大同旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)要介紹(大同市旅游景點(diǎn)介紹)
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大同旅游景點(diǎn) 大同有哪些旅游景點(diǎn)
1、云岡石窟：云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城（今大同）的時(shí)代。和后期開(kāi)鑿的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。具有代表性的是第20窟（白佛爺洞）高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門(mén)石窟中的大佛，則已經(jīng)接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門(mén)石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術(shù)的干練。
2、懸空寺：懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構(gòu)摩崖建筑。來(lái)到恒山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以看到懸在半山腰的懸空寺，可謂是萬(wàn)丈深淵上的建筑。整個(gè)寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙依勢(shì)而建，顯得格外錯(cuò)落有致。詩(shī)人李白當(dāng)年游覽過(guò)懸空寺后，揮筆寫(xiě)下“壯觀”二字，寫(xiě)完仍覺(jué)得不夠體現(xiàn)自己激動(dòng)的心情，又在“壯”上多加了一點(diǎn)，這兩個(gè)字至今還刻在寺院腳下的巖石上。
3、恒山：恒山是五岳之一的北岳，位于大同市渾源縣。恒山是道家的仙山道場(chǎng)，山上大小道觀有幾十座。由于是冬天去爬的恒山，游人不多，萬(wàn)物都在休眠之中，很多道觀也人去樓空，所以略顯蕭條和荒涼。 恒山的自然風(fēng)景不多，整座山的步道也不是太長(zhǎng)，體力一般的游客都可以登頂。當(dāng)爬上山頂，俯瞰整座縣城和周圍群山時(shí)，一覽眾山小的感覺(jué)還是不錯(cuò)的。
4、華嚴(yán)寺：位于大同市中心的華嚴(yán)寺，始建于遼清寧八年（公元1062年），之后多次重建。明代華嚴(yán)寺分為上、下華嚴(yán)寺兩部分，上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心，下華嚴(yán)寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴(yán)寺位于上華嚴(yán)寺的南方。直到建國(guó)后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門(mén)相通。
5、善化寺：善化寺，位于大同市區(qū)西南方，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時(shí)期開(kāi)始重建。如今的善化寺是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑 三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。和很多寺院不一樣，善化寺是沒(méi)有山門(mén)（大門(mén)）的。寺中三圣殿內(nèi)的供奉著的“華嚴(yán)三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動(dòng)、栩栩如生。在寺門(mén)前的廣場(chǎng)，你還能見(jiàn)到上世紀(jì)八十年代遷過(guò)來(lái)的五龍壁，五龍壁是明萬(wàn)歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對(duì)著古寺。
大同旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn)推薦
如下：
1、恒山，人稱“北岳”，位于山西大同市渾源縣城南，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳。 恒山作為道教活動(dòng)場(chǎng)所由來(lái)已久。 景區(qū)以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點(diǎn)群。
2、烏龍峽，位于大同縣鵝毛村南1公里冊(cè)田水庫(kù)庫(kù)區(qū)下方，中間是一綿長(zhǎng)峽谷，兩岸為火山熔巖，經(jīng)河水億年洗刷，形成長(zhǎng)10公里，寬百余米的天然奇峽，還有堪稱烏龍三絕的烏龍泉、烏龍灘、烏龍洞。真是您度假旅游、消暑散心的理想去處。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構(gòu)摩崖建筑。
寺院由三部分構(gòu)成，首部是一個(gè)完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面，看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來(lái)。
大同旅游必去景點(diǎn)
大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實(shí)為全晉之屏障、北方之門(mén)戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，有“北方鎖鑰”之稱。下面，我為大家分享大同旅游必去景點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助!
