武山的這座“大土堆”連結(jié)著千年古城的昨天與今天

陽春三月,來到位于武山縣城東郊的家坡村,一眼便看到了那座武山人人皆知的“大土堆”——風云雷雨壇。果真如傳言一般,這座方正如官印的祭壇,不偏不倚,橫亙于大道正中央,寬闊筆直的寧遠大道在此一分為二,于南北兩側(cè)繞行后,又聚攏。

立于寧遠大道一側(cè)遠眺,斜陽之下,土黃色的風云雷雨壇與周邊“拂堤楊柳醉春煙”的景致并不相稱。即便四周有青磚及大理石雕花圍欄的加持,依然掩藏不了歲月留下的斑駁印跡。

走近細細觀望,墻體留有明顯的火燒痕跡,部分墻體亦有剝落現(xiàn)象,西、南面可見登壇坡道,據(jù)說由此可達壇頂。壇頂有一小角殘留的土墩,隨行的武山縣博物館講解員康潔說,頂部的殘墻像一條魚與一只雞在對話,因不能登臨,不得辨認,稍有遺憾。

祭壇西面立有一塊浮雕,反映的皆是祭祀場面。想來,那宏大、莊重的祭祀儀式,曾在這古老的祭壇之上上演過千萬遍。然而2009年之前,這座存在了上百年的“大土堆”,卻并未顯出其作為祭壇的任何蛛絲馬跡。

2009年,武山縣按照“北擴東延”的城區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略進行舊城改造,這座土遺址逐漸暴露于大眾視野?!爱敃r,遺址就在道路中間,依規(guī)劃,屬于拆除對象?!睍r任武山縣文物局局長的張耀德說,其時,為保留下這一歷史遺存,縣文物局提出了保護遺址的專題報告,將這一多年來不為人注意的歷史難題擺了出來。拆除,還是保留,一時成為爭論焦點。

提及其查證過程,張耀德坦言,最初是出于好奇?!澳菚r住在祭壇周邊的人都說自己住在‘壇坪’上,但又不知‘壇坪’出處,于是我便查閱了古縣志?,F(xiàn)存最早的縣志《明萬歷寧遠志·文廟》殘本中記載:‘風云雷雨壇,在縣城東?!肚蹇滴?a href='/ningyuanxian/' target=_blank>寧遠縣志》上冊殘本亦記載:‘風云雷雨山川城隍壇,在縣東。古代祭祀風、云、雷、雨之神,以保風調(diào)雨順,與城隍合祭。’‘風云雷雨壇:在城東郊外,祭用春秋二仲上巳日。設(shè)三壇,風云雷雨居中,山川居左,城隍居右,陳設(shè)與社稷同。城隍廟與風云雷雨壇合祭。’就連《民國武山縣志》也有記載,可見該壇是有來由的?!?/p>

時年正值第三次全國文物普查,為徹底查清其真實身份,武山縣文物局又相繼走訪了周邊群眾、退休老干部、縣志編撰人員等,并通過實地勘察予以查證,終于探清了古城遺跡的“廬山真面目”,它既非烽火臺,亦非東城門,而是先人祭祀專用的“風云雷雨壇”。至此,這座沉積九百余年的古壇,在命運交錯之時揭開了其神秘的面紗。

為準確判定風云雷雨壇的文物價值,武山縣邀請有關(guān)知名專家進行現(xiàn)場評估。經(jīng)省文物局副局長廖北遠,省人民政府參事、省文物鑒定委員會委員、省文物考古研究所研究員郎樹德,省文物考古研究所歷史考古研究室主任、副研究員趙雪野,省文保處副處長王旭,麥積山石窟藝術(shù)研究所副所長、研究員魏文斌等專家現(xiàn)場查看、查閱資料,結(jié)合古壇歷史、保存現(xiàn)狀及《第三次全國文物普查不可移動文物認定標準》《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》精神,一致認為,這座保存較為完好的祭壇是武山縣城現(xiàn)存的唯一古城遺存,是近年來省內(nèi)罕見的新發(fā)現(xiàn)的祭祀壇,更是古代官方祭祀活動的真實遺跡,對研究武山縣古代城垣建筑和祭祀文化具有重要意義。

