地處秦嶺山地，有商山洛水，今日商洛昔日之商州：商州三錄賈平凹

西行

西風一吹，柴門就掩了。女人坐在炕上，炕上鋪滿著四六席；滿滿當當?shù)?，是女人的世界。火塘的出口和炕門接在一起，連爐沿子上的紅椿木板都烙騰騰的。女人舍不得這份熱，把糧食磨子都搬上來，盤腿正坐，搖那磨拐兒，兩塊鑿著紋路的石頭，就動起來，呼嚕嚕一匝，呼嚕嚕一匝，“毛兒，毛兒，”他叫著小兒子，小兒子剛會打能能，對娘的召喚并不理睬；打開了炕角的一個包袱，翻弄著五顏六色的、方的圓的長的短的碎布頭兒。玩膩了，就來撲著娘的脊背抓。女人將兒子抱在從梁上吊下來的一個竹筐子里，一邊搖一匝磨拐兒，一邊推一下竹筐兒。有節(jié)奏的晃動，和有節(jié)奏的響聲，使小兒子就迷糊了。女人的右手也乏疲了，兩只手夾一個六十度的角，一匝匝繼續(xù)搖磨拐兒。

風天里，太陽走得快，過了屋脊，下了臺階，在廈屋的山墻上磨蝕了一片，很快就要從西山峁上滾下去了。太陽是地球的一個磨眼吧，它轉(zhuǎn)動一圈，把白天就從磨眼里磨下去，天就要黑了？女人從窗子里往外看，對面的山頭上，孩子的爹正在那里犁地。一排兒五個山頭上，山頭上都是地；已經(jīng)犁了四個山頭，犁溝全是由外往里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得象是指印的斗紋，五個山頭就是一個手掌。女人看不到手掌外的天地。女人想：這日子真有趣，外邊人在地里轉(zhuǎn)圈圈，屋里人在炕上搖圈圈；春天過去了、夏天就來；夏天過去了，秋天就來；秋天過去了，冬天就來。一年四季，四個季節(jié)完了，又是一年。天很快就黑了，女人溜下炕生火做飯。飯熟了，他一邊等著男人回來，一邊在手心唾口唾沫，抹抹頭發(fā)。女人最愛的是晚上，她知道，太陽在白日散盡了熱，晚上就要變成柔柔情情的月亮的。

《商州又錄》節(jié)選 賈平凹

商州因春秋戰(zhàn)國時期商鞅的封地而得名，因著名作家賈平凹筆下長篇小說《商州》、散文集《商州初錄》、《商州又錄》、《商州再錄》等一系列以商州風土人情為背景的作品而聞名天下。今天的商州改稱商洛市，商洛一直也是這個地區(qū)的簡稱。厚重的歷史和豐富的自然資源，使得這個地區(qū)人文氣息非常濃厚，西行帶領(lǐng)大家隨著賈平凹的筆觸，走進商州這片充滿靈氣的土地吧。

商洛始名于漢朝。漢代指上雒(縣）和商(縣)的地域合稱。隋朝是指一個縣名。中華人民共和國成立時商雒建制是代表領(lǐng)6縣的地級建制名稱。之后由商洛市名稱取代，是陜西省地級市。位于陜西省東南部，東臨河南省，東南臨湖北省，北、西北、西南分別與陜西省渭南市、西安市、安康市接壤。地處秦嶺山地，因境內(nèi)有商山洛水而得名。

商洛主要生產(chǎn)小麥、玉米和稻谷，“嶺溝紅米”最為出名。是陜西核桃、板栗、柿餅、木耳的集中產(chǎn)區(qū)。水貂養(yǎng)殖業(yè)居陜西省之冠。有大熊貓、蘇門羚、青羊、林麝、水獺、黑鸛等珍稀動物。主要礦產(chǎn)金、銀、煤、鋁、鋅等。鉀長石儲量位居全國第一，世界第二。

商洛文物古跡、自然景觀和人文景觀豐富多彩。洛南舊石器地點群被評為1997年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。東龍山夏商周遺址被國家“夏商周斷代工程”列為“文化分期與年代測定”專題。洛河元扈山“倉頡授書處”摩巖石刻表明這里是文字的發(fā)祥之地。藍關(guān)遺址、武關(guān)遺址、商鞅封邑遺址和“闖王寨”、“生龍寨”遺址。漢代的四皓墓、隋代的文廟、唐代的豐陽塔、宋代的商州城垣、金代的二郎廟、明代的商州城隍廟和龍山雙塔、清代的會館群成為人們參觀與憑吊之地。