華嚴(yán)寺
位于大同市中心的華嚴(yán)寺，始建于遼清寧八年(公元1062年)，之后多次重建。明代華嚴(yán)寺分為上、下華嚴(yán)寺兩部分，上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心，下華嚴(yán)寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴(yán)寺位于上華嚴(yán)寺的南方。直到建國(guó)后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門(mén)相通。
華嚴(yán)寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下華嚴(yán)寺的中軸線都是“東西走向”，主要殿宇都是面向東方，這與遼國(guó)契丹族崇拜太陽(yáng)、以東方為上的信仰和習(xí)俗有關(guān)。
華嚴(yán)寺的大雄寶殿是遼代的地基、金代的建筑，還有殿內(nèi)明代的塑像和清代的壁畫(huà)。下華嚴(yán)寺的薄伽教藏殿，是寺中唯一尚存的遼代建筑，殿中的31尊遼代塑像尤為珍貴。佛像姿態(tài)、神情各異，其中最值得欣賞的是“合掌露齒菩薩”，佛像立于蓮花之上，有著優(yōu)美的線條，她面帶微笑，流露出內(nèi)心的喜悅。這種面帶微笑的佛像，是極其少見(jiàn)的，整座華嚴(yán)寺，就是一座中國(guó)古建筑和佛教文化的瑰寶。
九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在現(xiàn)存最享盛名的`三座九龍壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術(shù)魅力的一座。(另兩座在北京，一座在北京北海公園，一座在北京故宮皇極門(mén)前，均建于清乾隆時(shí)代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。)
此壁的建筑結(jié)構(gòu)全部使用黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。
云岡石窟
云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城(今大同)的時(shí)代。和后期開(kāi)鑿的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。最有代表性的是第20窟(白佛爺洞)高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門(mén)石窟中的大佛，則已經(jīng)接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門(mén)石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術(shù)的干練。
云岡石窟景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中，石窟群無(wú)疑是最大的看點(diǎn)。整個(gè)石窟群自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西三區(qū)，目前對(duì)外開(kāi)放的洞窟大約40個(gè)，比較傳統(tǒng)的參觀路線是從東部的第1窟開(kāi)始，依次往西直到第45窟結(jié)束。若參觀時(shí)間在兩小時(shí) 左右，一般主要游覽第5、6窟，五華洞(第9-13窟)和曇曜五窟(第16-20窟)。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史。是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑。
來(lái)到恒山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到懸在半山腰的懸空寺，整個(gè)寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢(shì)而建，顯得格外錯(cuò)落而有節(jié)奏感。詩(shī)人李白當(dāng)年游覽過(guò)懸空寺后，揮筆寫(xiě)下“壯觀”二字，寫(xiě)完仍覺(jué)得不夠體現(xiàn)自己激動(dòng)的心情，又在“壯”上多加了一點(diǎn)，這兩個(gè)字至今刻在寺院腳下的巖石上。寺院由三部分構(gòu)成，第一部分是一個(gè)完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來(lái)。
善化寺
善化寺，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時(shí)期開(kāi)始重建。如今的善化寺是我國(guó)現(xiàn)存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。善化寺的天王殿建于金天會(huì)、皇統(tǒng)年間(1128-1143年)，是我國(guó)現(xiàn)存金代佛寺中面積最大的山門(mén)殿。
寺內(nèi)的大雄寶殿，是善化寺最大的殿宇，建于遼代，金代重修。來(lái)到殿內(nèi)，正面供奉有“五方佛像”，從西到東的排列是：北方不空成就佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛和東方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一組尊神。殿內(nèi)兩側(cè)的磚臺(tái)上還站立著二十四諸天塑像，這些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墻上，還有清朝康熙年間所繪的壁畫(huà)，壁畫(huà)的內(nèi)容都是佛經(jīng)故事。
此外，寺中三圣殿內(nèi)的供奉著的“華嚴(yán)三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動(dòng)、栩栩如生。在寺門(mén)前的廣場(chǎng)是上世紀(jì)八十年代搬遷過(guò)來(lái)的五龍壁，五龍壁是明萬(wàn)歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對(duì)著古寺。
“井下探秘游”集中展示千年煤炭開(kāi)采史，主要景區(qū)位于地下300多米深處、距今1.4億年之久的侏羅紀(jì)煤系。
景點(diǎn)依次分布有原始采煤、炮采、普采、高檔普采、綜采和綜合掘進(jìn)六個(gè)工作面。工作面全部采用實(shí)際生產(chǎn)中使用的工具、設(shè)備，通過(guò)采煤職工的現(xiàn)場(chǎng)演示，真實(shí)地再現(xiàn)不同采煤時(shí)期各種設(shè)備的采煤過(guò)程。游人可以在這里換上礦工服裝，體驗(yàn)礦工的真實(shí)生活。主要體驗(yàn)地：同煤集團(tuán)晉華宮煤礦。
