圣佳藝文志丨四時(shí)花卉記:山茶灼灼
文摘選自《圣佳藝文志NO.15 》
四時(shí)花卉記:山茶灼灼
文/周六
東園三月雨兼風(fēng),桃李飄零掃地空。
唯有山茶偏耐久,綠叢又放數(shù)枝紅。
——宋·陸游《山茶》
小寒二候,山茶灼灼盛開,如火如荼,冬日里的花卉很少見如此顏色,偏又艷而不俗耐人尋味。山茶在我國的栽培已有千余年的歷史。南唐張翊在他所著的《花經(jīng)》中,別出心裁的沿用了古代官銜等級(jí)來對(duì)花卉進(jìn)行品評(píng),而山茶僅被列為“七品三命”,品級(jí)并不高,可見山茶在當(dāng)時(shí)泯然眾花略顯尷尬的地位。然而中國的文人最是多情,更熱衷以花寄情,隨著歷代不斷的吟詠,越來越多的人開始對(duì)山茶感興趣,國民喜愛度也逐漸提升。明代張謙德編撰《瓶花譜》時(shí)將滇茶評(píng)為“一品九命”,將黃白山茶列為“二品八命”。從七品一躍升至一、二品,逆襲之路主角光環(huán)盡顯,至今在中國十大名花的評(píng)選中山茶仍牢牢占據(jù)一席之地。中國的國花始終在牡丹與梅花之間搖擺懸而未定,牡丹華貴失之嬌柔,梅花清貴失之寡淡,而茶花兼有梅花之風(fēng)骨,牡丹之雍容,十分難得。
很多人認(rèn)為山茶就是曼陀羅,明人王象晉《群芳譜》中有言:“山茶,一名曼陀羅樹?!?但查《中國植物志》可知,山茶為山茶科,山茶屬,常綠灌木或小喬木;而曼陀羅則是茄科,曼陀羅屬,而且全株有毒,其中所含莨菪堿,有鎮(zhèn)靜、麻醉的功能??梢姸呤峭耆煌膬煞N植物,卻常常被混為一談。大概是因?yàn)檫@個(gè)名字聽起來浪漫又頗具風(fēng)情,所以即使明知是誤會(huì)人們也喜歡這么稱呼它。當(dāng)然除了曼陀羅,山茶也有許多沒有爭議的別名,比如海石榴、耐冬、玉茗等,也可以直接就叫它茶花。其實(shí)山茶與茶樹同宗同源,茶樹所開之花也可以叫茶花,只是觀賞價(jià)值不高,明代李時(shí)珍《本草綱目》記載:“山茶,其葉類茗,又可作飲,故得茶名。產(chǎn)南方。樹生,高者丈許,枝干交加。葉頗似茶葉,而濃硬有棱,中闊頭尖,面綠背淡。深冬開花,紅瓣黃蕊?!?/p>
茶花品種極多大致可分為三大類,單瓣、復(fù)瓣、重瓣,原生品種多為單瓣,培育出的品種則以重瓣居多,有些花瓣甚至可多達(dá)五十片以上。其顏色則有紅、白、粉、紫、黃等等,可謂色彩斑斕,此外經(jīng)歷代研究培育,還有花瓣上帶各種斑點(diǎn)紋路的新品??杉幢闳绱思t色始終是茶花的正色,就像蘇軾說的“爛紅如火雪中開”,這才是賞茶花的正確姿勢(shì)。唐代丞相李德裕在他的《平泉山居草木記》中提到“是歲又得稽山之貞桐山茗”。這是第一部記載茶花品種的著作,此處的“貞桐山茗”就是一種單瓣的紅山茶,是最典型的原生品種。《會(huì)稽續(xù)志》中也有提及這個(gè)品種:“在唐,唯會(huì)稽有之。其種今遍于四方矣?!?/p>
山茶 - 圖片來源:《中國植物志》
在我國茶花主要生長分布在長江以南,唐代文獻(xiàn)中提及的茶花產(chǎn)地,就有福建、浙江、四川和云南等地。各地的茶花雖同宗同屬卻不同源,而且大多各具特色,因此人們也慣常將茶花按地域進(jìn)行區(qū)分,如滇山茶、蜀山茶、中州茶等等,這其中又以滇山茶最負(fù)盛名。云南的山茶樹形和花朵比其他山茶大得多顏色也更加濃郁,《滇略》中稱”滇中茶花甲于天下”,所言非虛。就像前文提到的,在明代的品花著作中滇茶被評(píng)為“一品九命”,而其他山茶只能屈居“二品八命”。很多癡迷者甚至簡單粗暴的認(rèn)為茶花只有兩種,一種是滇茶,一種是其他。