牛背梁國家森林公園

位于秦嶺南坡的柞水縣營盤鎮(zhèn)，海拔1000--2802米，總面積2123公頃，距西安42公里。

丹江國家濕地公園

濕地公園水體主要是丹江干流及丹江支流老君河、資峪河、武關(guān)河、銀花河的灘涂及縣域內(nèi)的魚嶺水庫、龍?zhí)端畮?/a>、苗溝水庫等，總面積達1.28萬公頃。

商南闖王寨

位于商南縣富水鎮(zhèn)，是一處以明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成1638年至1641年間在今富水鎮(zhèn)王家樓村金鐘山一帶安營扎寨、養(yǎng)兵蓄銳、娶妻生子、建成九里十三寨的歷史史實為題材的文化生態(tài)景區(qū)。

陜西商南文碧峰

位于商南縣東南部的新開嶺腹地，具有秀、險、幽、奇的特點，是集峻峰、奇石、溶洞、森林、珍禽、農(nóng)業(yè)觀光為一體的自然風光和千年書院、祈福廟宇、歷史古街組成。

商於古道

商於古道，秦漢時稱作“武關(guān)道”，唐時有稱為“商山道”或“商州道”。為古代的軍事、政治、商賈之道，其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。該古道由陜西省商洛市（古時亦稱上洛郡、上洛侯國、洛州、“商州”）通往河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣柒於鎮(zhèn)，全長約六百里。

商於古道，狹義為起“商”止“於”。廣義又為“武關(guān)道”、“商山道”、“商州道”相同段的路徑。秦漢時稱武關(guān)道，唐以后稱藍商道、商山道、商州道。因朝代和區(qū)域建制的變遷，其路徑區(qū)域大部在今陜西商洛市。由于該古道位于春秋戰(zhàn)國時期秦楚之爭的軍事要地商、於；即起于楚、秦北南通商中心和關(guān)口的“商邑”；止于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣柒於鎮(zhèn)“柒於”，因戰(zhàn)國時期張儀欺楚事件而得名。古道由丹水（丹江）水路和旱路組成，穿越多個城池驛站地域，全長六百余里。商於古道，開辟于商末周初。荊楚部族首領(lǐng)鬻熊受封為楚子，在率領(lǐng)族人自關(guān)中移居江漢的民族遷徙過程中開拓此道。“周公奔楚”亦自商於道（武關(guān)道）經(jīng)藍田去丹陽（今商洛市）。

商於古道在商於上游是“武關(guān)道”的路徑。主要利用秦嶺北側(cè)灞水河谷和秦嶺南側(cè)丹水河谷連接開辟而成。因唐代時其起止點有所變化。由長安東出，溯灞河西側(cè)南行，經(jīng)今藍田縣城，過灞河至坡底村，上七盤嶺，繞蘆山北側(cè)，經(jīng)六郎關(guān)、大坡垴過藍橋鎮(zhèn)，溯藍橋水而上至新店子，經(jīng)牧護關(guān)翻越秦嶺，進入商地。順丹水（丹江）支流七盤河而下至黑龍口，經(jīng)麻街抵商州城；又東南經(jīng)現(xiàn)丹鳳縣、穿越丹江北側(cè)丘陵，過桃花鋪、鐵峪鋪到達武關(guān)下南陽、鄧州、荊襄以至江南和嶺南。

秦漢魏晉時期為朝廷的軍事生命線路備受重視。所以唐德宗時明令規(guī)定：“從上都至汴州為大路驛，從上都至荊南為次路驛”，即其地位在諸驛路中僅次于“大路驛”潼關(guān)道。唐代以后，武關(guān)道雖失去國道地位，但作為西北與東南地區(qū)間聯(lián)系的捷徑，仍發(fā)揮重要作用。

商於古道是從《史記》記載的春秋戰(zhàn)國時期謀略家張儀穿梭于該古道周旋于秦楚，以商於六百里欺楚的經(jīng)典事件開始被世人廣泛關(guān)注。并以秦《商君》商鞅變法革新，以軍功被封地商於十五邑于商邑的傳奇人生，使該古道有了第一個軍事、商貿(mào)、管制的文化中心。以及四皓躲避焚書坑儒隱居商山，助太子承皇位被文人墨客廣為推崇，此地也成為重要的是文化通道。

