大理兩大名山：巍寶山、雞足山
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巍寶山是全國14座道教名山之一。山體像一頭獅子，正回頭俯瞰古城和瓜江；巍寶山的道觀殿宇眾多，巍寶山上依山勢建有22座清代道觀，規(guī)模宏大，建筑工藝精湛。巍寶山的長春洞八卦建筑風(fēng)格、大殿門上的八仙過海鏤空浮雕、大殿頂部的8對藻井鏤空龍圖，在全國道教名山中絕無僅有。山上、殿宇中保留著如“松下踏歌”壁畫等大批有價(jià)值的碑文、石刻、壁畫、楹聯(lián)、匾額、雕刻等。
巍寶山是南詔發(fā)祥地，是南詔始祖細(xì)奴邏耕牧發(fā)跡之所。據(jù)《蒙化縣志》記載，蒙舍詔，俗名土主廟，蒙化十三代為郡中十三土主。又據(jù)《南詔野史》載：“開元二年，唐授邏皮為特進(jìn)，封臺登郡王······開元二年，立土主廟?！?/p>
清初，開始大量興建道教廟宇，分布于前山、后山、長春洞三地，原有道觀22處，現(xiàn)存11處，一度成為云南道教中心。巍寶山古建筑群的長春洞，平面布局呈八方形，廟內(nèi)有道教壁畫和精美木雕裝飾。文昌宮有清代彝族打歌的壁畫，靈官殿有15米高的茶花樹，玉皇閣、青霞觀規(guī)模宏大。斗姆閣、道元宮、朝陽洞等古建筑，都有一定的建筑藝術(shù)價(jià)值。
1987年12月，巍寶山道教建筑被云南省人民政府公布為第三批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年，巍寶山長春洞清代道教建筑群被國務(wù)院列為第六批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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雞足山位于大理州賓川縣以西約30公里外，距下關(guān)110公里，距昆明400公里。因其以天柱峰為中樞，前列三峰，后拖一嶺，形似雞足而得名。全山南北寬6公里，東西長7公里，共有40座奇山、13座險(xiǎn)峰、34座崖壁、潭百余處，以雄秀奇著稱。對于雞足山的美景，古人用“四觀八景”盛稱。
雞足山不僅風(fēng)光優(yōu)美，而且是滇西的佛教圣地。山上的佛教建筑始建于唐，至清康熙時(shí)，已有“大寺八，小寺三十四，庵院六十有五，靜室一百七十余所，寺僧五千余人”。相傳迦葉入定雞足山的時(shí)間為漢代，蜀漢時(shí)期雞足山邊開始建寺，至南詔大理國時(shí)期，隨著佛教的興盛，雞足山的寺庵得以擴(kuò)建。
元明時(shí)期，雞足山建成“八大寺，七十二叢林”，清代發(fā)展為三十六寺、七十二庵的規(guī)模。信徒遍及云南、西藏、四川諸省及日本、東南亞各國。雞足山現(xiàn)存的主要佛教建筑有金頂寺、銅瓦殿、祝圣寺等。金頂寺位于雞足山天柱峰頂，建于明嘉靖年間，寺內(nèi)建有三光殿、韋陀殿、大殿及楞嚴(yán)塔，登塔可東瞰日出，西觀蒼洱，南望祥云云海，北眺玉龍雪山，還有祝圣寺、慧燈庵、太子閣、銅瓦殿。
祝圣寺位于雞足山東側(cè)半山腰，原名迎祥寺，明末僧晉宜建，清末名僧虛云又做擴(kuò)建。現(xiàn)存鎮(zhèn)寶亭、月牙池、天王殿、大殿、藏經(jīng)樓、方丈室。
銅瓦殿名傳燈寺，又名銅佛殿，位于金頂寺下200米處，始建于明正德年間，現(xiàn)存大殿3間，廂房6間。殿西側(cè)有天然巨型石門，相傳為迦葉守衣入定之處，前有密檐方塔兩座，建于明萬歷年間，名引光雙塔。
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