明清時(shí)期開始出現(xiàn)專門研究茶花的著作,四部《茶花譜》中專論云南山茶的就占兩部,分別是趙璧的《云南山茶譜》和馮時(shí)可的《滇中茶花記》?!?a href='/xuxiakeyouji/' target=_blank>徐霞客游記》中有《滇游日記》十三卷,記錄了徐霞客從崇禎十一開始在云南游歷兩年的見聞,這應(yīng)該是他游歷時(shí)間最久的地區(qū),也是他筆下最瑰麗的篇章,其中涉及許多山茶古木。《滇中花木記》一篇有載“滇中花木皆奇,而山茶、山鵑杜鵑為最。山茶花大逾碗,攢合成球,有分心、卷邊、軟枝者為第一。省城推重者,城外太華寺。城中張石夫所居朵紅樓樓前,一株挺立三丈余,一株盤垂幾及半畝。垂者叢枝密干,下覆及地,所謂柔枝也;又為分心大紅,遂為滇城冠?!?至今山茶都是云南省的省花,昆明市的市花,甚至連云南的本土卷煙品牌都叫作“紅山茶”??梢?,山茶這種花卉在云南地區(qū)的影響力。
云南人提起茶花都是傲嬌的,看過《天龍八部》的朋友可能還記得曼陀山莊的情節(jié),王夫人出于個(gè)人情結(jié)在她太湖的山莊里種滿了茶花,但卻無一佳品被段譽(yù)嘲笑不得其法。段譽(yù)來自大理皇室,對(duì)各種山茶名品自然如數(shù)家珍,他跟王夫人提到的“十八學(xué)士”、“十三太保”、“八仙過海”、“七仙女”、“風(fēng)塵三俠”、“二喬”、“眼兒媚”、“抓破美人臉”等等,每個(gè)名字都充滿了奇思妙想。當(dāng)然這只是小說家之言,書中所述品種大多最早在清代才見諸記載。所謂“十八學(xué)士”也并非一株上開出十八種不同顏色的花朵,而是因其花瓣組成六角塔形花冠可多達(dá)十八輪故名。
早在18世紀(jì)山茶的諸多品種便陸續(xù)傳到歐洲。1820年,東印度公司總監(jiān)里夫斯請(qǐng)雷伍斯船長帶回英國的,就是一個(gè)半重瓣的滇山茶品種。1826年該品種培育成功被命名為“雷伍斯船長”。經(jīng)英國植物學(xué)家鑒定為新植物,并于1827年發(fā)表在《植物學(xué)雜志》上,這是第一個(gè)引種到歐洲的滇山茶品種。以英國為中轉(zhuǎn)茶花又被帶到了美洲、澳洲,自此風(fēng)靡全球。不到二百年的時(shí)間,世界各地都在爭相培育茶花,經(jīng)過不斷雜交出現(xiàn)了許多新品種。美國后來居上,對(duì)茶花的栽培尤其研究精益求精。國際山茶協(xié)會(huì)出版的《山茶花名錄》中,列出了目前全世界栽培的茶花品種已超過22000余種,而中國作為原產(chǎn)國反而只有八百余種。
歐美人對(duì)茶花的癡迷不難理解,愛其花大色濃,與玫瑰相比茶花不敢說艷壓至少也是平秋色,而茶花婉約中流露的雍容之姿更是足以驚艷歐洲。但是若論起國人的喜愛,就比較復(fù)雜了,從來不可能只看表象。就如梅之傲骨,菊之隱逸,芙蓉之拒霜,愛它就必須賦予它相應(yīng)的品格,然后才方便借花喻人,顧影自憐。曾鞏曾贊山茶“勁意似松柏”,黃庭堅(jiān)也在《白山茶賦》中贊它:“麗紫妖紅,爭春而取寵,然后知白山茶之韻勝也。”這基本代表了當(dāng)時(shí)文人對(duì)茶花的看法,松柏之骨,桃李之姿。不僅如此,山茶的花期還很長,可以從冬至一直開到次年暮春,陸游曾經(jīng)看著一株山茶自冬至綻放,直到清明,枝頭紅花依舊,于是有感而發(fā),作詩夸贊:“東園三日雨兼風(fēng),桃李飄零掃地空。唯有山茶偏耐久,綠叢又放數(shù)枝紅。”山茶灼灼,它像冬日里的一簇火,從百花凋零的隆冬一直燃燒,待到春暖花開,再與桃李斗艷仍以韻勝。這樣的茶花怎不教人喜愛。
“花之最不耐開,一開輒盡者,桂與玉蘭是也;花之最能持久,愈開愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,猶不及山茶。榴葉經(jīng)霜即脫,山茶戴雪而榮。則是此花也者,具松柏之骨,挾桃李之姿,歷春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?又況種類極多,由淺紅以至深紅,無一不備。其淺也,如粉如脂,如美人之腮,如酒客之面。其深也,如砂如火,如猩猩之血,如鶴頂之珠??芍^極淺深濃淡之致,而無一毫遺憾者矣。得此花一二本,可抵群花數(shù)十本。”
李漁《閑情偶記》
艷而不妖,一也﹔壽經(jīng)二三百年,二也﹔枝干高疏,大可合抱,三也﹔膚紋蒼黯若古云氣尊罍,四也﹔枝條夭矯似麈尾龍形,五也﹔蟠根輪囷,可幾可枕,六也﹔豐葉如幄,森沉蒙茂,七也﹔性耐霜雪,四序常青,八也﹔自開至落可歷數(shù)月,九也﹔折入瓶中,旬日顏色不變,半含亦能自開,十也。