軍事之路

據(jù)史料載，秦楚為爭奪商於這塊地盤，曾展開多次拉鋸戰(zhàn)，大多以秦勝楚敗而告終。戰(zhàn)國時期，張儀為了破壞齊楚聯(lián)盟，曾欺騙楚王說，如果楚懷王不與齊國聯(lián)盟，可將商於肥沃的土地割讓給楚國。楚懷王信以為真，就同齊國解盟，然后向張儀索要土地。但張儀翻臉不承認。楚懷王大怒，發(fā)兵攻打秦國，結(jié)果大敗而歸。從此，楚國一蹶不振。后來，狡詐的張儀又以與楚懷王談判為名，誘使楚懷王來到商於，并趁機將其扣押。楚懷王無奈，最后客死咸陽。不久，楚國也被秦國所滅。

在秦朝時，這條古道是秦國通往楚國、晉國以及南方其他地方的重要通道。它最初是秦國為運送戰(zhàn)爭所需物資而開辟的一條通道，也成就了秦始皇完成統(tǒng)一中國大業(yè)的浩浩征途。公元前202年，這條在秦朝歷史上立下汗馬功勞的商於古道上又一次揚起戰(zhàn)爭的風煙。劉邦的十萬大軍長驅(qū)直入，終于讓秦國走向滅亡。

商於古道在唐代及以后曾經(jīng)多次修繕，增設(shè)了仙娥、商於、洛源、棣花、四皓、桃花、武關(guān)、青云、層峰、富水等驛站。這些古時重要的驛館，在當時的交通往來中發(fā)揮著極為重要的作用，直至今日，秦嶺山脈西北部到其東南部中原的古道山壁上，還可依稀見到一些孔穴，似乎要將那些飄散在風中的故事一一收攏，捧給后人。

商貿(mào)之路

“商山名利路，夜亦有人行?！睉?zhàn)爭年代，商於古道一直是兵家必爭之道。有學者統(tǒng)計，歷史上出入商於古道的大小兵戰(zhàn)不下50次。在歷史上的和平時期，商於古道自然就成了古代中國交通運輸、經(jīng)濟貿(mào)易的南北大通道。其在歷史上的作用，越到后期，這種交通、商貿(mào)樞紐的作用越突出。初唐盛唐時期，經(jīng)濟繁榮，國家統(tǒng)一，很少用兵，商於古道成為唐代經(jīng)濟和文化的重要樞紐，其溝通作用非常顯著。往返于長安、東川、嶺南、交廣的商旅馱騾，多利用商於古道的便捷條件，成群結(jié)隊，絡(luò)繹不絕。特別是從明代開始，南北貿(mào)易交流日漸繁榮，給處于商於古道重要位置上的龍駒寨等古鎮(zhèn)帶來了勃勃生機。

明清時期，隨著丹江航運的開通，商於古道上的商業(yè)運輸更是繁榮一時。東南地區(qū)生產(chǎn)的絲、茶、糖、米、瓷器、香皂一類的生活日用品，一部分經(jīng)武關(guān)由陸路運至龍駒寨，進而運往商州、關(guān)中等地，一部分沿長江、溯漢江進入丹江，水運至龍駒寨水旱碼頭，再由騾馬馱運至長安、山西、甘肅、內(nèi)蒙古等地。同時，甘肅的綠絲煙、山西的食鹽等，又馱運匯集于此，連同商州的油桐、藥材、核桃、牛皮等山貨特產(chǎn)，兵分兩路，或由陸路經(jīng)武關(guān)古塞向東南地區(qū)運出去，或在龍駒寨水旱碼頭集結(jié)，船載順流而下，運抵長江口岸重鎮(zhèn)漢口。陸路和水路這兩條南北交通運輸線并駕齊驅(qū)，交相輝映，在龍駒寨實現(xiàn)交匯合流，完成貨物的中轉(zhuǎn)、交易。興盛的商貿(mào)活動不僅促進了南北文化的交流融合，也成就了龍駒古寨昔日的無限繁華。這一時期，龍駒寨水旱碼頭“百艇千蹄”，商賈如云，“雞鳴有未寢之人，午夜有可求之市”。十里長街上店鋪鱗次櫛比，十大商幫會館獨霸一方，18座廟宇晝夜香煙繚繞，各種雜耍說唱不絕于耳。這一時期，龍駒寨厘金歲額曾達紋銀15萬兩，日均400兩，居“全陜之冠”，為“秦之翹楚”。

