“洛出書處”的又一明證——《重修羅漢洞碑記》
【導(dǎo)讀】這是一塊明萬(wàn)歷十八年（1590年）立于羅嶺滬池村西羅漢洞的《重修羅漢洞碑記》。該碑不僅真實(shí)地記載了當(dāng)年重修羅漢洞的人和事，而且還形象地描繪了羅漢洞周圍的山水美景和風(fēng)水方位。特別是其中提到“東連龜潭，出書龍頭”，這就為玄滬河上的“龜窩”和龍頭山下的“洛出書處”提供了又一佐證。同時(shí)，在文后注名處有在萬(wàn)歷十四年（1886年）就任永寧知縣的耀州（今陜西銅川境內(nèi)）舉人楊淳，還有永寧守御百戶孫可久和鎖九爵，這兩個(gè)都是明朝萬(wàn)歷年間承襲的永寧百戶。我們經(jīng)常在我縣明代的寺院碑上看到有“永寧守御百戶：孫、鎖、金”的字樣，有人往往誤認(rèn)為孫鎖金是個(gè)人名，其實(shí)它是三個(gè)百戶的簡(jiǎn)寫。在明代，洛寧守御百戶就這三家，也就是西王村孫家、西關(guān)鎖家和西街金家，他們都是明初從南方遷來(lái)守御地方的軍戶，而且一直到明末均為世襲，故民間有“孫、鎖、金，不結(jié)親”之說(shuō)。由此可見(jiàn)，這個(gè)碑記對(duì)研究我縣明朝歷史具有很好的參考價(jià)值。
重修羅漢洞碑記
蓋聞盤古初分二儀，伏羲畫卦治立，乾坤始判，三才治世。有神農(nóng)嘗草施藥，普濟(jì)眾生，萬(wàn)行慈悲，化人為善；軒轅皇始制文字，乃服裳衣；堯舜禹湯，德化育民。古今凡圣，一體相同。
當(dāng)今圣主，萬(wàn)行慈仁，酧上古好生之德，奉天敬禮，虔誠(chéng)圣明，總憫諸神，擁護(hù)高轉(zhuǎn)，天宮見(jiàn)在者，康寧吉慶，祈圣壽萬(wàn)萬(wàn)余春。
夫建都洛西永寧縣馮西二里，地名戶池村偏西向，承刑古跡羅漢洞，此乃前代創(chuàng)立，后顯我朝成化重修。此處觀之為言：東連龜潭，出書龍頭，洛川南望，金山大界，隘口八盤；西鄰秦王墩軍大寨，古寺羅圈；北靠九曲黃河，九龍□山。惟山孤小，善生百端。左山青龍發(fā)潰；右山白虎回環(huán)。前近龍頭汲水，又見(jiàn)山水相連，此山諸景圍繞，名乎龍泉山也。末敘。
住持僧人悟經(jīng)早歲難塵，幸投空門，從于大禪師可海名下，見(jiàn)今虛度無(wú)干，見(jiàn)期本洞圣象頹洛（落），晝夜縣□ 不忍，會(huì)邀功德施主申萬(wàn)庫(kù)同緣募化，換（煥）然一新。率性修道， 寶鼎焚香。祝當(dāng)今圣壽無(wú)疆，更愿風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)（泰）民安，五谷豐登（登），萬(wàn)民樂(lè)葉（業(yè)）。此方壇那，增福延壽，由是信士命宮，琢石鐫名，奉躬彰善，意納信人之虔誠(chéng)，為萬(wàn)代之銘地，無(wú)添前修之耳，巳周圓矣。謹(jǐn)序。
本縣知縣：楊
縣丞、主薄 、典史
守御百戶：孫可久、鎖九爵
僧會(huì)司僧官：行東
本洞師爺□真少爺園林師父：可海；
師伯：可美、可秀、可江；
師叔：可隆、可鑑、可潭；
師弟：悟經(jīng)、悟先、悟來(lái)、悟山、悟營(yíng)；
