(dá)53米和58米的石雕像組成,距今已有1500多年的歷史,是世界上最高的石雕立佛之一。

第八名:中國(guó)——炳靈寺石窟

沿著黃河峽谷的炳靈寺?lián)碛幸幌盗刑烊痪薮蟮氖撸渲谐錆M(mǎn)了雕刻了一些列佛教雕塑。它橫于躺永靖內(nèi)黃河匯入劉家峽水庫(kù),也就是劉家峽大壩的北邊,據(jù)蘭州大約80公里。這些石窟的雕刻進(jìn)展持續(xù)了上千年。

炳靈寺石窟雕像776軀,其中石像694軀,泥塑82軀,主要人物有釋迦牟尼、觀(guān)世音菩薩、無(wú)量壽佛、彌勒佛及各種菩薩、佛等。炳靈寺以石雕而著名,是中國(guó)著名的石窟寺,號(hào)稱(chēng)全國(guó)四大石窟之一,其藝術(shù)價(jià)值僅次于敦煌莫高窟。

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