詩歌之路

商於古道不僅是條軍事之路、商貿(mào)之路，也是一條詩歌之路，在古代中國南北文化交流中起著不可估量的作用。在這條古道上，千百年來不知有多少為仕途奔走者發(fā)出了“往來悲歡萬里心，多從此路計浮沉”的無限感慨。這些文人騷客、達官顯貴、孜孜學子們或進京趕考，或職務(wù)調(diào)遷，或去各地視察，或赴京拜謁，或貶謫江南，“憧憧往來皆出是郡”。有學者統(tǒng)計，僅唐一代，往來奔波于商於古道上的詩人約200余人，有的還往返多次。

白居易“七年三往復”，元稹“七度武關(guān)”，張九齡“四過商州”。李白曾在商州盤垣過七八個月，“苦吟詩人”賈島辭去藍田縣令落拓為僧時，曾以“無本上人”的法名，掛單鎮(zhèn)安云蓋寺。盛唐隱逸派詩人王維，雖半隱輞川，對商州山水仍無限神往，曾以題贈友人赴商州赴任等形式，寫過多首贊頌商州山水的詩歌?！霸茩M秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”的名句出自韓愈之手，而這句寫的也是商於古道。唐憲宗元和十四年（公元819年）正月，韓愈在去潮州路經(jīng)秦嶺藍關(guān)古道（即商於古道的藍關(guān)段）時，大雪封山，難以前行。危難之際，幸得親人相助，韓愈不勝感慨，吟出了《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》這首千古詩章。

商州山水激越了唐代詩人的才智和靈氣，商於古道給詩歌創(chuàng)作以營養(yǎng)和精魂，是盛唐時期詩人們修筑的一條將唐代詩歌推向黃金時代的“詩歌之路”。這條浸潤了歷史與文學氣息的古道，數(shù)著往往來來的腳步，聽著或悲或喜的辭賦。千余年來，古道曲曲折折，在雜草中或隱或現(xiàn)，見證了數(shù)個王朝的興衰，也擔負了南北文學的交流與融合。清代商州知縣趙應(yīng)會的《商州賦》更是把商於古道地域山水人文地貌文化描寫的淋漓盡致。這一批又一批詩人于此間邊行邊吟，一路踏歌來去，為后世留下了千余首古典詩歌。

著名人物

賈平凹：原名賈平娃，1952年2月21日，生于丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，自幼秉承家訓，潛心讀書，寡言多思，言行俱優(yōu)。陜西作協(xié)主席。賈平凹是中國當代文壇屈指可數(shù)的文學大家和文學奇才，是一位當代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進入中國和世界文學史冊的為數(shù)不多的著名文學家之一。被譽為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《廢都》等，曾獲多次文學大獎。作品《我不是個好兒子》選入魯教版語文必修三、作品《月跡》已選入蘇教版語文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學教材。

孫見喜：筆名：野爺、王娜。太白文藝出版社編審、太白書院副院長、《賈平凹文學藝術(shù)館》副館長。孫見喜書法作品清正剛強、骨力內(nèi)蘊，有歐陽詢意趣，被愛好者廣泛收藏。

京夫：原名郭景富，商州區(qū)腰市鎮(zhèn)馬角山人，1942年生；現(xiàn)為陜西作協(xié)專業(yè)作家，享受國務(wù)院專家津貼。京夫迄今發(fā)表短篇小說100余篇，中篇20多部，長篇5部，計400多萬字；自1980年以來，獲全國性文學獎多次。當代陜西文學的中堅和主將，是中國當代文壇有重要影響的實力派作家。

