經(jīng)開勝景多多 五一咱約吧?
濱河國(guó)際新城 郭威 攝
老廟崗唐莊宗狩獵處茂密的樹林
老廟崗唐莊宗狩獵處林河美景
法云寺內(nèi)的古樹
列子墓
后天就是五一小長(zhǎng)假了。如果朋友們不打算遠(yuǎn)游的話,攜二三親友,逛逛咱經(jīng)開的景點(diǎn)如何?不梳理不知道,一梳理嚇一跳:咱經(jīng)開有列子墓、祥云寺、老廟崗(唐莊宗狩獵處)、法云寺、尚崗楊公園、千年潮河及現(xiàn)代濱河國(guó)際新城(蝶湖)等勝景佳處。紙上看景終覺淺——朋友們,五一咱在上述諸景偶遇吧?
記者 王賽華 李佳露
列子墓
公交:乘坐985路或14路到中原陶瓷城站下車,步行560米即可到達(dá)。
自駕:走隴??焖?a href='/tongdao/' target=_blank>通道往東進(jìn)入商都大道后行駛750米,右轉(zhuǎn)行駛400米即可到達(dá)。
列子墓,位于圃田村東南一公里,今經(jīng)開區(qū)大孫莊村西北。據(jù)史書記載,圃田村東南一公里另有一座小型墓冢及墓碑,傳為列子墓,年久失修。列子墓前有潮河,后有丘陵,四周棗林叢叢,附近有列子祠。據(jù)碑文記載,列子祠曾一度被改為佛寺,明萬(wàn)歷八年(1580)監(jiān)察御使蘇民望巡視河南過圃田時(shí),得知此事,因命奉直大夫知鄭州事許汝升重建祠堂,量地40畝重修列子祠,并立《重修列子祠記》碑石。2010年4月,經(jīng)開區(qū)大孫莊村隆重舉行重修列子墓揭碑儀式。重修的列子墓,位于經(jīng)開區(qū)大孫莊村西北。大孫莊原屬圃田鄉(xiāng),與圃田村一路之隔,2007年區(qū)劃后由經(jīng)開區(qū)京航辦事處管轄。
祥云寺
交通路線
自駕游:鄭尉路高速互通西第一個(gè)向南路口向南,到祥云寺村委,向東第一個(gè)路向南,出村即到。
千年古剎祥云寺,坐落在鄭州機(jī)場(chǎng)高速與西南繞城高速交會(huì)處,經(jīng)開區(qū)祥云辦事處祥云寺村。據(jù)縣志記載,該寺始建于唐代垂拱二年,即公元686年,距今已有1300多年歷史,位于鄭州東南6公里處。寺院占地99畝,距中原福塔12公里。南鄰黃帝古棗園,西依鄭州市管城區(qū)南曹鄉(xiāng),北靠鄭州金鷺鴕鳥園,東南距新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)6公里,國(guó)家重點(diǎn)工程南水北調(diào)大運(yùn)河從寺前流過。此寺盤踞山崗,地勢(shì)高昂,四面環(huán)水,環(huán)境幽雅,交通便利,是中原大都市鄭州商城少有的休閑勝地。
老廟崗(唐莊宗狩獵處)
交通路線
公交:乘坐321路公交車在老廟崗站下車。
自駕游:航海東路行至列子故里指示碑后,經(jīng)過一小段窄路便到老廟崗。
老廟崗位于鄭州市東17公里左右。這里丘陵綿延起伏,地勢(shì)險(xiǎn)要,西控鄭州東大門,東則緊扼通往古都開封之要沖,古代的汴洛驛道從此經(jīng)過,使老廟崗成為洛陽(yáng)、鄭州和開封之間的交通要道。老廟崗歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了爭(zhēng)奪老廟崗的占有權(quán),韓國(guó)和魏國(guó)曾在這里激戰(zhàn)。五代的時(shí)候,老廟崗一帶崗高林密,草木繁茂,多種野生動(dòng)物在這里繁殖、生長(zhǎng),使這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境清幽、空氣新鮮的寶地又成為一處天然的狩獵場(chǎng)所,當(dāng)時(shí)的唐莊宗曾率領(lǐng)隨從和后宮佳麗來(lái)到老廟崗,扎下帳篷,進(jìn)行狩獵。1968年,人民解放軍在老廟崗進(jìn)行軍事施工時(shí),曾發(fā)現(xiàn)了一通石碑,上面清楚地記述了歷史上著名巾幗英雄穆桂英的生平事跡,這通石碑的出土,為老廟崗古老悠遠(yuǎn)的歷史又增添了動(dòng)人心弦的內(nèi)容。
千年潮河
交通路線:
公交路線:727路、 600路到潮河橋北站下。
自駕路線:1.航海路一路向東至十五大街向南2公里至潮河橋。
2.四港聯(lián)動(dòng)向南過航海路1.8公里到潮河橋。