應(yīng)縣木塔:應(yīng)縣木塔各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復(fù)梁式木架。應(yīng)縣木塔是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,與比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔、埃及 金字塔并稱世界四大奇塔。
山西大同的旅游景點(diǎn)
山西大同旅游景點(diǎn)如下：
1、云岡石窟
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，計(jì)1100多個(gè)小龕，大小造像51000余尊，它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開(kāi)始大規(guī)模營(yíng)造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開(kāi)窟五所”。
現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當(dāng)時(shí)“鑿石開(kāi)山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國(guó)三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見(jiàn)稱。
2、善化寺
善化寺(第一批國(guó)保)時(shí)代：遼、金地址：大同市城區(qū)南隅我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內(nèi)金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開(kāi)元年間，原名開(kāi)元寺，五代后晉初易名大普恩寺。
遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會(huì)六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內(nèi)建筑高低錯(cuò)落，主次分明。
天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時(shí)期原構(gòu)。天王殿，現(xiàn)為山門(mén)，面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐廡殿頂。是我國(guó)現(xiàn)存金代時(shí)期最大的山門(mén)。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態(tài)威嚴(yán)。三圣殿位于寺內(nèi)中部，建于高約1.5米的磚砌臺(tái)基之上。
殿面闊五間，進(jìn)深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪?zhàn)鳎瑔纬p下昂，重栱計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。
3、懸空寺
懸空寺(第二批國(guó)保)時(shí)代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì))，后經(jīng)歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢(shì)。
寺坐西朝東，寺門(mén)南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開(kāi)，漸次增高。寺院呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內(nèi)供奉佛教造像。
最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇特壯觀。
華嚴(yán)寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一華嚴(yán)宗的經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而修建的，故名華嚴(yán)寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿 （上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫(huà)、壁藏、藻井等，都是我國(guó)遼代藝術(shù)的典范。
上華嚴(yán)寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進(jìn)入山門(mén)，可見(jiàn)方門(mén)兩側(cè)門(mén)楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補(bǔ)。
大殿面寬九間，進(jìn)深五間，面積1559平方米，是我國(guó)現(xiàn)存遼、金時(shí)期最大的佛殿，同時(shí)也是我國(guó)最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國(guó)寺大殿）。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。
5、大同古城墻
大同城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形?，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來(lái)的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長(zhǎng)7.2公里，建有主城門(mén)四座。
東曰和陽(yáng)門(mén)、南曰永泰門(mén)、西曰清遠(yuǎn)門(mén)、北曰武定門(mén)，同時(shí)還建有護(hù)城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺(tái)等一系列軍事設(shè)施，是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護(hù)城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。
大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載，明洪武五年(1372)大將軍徐達(dá)在唐、遼、金等舊土城基礎(chǔ)上增筑新城，平面略呈方形，東西長(zhǎng)1.8㎞，南北長(zhǎng)1.82㎞，周長(zhǎng)7.24㎞，面積3.28㎞2。
大同的旅游景點(diǎn)都有哪些
大同的旅游景點(diǎn)：
1、云岡石窟
云岡石窟是我國(guó)三大石窟之一。景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中第三窟是云岡最大的石窟，第五六窟為雙窟，窟內(nèi)壁畫(huà)精美絕倫，是云岡石窟中最有代表的石窟。景區(qū)內(nèi)還有石窟博物館，展出石窟殘件，可以了解石窟的歷史。