康潔告訴記者,風云雷雨壇雖“其貌不揚”,卻是國內(nèi)現(xiàn)存較少的一處純土質(zhì)古祭壇。據(jù)了解,國內(nèi)現(xiàn)存的古代祭壇多以祭壇用磚、石、木修筑而成,屬磚石、磚木類祭壇,純土質(zhì)的全國很少。目前,比較有名的是被中科院評為2009年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)的山東高青陳莊遺址,該遺址是戰(zhàn)國時期夯土祭壇,除此之外,再無此類土質(zhì)祭壇。除去純土質(zhì)祭壇這一特性外,風云雷雨壇還具有奇特性和完整性?!帮L云雷雨壇以黏土夯筑而成,這種土坯壘砌的城墻適應(yīng)于天氣干燥,雨水稀少的地區(qū)。但武山目前的年均降雨量在500毫米左右,而200年前則在1000毫米左右,能在如此潮濕的地區(qū)將其保存下來,實在奇特。此外,從外形看整體壇身基本完好,輪廓完整、清晰,壇的三層結(jié)構(gòu)明顯,壇頂層的墻、門、上壇的通道都完整無缺,做為900年前的土質(zhì)文物,具有這樣的完整性,對研究時代特征,文化建筑、民風民俗,都具有很高的價值。”康潔說。

“文物不可再生,毀一件便少一件?!彪S后,武山縣委、縣政府叫停拆遷,責成相關(guān)單位尋找保護方案。

由于年代久遠,受自然因素侵蝕,風云雷雨壇的基礎(chǔ)部分出現(xiàn)風化、裂隙、水蝕和局部坍塌,嚴重危及該壇的整體安全。2010年初,武山縣文物局、縣建設(shè)局委托敦煌研究院、省土木設(shè)計院制定了“風云雷雨壇”保護方案。同年9月,根據(jù)現(xiàn)場勘察和工程設(shè)計,對風云雷雨壇基礎(chǔ)部分進行了加固和防潮、防水處理,并加裝了防護圍欄。

在“風云雷雨壇”基礎(chǔ)保護工程正式啟動后,相關(guān)部門還按照遺址保護方案設(shè)計和環(huán)境景觀設(shè)計,結(jié)合寧遠大道中段建設(shè),完成了遺跡基礎(chǔ)加固與維護工作和對文物本體實施表面防風化處理、坍塌區(qū)加固等保護性維修加固,至2011年6月18日全部竣工。

至此,眼前這座祭壇被保存了下來。如今,筆直的寧遠大道在其兩側(cè)繞行,周邊建起了廣場和花園,形成了在甘肅境內(nèi)所有縣城獨一無二的別樣風景

五代長居家坡村的87歲老人郭維正自小就生活在風云雷雨壇附近。在他的講述中,武山縣城還有其他三壇,即城南的社稷壇、城西的八臘壇、城北的邑厲壇,可惜其他三壇都已走進歷史的煙云,不復(fù)再現(xiàn),唯有風云雷雨壇在滄桑厚重的執(zhí)著里,堅守著對自然神祗的虔誠叩問,依然至今。

郭維正少時曾多次登過風云雷雨壇,那時祭壇雖有些破敗,卻也是他記憶中不可或缺的存在。如今,他時常會提著手中的馬扎,到祭壇底下坐一坐。于他而言,保存下來的風云雷雨壇,不僅記錄著武山縣城的滄桑歲月,還連結(jié)著這座千年古城的昨天與今天,更承載著自己兒時的整個記憶,因而對于風云雷雨壇的修繕保護,他一直心存感激……

來源:每日甘肅網(wǎng)

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