潮河發(fā)源于今鄭州市機(jī)場(chǎng)路和G310國(guó)道交叉口東北方向2.5公里處,流向東北方向。綿延8.5公里匯入賈魯河,是鄭州境內(nèi)主要河流之一。沿河走走,發(fā)一下思古之悠情,別有情致。
法云寺
交通路線
自駕路線:南三環(huán)與107交叉口向南2公里,第一個(gè)紅綠燈左轉(zhuǎn),曹古寺村臨時(shí)安置區(qū)東側(cè)(107正在修路,曹古寺村拆了,沒有大路通到此處,到村內(nèi)后需走小路)。
法云寺 ,又名柴公寺。五代后周顯德二年周世宗柴榮所建,賜名法云寺,與汴京的天清寺(又名白云寺)遙相呼應(yīng)。據(jù)清康熙年間《鄭州州志》記載,“柴公寺在州東南二十五里”。七里河和潮河源于新鄭市郭店鄉(xiāng),為五代后周圣河,在七里河和潮河兩岸,分布著后周皇陵(郭店),十八里河柴王城(柴郭村),南曹鄉(xiāng)柴公寺(柴王寺、法云寺)?,F(xiàn)寺內(nèi)有一棵白果樹,有三四人合抱粗。日軍侵占鄭州時(shí),其士兵在樹下燒飯,白果樹被燒焦半部。此樹雖然歷經(jīng)滄桑,但現(xiàn)在仍粗壯挺拔,枝繁葉茂,實(shí)為鄭州古樹之珍品。寺內(nèi)現(xiàn)存一雕刻有雙龍盤繞的大型石碑頂帽,中間刻有“法云寺”楷書大字。
尚崗楊公園
交通路線:
公交:鄭州火車站到尚崗楊公園。
35路、B17路、129路公交車,到航海體育場(chǎng)站下車,向南100米即到。
自駕路線:1.走中州大道至航海東路朝鳳路右轉(zhuǎn),向南100米,航海體育場(chǎng)西側(cè)即到。2.走隴海高架,在黃河南路(經(jīng)開第三大街)下橋,向南至航海路西行到達(dá)朝鳳路,向南100米即到。
尚崗楊公園總占地面積約157畝,投資3000萬(wàn)元,2013年11月開工,公園設(shè)計(jì)突出文明傳承與現(xiàn)代公共服務(wù)相融合,將建入口廣場(chǎng),濱水、運(yùn)動(dòng)、商業(yè)休閑區(qū),文化展示體驗(yàn)區(qū),生態(tài)保護(hù)林區(qū),一般、緩沖、核心保護(hù)區(qū)共9個(gè)區(qū)域。尚崗楊遺址是新石器時(shí)代的古遺址,遺址中心區(qū)外圍有兩條壕溝,環(huán)布遺址周圍。遺址發(fā)掘面積300平方米,地層堆積達(dá)2~3米,有房基、灰坑、墓葬等。房基為“木骨整塑”,墻壁與地坪經(jīng)大火燒烤呈磚紅色,十分堅(jiān)固?;铱有螤疃酁橥盃詈痛鼱?,墓葬均為豎穴土坑墓。出土有大量的仰韶晚期人類生產(chǎn)、生活用具。尚崗楊遺址是一個(gè)大的村落,對(duì)于研究鄭州地理變遷、人文環(huán)境及古代植被具有十分重要的意義。
2013年5月,尚崗楊遺址被國(guó)務(wù)院核定為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
濱河國(guó)際新城(蝶湖)
交通路線:
公交路線:727路、 600路到潮河橋北站下。
自駕路線:1.航海路一路向東,至十五大街向南2公里至潮河橋。
2.四港聯(lián)動(dòng)向南過航海路1.8公里到潮河橋。
濱河國(guó)際新城東起四港聯(lián)動(dòng)大道,西至機(jī)場(chǎng)高速,南鄰航空港區(qū),北接國(guó)際陸港,總占地面積約10.47平方公里。
區(qū)域定位為“產(chǎn)城融合,宜業(yè)、宜居、宜樂,三位一體”的中央休閑區(qū)(CLD),自貿(mào)資源重要承載區(qū)、海綿城市示范實(shí)驗(yàn)區(qū),全面構(gòu)建聚集“高端智慧商務(wù)、創(chuàng)意濱水商業(yè)、綠色低碳社區(qū)、藝術(shù)科教基地、健康湖畔休閑”為一體的現(xiàn)代城市體系,成為“中原與世界交流對(duì)話”的國(guó)際化文化旅游目的地。
濱河國(guó)際新城擁有曹古寺水庫(kù)、潮河、金沙湖高爾夫球場(chǎng)等景觀資源。區(qū)域內(nèi)的水系面積總計(jì)約1300畝。區(qū)域規(guī)劃有蝶湖、荷湖兩大主題湖和貫穿區(qū)域的中央濱水景觀大道,通過多級(jí)生態(tài)綠化廊道輻射全區(qū),景色宜人。
部分圖片由經(jīng)開區(qū)政策研究室提供
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