白居易晚年的一首夕望詩(shī)，頸聯(lián)尤其新奇，少有人及，蘇軾：極高妙
唐穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）的一個(gè)夏季夜晚，時(shí)任杭州刺史的白居易，正在和朋友飲酒消閑，頗有點(diǎn)“閑情逸致”的味道。這時(shí)，白居易從飲酒的江樓上向外眺望，杭州城的景色盡收眼底，不覺心中爽朗，于是靈感頓生，寫下了這首即興之作《江樓夕望招客》。
白居易前期的詩(shī)作，如《秦中吟》十首、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等，都對(duì)社會(huì)上一些重大問題進(jìn)行了關(guān)注，具有深刻的思想性，在他的所有詩(shī)作中，占據(jù)了極其重要的位置。而這首《江樓夕望招客》，是他晚年的作品，比起前期的作品來(lái)，似乎顯得有點(diǎn)“悠閑”，但以生活中的片段入詩(shī)，也是白居易詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，在其詩(shī)作中，也有不少的數(shù)量，因此也是值得品味和欣賞的。
《江樓夕望招客》講述了夏夜消涼中的真實(shí)生活，雖然缺乏深刻的社會(huì)意義，但是卻有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文學(xué)美感，能夠讓我們感受到美好的詩(shī)境，從而獲得美的感受和精神上的愉悅。
江樓夕望招客
白居易
海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。
燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央。
風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。
白居易在杭州任職的期間，生活非常美好，“凌晨親政事，向晚恣游遨”是其真實(shí)寫照，白居易在為杭州人民造福的同時(shí)，也飽覽了杭州美麗的自然風(fēng)光，《江樓夕望招客》便是他“向晚恣游遨”的“產(chǎn)品”。
首二句“ 海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)”，寫傍晚時(shí)分，詩(shī)人在江樓上遙望東方，天顯得更加深邃，海顯得更加廣闊，山川、河流既高且長(zhǎng)?？吹竭@樣壯闊的景象，詩(shī)人的胸中也不禁產(chǎn)生了一陣舒爽之氣。
白居易以“望”字著筆，遠(yuǎn)望天空、大海、山川、河流，四海八荒，仿佛盡收眼底，而這些浩渺的景象，又是在茫茫的黃昏背景下，便更顯得渾然一體、無(wú)邊無(wú)際了。
接著頷聯(lián)“ 燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央”，夜色降臨了，城內(nèi)萬(wàn)家燈火明亮了起來(lái)，夜空中的銀河，倒映在了水中央，靜謐而又美麗，這個(gè)夜色、夜空，真是令人心醉！
以上四句詩(shī)，白居易為我們刻畫了夜晚的美景，意境開闊、廣遠(yuǎn)，燈火萬(wàn)家、銀河鋪水，將濃墨重彩與清幽淡雅結(jié)合了起來(lái)，構(gòu)成了一幅暮色夜景圖，令人神往，也令人陶醉，而且，這四句詩(shī)，沒有什么復(fù)雜的詞語(yǔ)，只有真切自然的流露，毫無(wú)斧鑿的痕跡，大有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感。
白居易寫夜色的名詩(shī)，還有一首《暮江吟》，詩(shī)曰：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅；可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，從殘陽(yáng)鋪水到鉤月在天，充滿了詩(shī)情畫意，但是我卻覺得，比起這首《江樓夕望招客》的前四句來(lái)，還稍有遜色，不如這四句流暢自然，令人心胸開闊。
頸聯(lián)，更是妙絕之句，“ 風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”！試想，“晴天”怎么會(huì)有雨？但是風(fēng)吹過(guò)樹木，發(fā)出瑟瑟之聲，就如落雨一般；夏夜如何會(huì)有霜？但是月亮照在沙上，顏色就如同霜雪一般！