著名作家還有張智敏、方英文、高信、王烈、王紓、王盛華、胡長水、梁喜員、樊正興、王林斌等等。

書畫家

王如宗：明代商州書畫家，其為萬歷丁未進士，《直隸商州總志》說他“身出華胄，甘貧苦學，董玄宰（明書畫家董其昌）考天下名畫，公居第三”。

陳綬：清代洛南人，擅長書法，其行楷蜚聲省內(nèi)外。

吳懷清：清代山陽人，兼長書畫，其考中翰林院庶吉士后，書畫名噪一時。

清代著名畫家還有：洛南人陳夢珙，善畫斗牛；龍駒寨人劉麟超，善畫水牛；丹鳳平浪宮僧人蕭覺春，善花卉，尤工水墨葡萄；龍駒寨人查明軒，工山水人物，蜚聲當時畫壇。

李克昌：擅長隸書、篆書、國畫；

李志賢：擅長行書草書及國畫；

葛偉：專事國畫創(chuàng)作。其作品鄉(xiāng)土氣息濃郁，筆墨渾厚，風格獨特；

吳平均：長安書學院副院長，中國書法“蘭亭獎”獲得者。

王家民：有百余件畫作在省以上畫展中展出，獲金、銀、銅獎20多項；

郭伯一：主工舞美設(shè)計。創(chuàng)造成一種新的藝術(shù)形式——瀝書，即將瀝青加熱成汁，澆注于木版之上，字體豐肌膩理，光澤如漆，呈現(xiàn)浮雕藝術(shù)的立體美；

趙萬年：書法兼?zhèn)湔娌蓦`篆；美術(shù)作品多為梅蘭竹菊、山水人物；

王延年：擅長人物畫，有50余件書畫作品在國內(nèi)外展出。

商洛搟面皮

商洛的搟面皮有黑、白兩種，不同于關(guān)中和漢中等地的面皮。

攪團

本是當?shù)匕傩肇毧鄷r的日常食品，但因其原料為雜糧，天然健康，加之做法更加精細，逐漸成為了風味小吃。攪團所用面粉必須是粗糧，多為玉米面攪團的吃法很多，澆熱湯酸菜、做涼水“魚魚”涼調(diào)、炒食、燴攪團塊等等皆可。商洛人吃攪團，大多要調(diào)辣子，調(diào)得碗里紅如血方才夠味。

商州糍粑

即以土豆為主要原料烹調(diào)的膳食，是當?shù)亓餍械囊环N小吃。制作時先將土豆去皮蒸熟，然后將蒸熟的土豆用木捶搗碎，則成為洋芋糍粑，口感細而綿軟。食用時有多種方式：將糍粑切塊放入酸菜湯內(nèi)煮，再澆上辣椒油，色鮮味美，為“燴糍粑”；把糍粑盛入碗中，再把大蒜、花椒、海椒等各種調(diào)料放入另一碗中，再加上熱的酸菜湯，用洋芋糍粑蘸著吃。

橡子涼粉

為商洛的風味小吃，是洛南縣寺坡高塬村用當?shù)靥赜械南饦滟Y源來制作的。寺坡橡子涼粉的原料為成熟的橡子，把橡子打成淀粉，用泉水和制，再做涼粉。成品吃起來爽滑、筋道，十分可口。

山陽臘肉

臘肉又叫熏肉，是山陽一帶的特產(chǎn)，是山陽人請客送禮的傳統(tǒng)佳品。每逢冬臘月，山陽家家戶戶都要制作臘肉，鮮肉先用各種配料腌制，經(jīng)過多道工序，最后用煙火慢慢熏烤。熏好的臘肉表里一致，煮熟切成片，透明發(fā)亮，色澤透紅，吃起來味道醇香，肥不膩口，瘦不塞牙。

核桃

商洛位于秦嶺東段南麓，地處陜西東南部，交通便捷，屬亞熱帶向溫暖帶過渡性氣候，冬無嚴寒，夏無酷熱，得天立地的條件，造就了商洛多種最佳風味美食，其中，商洛核桃最為著名，商洛核桃栽培歷史悠久，分布廣泛，資源豐富。

板栗

在商洛是最佳適生區(qū)，七個縣區(qū)均有分布，生長良好，集中分布在鎮(zhèn)安、柞水、山陽、商南等縣，以鎮(zhèn)安大板栗最為有名。板栗內(nèi)含淀粉、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素等各種營養(yǎng)物質(zhì)，其中淀粉中的直鏈淀粉遠非稻、麥可比，尤其是內(nèi)含物質(zhì)葡萄糖。

葡萄酒

丹鳳葡萄酒色如紅寶石；透明晶亮，酒味怡而不滯，爽而不薄，醇而不釅，冷而不寒，甜酸適口，飲后開胃提神，余香綿久，聞名遐邇。

黑木耳

史稱“上洛耳”，系天然的食用菌，歷史悠久?！独m(xù)修商志》載：“萬山櫟樹繁多，土人伐木生耳，近年收買成包，水陸發(fā)至襄漢，作鄖耳出售，價倍川耳?！笨梢娚搪迥径怨排c鄖耳齊名，久負盛譽，是請客酬賓、饋贈親友之佳品。