2、華嚴(yán)寺
華嚴(yán)寺分為上華嚴(yán)和下華嚴(yán)，兩院同在一寺之中，有月門(mén)相通。上華嚴(yán)寺最值得看的是大雄寶殿，是我國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿寶殿原汁原味地保留了古代遺存。下華嚴(yán)寺內(nèi)有眾多遼代塑像，“合掌露齒菩薩”是最為有名的，與漢人的傳統(tǒng)菩薩不同，這座露齒，露腳、露背、顛覆傳統(tǒng)，被郭沫若稱贊為“東方維娜斯”。
3、大同古城墻
大同城筑邑歷史悠久，早先作為北魏拓跋氏的都城，就已經(jīng)修筑有規(guī)模宏大的城池。大同城墻雖高大堅(jiān)固，建筑精美，但歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史自然和人為的原因，遭到了極大的毀損，現(xiàn)存城墻極少保存較好，大部分只剩下殘?jiān)珨啾诹?，保存較好的城墻段有四處：即城墻的四角，東北角是全市保存最好的地段。
4、九龍壁
九龍壁長(zhǎng)45米、高8米，壁面由五彩琉璃構(gòu)件組成，九條龍形神各異，每?jī)蓷l之間以水草、白云、山石作為連接，構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫(huà)面。正中的一條龍?jiān)煨妥罹咄?yán)，昂首向前，目光炯炯，氣宇軒昂，體現(xiàn)出了我國(guó)古代高超的雕刻技藝，頗值得一觀，是我國(guó)四大龍壁之一。
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“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊?！弊詮膶W(xué)了《敕勒歌》，就對(duì)內(nèi)蒙古充滿了向往，特別希望自己有一天可以去敕勒川大草原玩玩，感受一下“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是什么景象。后來(lái)有機(jī)會(huì)去呼和浩特旅游，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里的風(fēng)光并不僅僅只有敕勒川草原。去呼和浩特之前，我也沒(méi)有特意做什么旅游攻略，總覺(jué)得一路走走停停，看一下沿途的風(fēng)光也是很不錯(cuò)的選擇，在這里我感受到了當(dāng)?shù)厝撕婪诺男郧?，?/p>
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東莞學(xué)人|叩史尋源數(shù)十載，癡迷考古終不倦——來(lái)自南城的史前考古大家張鎮(zhèn)洪
2010年5月15日在柳州白蓮洞遺址考察留影。（左二為張鎮(zhèn)洪）自1963年大學(xué)畢業(yè)，張鎮(zhèn)洪便一直致力于中國(guó)史前考古研究，在業(yè)界享有較高聲望，是2002年首屆“中國(guó)科學(xué)院裴文中科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者。數(shù)十年間，張鎮(zhèn)洪入田野、潛學(xué)問(wèn)，始終堅(jiān)守在考古一線，足跡遍布大江南北，在現(xiàn)代人起源和舊石器時(shí)代考古、中石器文化研究、第四紀(jì)古生物研究、港澳考古等學(xué)術(shù)領(lǐng)域均有著卓著的貢獻(xiàn)，他是時(shí)空隧道的逆行者，也
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山西大同華嚴(yán)寺的彩塑什么樣的九龍壁的來(lái)歷
走在大同的古城內(nèi)，有一個(gè)地方非常值得一看，它就是九龍壁。如今全國(guó)共有三處有名的九龍壁，一座在大同城內(nèi)，另外兩處在北京和平遙。而大同的這座九龍壁，被稱為中國(guó)九龍壁之首。華嚴(yán)寺為華嚴(yán)十大寺院中第一座新羅時(shí)代之佛寺，華嚴(yán)寺始建于遼代，后雖經(jīng)過(guò)大火、戰(zhàn)亂、朝代的更迭，已經(jīng)毀壞，但經(jīng)過(guò)了重修，依然還有當(dāng)年的風(fēng)采。華嚴(yán)寺中有很多木雕的菩薩塑像，這是這個(gè)地方的一大特色。雖然沒(méi)有華嚴(yán)寺龐大的氣派，但依然是莊嚴(yán)肅穆。
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北京到大同兩日游攻略
北京到大同距離還是比較遠(yuǎn)的，大家可以自駕游也可以乘坐火車，其實(shí)路程還是非常容易制定，這就要看你話兩個(gè)時(shí)間怎么在這里玩了，下面給大家分享北京到大同詳細(xì)攻略。大同距離北京很久，大概需要4小時(shí)的車程，所以建議如果是周末前往的話，周五晚上就開(kāi)車過(guò)去，當(dāng)晚住大同，這樣節(jié)省了半天的時(shí)間。從北京出發(fā)到大同旅游，連上路上所需要耗費(fèi)的時(shí)間，兩天可能有些緊張。到達(dá)大同后，建議短暫停歇休息。大同兩日游的第二天，建議前往恒山懸空寺游玩。
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大同古城墻游玩常見(jiàn)問(wèn)題（開(kāi)放時(shí)間+步行路線+注意事項(xiàng)）
大同古城墻游玩常見(jiàn)問(wèn)題（開(kāi)放時(shí)間+步行路線+注意事項(xiàng)） 大同古城墻游開(kāi)放時(shí)間大同古城墻步行路線大同古城墻注意事項(xiàng)其他常見(jiàn)問(wèn)題
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大同市區(qū)的景點(diǎn)推薦 大同旅游必去十大景點(diǎn)推薦
大同市區(qū)的景點(diǎn)推薦 大同旅游必去十大景點(diǎn)推薦 1. 大同旅游必去十大景點(diǎn)推薦一、云岡石窟二、華嚴(yán)寺三、晉華宮國(guó)家礦山公園四、白登山五、永安寺六、魏都水世界七、平城遺址八、方山陵墓九、懸空寺十、善化寺2. 大同旅游必去十大景點(diǎn)推薦理由3. 大同最好的旅游景點(diǎn)4. 大同周邊景點(diǎn)推薦5. 大同旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn)推薦6. 大同周邊好玩的旅游景點(diǎn)推薦7. 大同有哪些景點(diǎn)推薦1、云岡石窟：2、大同桃花山景區(qū)：3、大同方特歡樂(lè)世界景區(qū)：4、平型關(guān)戰(zhàn)役遺址：5、白求恩特種外科醫(yī)院遺址：6、九龍壁：7、華嚴(yán)寺
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大同附近旅游推薦 大同周邊旅游攻略
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包含大同十大旅游景點(diǎn)介紹的詞條
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