白居易為我們細(xì)致地描寫了江樓夏夜涼爽的夜晚環(huán)境，而且巧妙地進(jìn)行了比喻，將風(fēng)聲比為雨聲，將月色比作霜色，這樣的景色，是很多人都能看到的，但卻并非每個(gè)人都能寫得出來(lái)。
正如乾隆皇帝所評(píng)價(jià)的：“ 高瞻遠(yuǎn)矚，坐馳可以役萬(wàn)景也，他人有此眼力，無(wú)此筆力”，乾隆皇帝自己寫詩(shī)不咋樣，但是評(píng)價(jià)別人的詩(shī)，有時(shí)候卻往往能一語(yǔ)中的。而大文豪蘇軾，也特別欣賞這兩句，曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō)：“ 白公晚年詩(shī)極高妙……如‘風(fēng)吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜’，此少時(shí)所不到也”。的確，這兩句詩(shī)，顯示了白居易卓絕的藝術(shù)水平，實(shí)在到了爐火純青的地步，這樣的詩(shī)，又如何能夠忽略呢？
末二句“ 能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼”，詩(shī)人在感受到了清涼的夏夜環(huán)境后，不禁發(fā)出一問，過(guò)往的人們，能不能在江樓之內(nèi)避暑呢？這恐怕要比“茅舍”還要清涼吧！
詩(shī)人沒有給出肯定的回答，而是淡淡地提出了這么一句，這便增加了耐人尋味的感覺。因?yàn)槲覀円呀?jīng)讀過(guò)前面的詩(shī)句，相信每個(gè)人心中，也都有了自己的判斷，詩(shī)人這么一提，便更能引人思考，大有“言有盡而意無(wú)窮”的韻味了！
《江樓夕望招客》這首詩(shī)，雖然在內(nèi)容上缺乏深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，但卻流露出了其他純美的事物，白居易以其高超的筆法，展現(xiàn)了對(duì)于祖國(guó)美好風(fēng)光的熱愛，也展示了其藝術(shù)剪裁能力的爐火純青，具有極高的欣賞價(jià)值，能夠引起我們美的感受，值得反復(fù)品味。#抬頭有星空 夜色更精彩# 、#第二屆今日頭條全國(guó)新寫作大賽# 、#vivo X50#
Hash:2cb0b2f05aaac8680a272beba192b908c5a4e610
聲明：此文由 詩(shī)詞曲精品庫(kù) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
尋烏旅游景點(diǎn)有哪些？
尋烏旅游景點(diǎn)有：1.青龍巖風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，氣勢(shì)磅礴；2.靈石溫泉，水質(zhì)特殊，對(duì)人體有益；3.石崆寨旅游風(fēng)景區(qū)，面積較大，有眾多景點(diǎn)；4.黃岡山公園，綠化率較高，遠(yuǎn)近聞名。尋烏縣位于江西省贛州市，此處是客家的聚居地，此處地理位置優(yōu)越，水資源豐富，氣候溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃。這里有著眾多的風(fēng)景名勝，像“江東曉鐘”、“桂嶺天香”等尋烏八景，還有周田客家古建筑和毛澤東故居等。此地也有許多的特產(chǎn)，像尋烏縣茶葉
-
山西：夏縣美麗鄉(xiāng)村游 新“一帶一路”
架桑漂流黃河新聞網(wǎng)運(yùn)城頻道訊（記者尹智慧）2018年7月28日，炎炎夏日，大地滾燙。提起夏縣，大家都會(huì)想到瑤池宮溫泉，架桑漂流，這些納涼避暑休閑度假的圣地。由于夏縣地表水豐富，可利用地表水約為4931.7萬(wàn)立方米。銳意進(jìn)取的夏縣人民積極創(chuàng)新，相應(yīng)運(yùn)城市委、市政府“美麗鄉(xiāng)村游”戰(zhàn)略，一個(gè)新興旅游項(xiàng)目，農(nóng)家水上游玩浴場(chǎng)正在悄然興起。7月28日，黃河新聞網(wǎng)運(yùn)城頻道記者采風(fēng)團(tuán)，在夏縣也感受到
-
莊子逝去一千多年后才建成的祠堂, 蘇軾親自為其作《莊子祠堂記》