《滇略》中記載茶花有“十德”
除了耐寒、耐久以外,山茶樹也像梅樹一樣長壽,能見老株。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全國人工栽培的百年以上古山茶超過五百余株,尤以云南最多,經(jīng)專家和相關(guān)工作者的深入考察,在云南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古山茶有180余株。例如大理巍寶山靈官殿的古山茶樹,生長在海拔超過2千米的道觀內(nèi),其品種為桂葉銀紅,樹高17.6米,也是世界最高的人工培植古山茶。高聳過屋,緊挨大殿,盛開時(shí)滿樹紅花,照紅殿宇,因此又稱“照殿紅”。據(jù)主君閣碑刻記載,該寺建于明末,樹齡與寺同齡,有超過三百年的歷史。
玉龍雪山南麓的玉峰寺中也生有一株“萬朵山茶”,據(jù)傳為明朝成化年間所植,至今已經(jīng)五百余年的歷史,比建寺時(shí)間還早。這樣一個(gè)雪山腳下名不見經(jīng)傳的喇嘛寺,卻因一株山茶聞名于世。此株山茶主干雖粗,高度卻只有三米,茂盛的枝干被園藝師精心培育,巧妙地編織成三坊一蓋、兩丈見方的花棚,花開時(shí)如同置身花海。所謂“萬朵”并非夸張之辭,因?yàn)榛ㄆ诤荛L樹上茶花次第綻放,每批千余朵,可以想象,玉龍山上白雪皚皚,寺內(nèi)山茶如火如荼。最神奇的是一樹兩品花開兩樣,此株原本是兩種不同的山茶相依相生,經(jīng)過數(shù)百年的枝條纏錯(cuò),難分難解,于是我們今天看到的就是九蕊十八瓣的“獅子頭”和單蕊深紅的“孩兒面”并雜一樹,花事之盛,蔚為壯觀。
古代繪畫中最早出現(xiàn)的山茶形象,也是在以云南古南詔國背景的畫卷中,即《南詔圖傳》,有明顯唐畫風(fēng)格,現(xiàn)藏日本京都藤井有鄰館。這其實(shí)是一卷佛教故事的世俗畫,講述的是“觀音幻化,南詔立國”的傳說,其中一段描繪南詔開國之君“奇嘉王”細(xì)奴邏家中庭院的畫面,可以看到廊邊生有兩株茶花,高聳過檐,枝繁葉茂,花開正盛,卷中文字題道:“奇王之家……瑞花兩樹,生于舍隅,四時(shí)常發(fā),俗稱橙花”,所謂“瑞花”、“橙花”皆指云南茶花。
南詔圖傳
宋佚名 雀山茶圖
納爾遜 - 阿特金斯藝術(shù)博物館藏
宋代可以說是花鳥畫的巔峰,從筆墨、技法、意境渲染等各方面都臻于完美,歷代無出其右。后世畫家如沈周、陳淳、徐渭、陳洪綬、惲壽平、鄒一桂、八大山人、任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千、于非闇等或?qū)懸饣蚬すP也多有茶花圖傳世。《宣和畫譜》中記載了不少茶花題材的畫作,據(jù)統(tǒng)計(jì)有八位畫家三十一幅作品,其中五代滕昌祐的《山茶家鷯圖》,后蜀黃筌的《山茶鶉雀圖》、《山茶雪雀圖》等。此外宋代名家趙昌、林椿、李嵩、董祥等都有相關(guān)作品記錄,可惜傳世不多。目前能見到的有南宋林椿《山茶霽雪圖》,藏于臺(tái)北故宮博物院。山茶開在冬日因此常與雪聯(lián)系在一起表現(xiàn)其耐寒的品質(zhì),這幅《山茶霽雪》就是典型的此類表達(dá),白雪映襯著山茶的紅花綠葉,展現(xiàn)出無盡的生機(jī),將茶花的不屈風(fēng)骨表現(xiàn)得淋漓盡致。李嵩的《花籃圖》傳世有春花、夏花、冬花三幅,其中的冬花圖現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,畫中繪有茶花、水仙、 臘梅、綠萼梅、瑞香花五種冬花,其它四種花卉都以淡雅的黃、白色為主,只有山茶紅似火艷如霞,因此毫無爭議的作為主花獨(dú)占C位。另外傳世的《白茶花圖》、《蝴蝶山茶圖》等雖然作者不詳,卻也是宋代院體畫中的珍品。
李嵩 花籃圖 臺(tái)北故宮藏
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