商芝

即蕨，分布于商洛各縣、市，年產(chǎn)量數(shù)百萬公斤，因丹鳳縣商山而得名。商芝呈淡紫色，雅稱紫芝。因其幼芽遠瞧似雞爪，近看像拳頭，又叫雞爪、拳芽，是一種含有異香、營養(yǎng)極為豐富的野生名菜。

魔芋

有一種野生植物叫魔芋主要分布在商洛市的鎮(zhèn)安、山陽兩縣。因其體肥塊狀，又有鬼芋、鬼頭，和“魔芋”之稱。魔芋，天南星星科，多年生草本植物。它既是一種可口食品，又是一味名貴藥材。

龍須草

自古為山陽縣“三寶之一”。是該縣大宗外貿(mào)商品。龍須草系天然資源，野生之物，可進行人工栽培。它葉狹線形，本色金黃，有光澤，且易染色，進行工藝編織。它用途廣泛，是人造革，人造絲，和優(yōu)質(zhì)紙的原料，又可編成地墊、涼席、門簾等生活工藝品。

商洛柿餅

孝義鎮(zhèn)的柿餅是商洛地區(qū)孝義灣鄉(xiāng)的名產(chǎn)，這里盛產(chǎn)的干帽盔柿子無核或少核，油質(zhì)重，糖粉足，色調(diào)鮮，味甜綿潤。用之制成柿餅品質(zhì)極好，體大霜厚，甘甜綿軟。

民俗風情

商洛文化獨具特色，承秦文化之剛陽，蓄楚文化之柔美，劇種有秦腔、花鼓、道情、二黃（漢?。?、豫劇，以及民間的山歌、號子等。20世紀五十年代“夫妻觀燈”、六十年代“一文錢”、七十年代“屠夫狀元”、八十年代“六斤縣長”、“鳳凰飛入光棍堂”、九十年代的“山魂”等劇目，均獲得省以上創(chuàng)作一等獎，有的赴京匯演，有的搬上銀幕。1985年被省文化廳譽為“戲劇之鄉(xiāng)”。

商洛人兼有北人之質(zhì)樸，又不缺南人之秀氣，商州區(qū)以及洛南縣、丹鳳縣的絕大部分地區(qū)的方言接近陜西官話（也稱關(guān)中話、陜西方言，中原官話的一種），西部的柞水縣、南部各縣中的鎮(zhèn)安、山陽、商南方言比較多，主要分布有：下湖話（湖廣方言）、客家話、江淮話、西南官話，呈現(xiàn)出南北方言薈萃的特點，也有部分地區(qū)近似與商洛為臨的湖北西北部、河南南陽方言。因為陜西官話曾經(jīng)也是中國官話的原因，商洛人說普通話普遍比長江以南的南方人標準。

商洛的戲曲主要有：秦腔、商洛花鼓、商洛道情、洛南靜板書等。

秦腔

又稱亂彈，源于西秦腔，流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”（因以梆擊節(jié)時發(fā)出“恍恍”聲）。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

花鼓戲

商洛花鼓民間通稱花鼓子、地蹦子，流行于陜西省商洛地區(qū)。清光緒三年湖北鄖陽遭受水災，大批災民進入商洛地區(qū)，帶來了鄖陽流行的花鼓戲。后花鼓戲逐漸改用商洛地區(qū)方言演唱，并吸收了許多商洛的民歌小調(diào)，最終形成商洛花鼓。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，商洛花鼓經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

道情戲

“商洛道情”源于中國道教化緣時的頌經(jīng)調(diào)，自道教有史以來廣為流傳，民間利用這一形式進行民間戲劇表演，流傳至今?！吧搪宓狼椤笔顷兾鞯狼榈氖甲?。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

靜板書

洛南靜板書早在清朝道光年間（公元1821年左右）就在洛南盛行，屬土生土長的民間曲種，曾是盲藝人求生糊口的手段。洛南靜板書一人可操六種樂器，融彈、說、打、敲、唱于一身，一人頂七人，音韻宏亮，吐字清晰，剛?cè)嵯酀?，古樸粗獷。傳統(tǒng)書目《包公案》《施公案》、《三國志》、《楊家將》、《二十四孝》、《八仙傳奇》等大小書目300多本（回），反映現(xiàn)實生活的新書目《拉荊把》、《馬前波水》、《尿床王》、《性子急》等50多部。

西行首席主編：李欣榮

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