“是我在夢(mèng)中邂逅了這個(gè)世界，抑或世界原本就是我的夢(mèng)？”“蝴蝶是我，抑或我就是蝴蝶？”“是我做夢(mèng)變成了蝴蝶，抑或是蝴蝶做夢(mèng)變成了我？”這是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家莊周“夢(mèng)蝶”的故事。他是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。莊子生活于戰(zhàn)國(guó)末期，但是莊子祠的建成是在北宋時(shí)期莊子逝去一千多年后莊子故里蒙城方才建成莊子祠。回朔歷史，也許我們能夠得出答
-
發(fā)現(xiàn) | 地下埋藏800年的蘇軾楷書神碑——齊州長(zhǎng)清真相院舍利塔銘
在明府城百花洲泉水人家民俗館收藏有一幅珍貴的《齊州長(zhǎng)清真相院舍利塔銘》拓片，原碑系北宋文學(xué)大家蘇軾所書，書刻精湛，用筆豐腴跌宕，結(jié)體天真爛漫，字字神完氣足，如珠似璣，堪為蘇書中逸品。其銘文見于《蘇東坡全集》，個(gè)別字略有改動(dòng)。元豐八年(1085年)十二月，蘇軾自登州赴京途中過(guò)真相院，見寺僧建塔，乃舍以其弟蘇轍所藏舍利，修建地宮及舍利塔。長(zhǎng)清真相院舍利塔現(xiàn)又名全陽(yáng)塔，建于宋代元豐年間(1078
-
北宋人都沒見過(guò)的蘇軾小楷，太精彩了！
蘇軾傳世書法，以大楷、行書居多，小楷很少，而且多是碑刻，或拓得面目全非，或干脆是偽作。而在元祐二年（1087年），蘇軾所書《齊州長(zhǎng)清真相院舍利塔銘》碑文，神完氣足，極其精到，堪稱蘇軾小楷代表作。有意思的是，這幅小楷就連宋朝人都沒怎么見過(guò)，見過(guò)的也多是復(fù)刻品。塔銘文章寫于元祐元年（1086年），這一年王安石死，舊黨干掉新黨，51歲的蘇軾被召回朝，做了翰林學(xué)士知制誥，位極人臣。轉(zhuǎn)年他親自書寫此銘，
-
一座仿唐式建筑是憑吊詩(shī)人的主要場(chǎng)所——白居易故居紀(jì)念館
白居易故居紀(jì)念館位于洛陽(yáng)市郊區(qū)安樂鄉(xiāng)獅子橋村東，占地80畝，整個(gè)布局按唐代東都的“田”字形里坊街道興建，館內(nèi)有白居易故居、白居易紀(jì)念館、樂天園、白居易學(xué)術(shù)中心、唐文化游樂園、仿唐商業(yè)街等建筑。白居易故居北半部為住宅區(qū)，南半部主要為園林和湖泊，整個(gè)布局力求再現(xiàn)原貌。白居易紀(jì)念館是一座仿唐式建筑，館內(nèi)有詩(shī)人的塑像，并陳列他的生平事跡、文獻(xiàn)資料及有關(guān)字畫、壁畫等，是憑吊詩(shī)人的主要場(chǎng)所。
-
2200年歷史的九江無(wú)緣“國(guó)家歷史文化名城”，白居易聽了都想打人...
導(dǎo)語(yǔ)近日，“才子之鄉(xiāng)”撫州正申報(bào)國(guó)家歷史文化名城的消息，刷爆了撫州人的朋友圈。說(shuō)出來(lái)你可能不信，2200多年歷史的九江竟然還不是“國(guó)家歷史文化名城”...你知道原因嗎？國(guó)家歷史文化名城是一座城市深厚歷史文化底蘊(yùn)的象征，是對(duì)一座城市的最高褒獎(jiǎng)。有專家分析，其作用和意義主要有：1.有利于提升城市品牌形象，增強(qiáng)城市居民的凝聚力；2.賦予特色產(chǎn)品文化內(nèi)涵，展示地域文化的
-
漫談白居易在九江建的“民宿”
在喧囂的城市生活久了，就想覓一處幽靜，擁抱自然風(fēng)光，享幾天詩(shī)意生活。這就是近幾年流行的一種民宿文化。其實(shí)早在2000多年前，我們九江就流行這樣的文化。那時(shí)候不是叫“民宿”，而是叫“隱居”，是隱逸文化。民宿文化就是隱逸文化的延伸。而生在九江的陶淵明，是中國(guó)讀書人的“隱逸之宗”，而九江，是隱逸文化的發(fā)源地。接著又來(lái)了白居易、李白、周敦頤.......分別在九江建草堂、客居、定居
-
《識(shí)草堂》第三季 | 《唐詩(shī)三百首》之162白居易《琵琶行·并序》
唐詩(shī)三百首-END-課程咨詢請(qǐng)加助理老師微信:"maobigege02"昵稱:毛筆哥哥助理(晴天老師)喜歡文章就點(diǎn)個(gè)贊/在看吧▽
-
夏天旅游攻略白居易「白居易夏天的詩(shī)句大全」
夏天旅游攻略白居易「白居易夏天的詩(shī)句大全」 關(guān)于“白居易描寫夏天”的詩(shī)句有哪些？白居易寫的有關(guān)夏天的詩(shī)八月份去哪旅游好 熱薦十大避暑目的地 過(guò)個(gè)寧?kù)o之夏
-