門徒、師侄：周雨、周印、周祥、周隨、周秦、周平、周寶、周佃；師孫：洪成、洪福、洪才、洪喜、洪欽
畫匠：熊永貴、趙時(shí)應(yīng)
石匠：杜九敘 男：杜春芳
峕萬(wàn)歷歲次庚寅拾月拾五日吉日立碑□文僧人：陜州刑家原寺普成書
【注】該碑記為陜州僧人普成所書。從碑文中可見(jiàn)其書寫水平有限，文中不乏錯(cuò)、白、掉字現(xiàn)象，諸如“五谷豐登，”、“萬(wàn)民樂(lè)葉”、“煥然一新”等，加之有個(gè)別地方模糊不清，這就給釋文帶來(lái)一定困難。為此，在以下釋文中，凡文詞不通或晦澀難懂之處均用意釋或一筆帶過(guò)，以不失大意為要，特加說(shuō)明。
【釋文】起初，盤古分二儀，伏羲制八卦，這才有了天地陰陽(yáng)之分。（之后又有）三才治世：先有神農(nóng)嘗百草制藥，讓老百姓普遍受益，人人大行慈悲，大家受到教化，都能與人為善；（再有）軒轅黃帝創(chuàng)造文字，始制衣裳，（開創(chuàng)了人類文明）；（后來(lái)又有）堯舜禹湯，提倡用道德育人。（因此說(shuō)），自古而今，凡是圣人都一樣（奉行大道）。
當(dāng)今圣上，是個(gè)很仁慈的皇帝。（他效法）上古好生愛(ài)民的圣德，上奉天意，克己復(fù)禮，至愛(ài)虔誠(chéng)，是個(gè)圣明之君。（他特別注重）敬愛(ài)神明，立寺建廟。（我們）都祈禱祝愿他長(zhǎng)壽安康。
地處洛西的永寧縣馮西二里，有個(gè)地名叫滬池，（在它）偏西方向有個(gè)古剎羅漢洞。這是前代創(chuàng)立的，后來(lái)在明朝成化年間重修過(guò)。這個(gè)地方東連龜潭（今名龜窩），（又有）龍頭山洛出書處，在洛河南岸，有金山界嶺，八盤險(xiǎn)隘；西邊緊鄰秦王寨，是秦王李世民當(dāng)年（東征）屯兵的地方，周圍還羅列著幾個(gè)古寺；北邊靠著九曲黃河，九龍之山。左邊的山頭如青龍騰躍；右邊的山勢(shì)似白虎回環(huán)。前有龍頭汲水，又有山水相連，龍泉山就在這諸多美景環(huán)繞之間。這些都不再多說(shuō)了。
（只說(shuō)）本洞的住持僧人法名悟經(jīng)，（他）早年在塵世上受盡磨難，（后來(lái)）有幸投入空門，從大禪師可海為師。數(shù)年來(lái)，他眼看洞內(nèi)神像頹落，晝夜難眠，就邀請(qǐng)功德主申萬(wàn)庫(kù)四處化緣，（將本洞修復(fù)）煥然一新。從此專心修道，燒香祭拜，祝當(dāng)今（皇上）萬(wàn)壽無(wú)疆，更祝愿百姓風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，五谷豐登，安居樂(lè)業(yè)，增福延壽。為此，請(qǐng)信士琢石刻書，彰行善舉，以表達(dá)信士們的虔誠(chéng)，也成就了萬(wàn)代的功業(yè)。（同時(shí)）也不負(fù)前人維修的苦衷，最終都算非常圓滿。
這就是我寫下的序言。
（人名略）
時(shí)在大明萬(wàn)歷十八年（1590年）十月十五日吉日立碑
陜州刑家原普成書
作者簡(jiǎn)介：周流宗，男，漢族，中共黨員，1957年1月出生，河南省洛寧縣趙村鎮(zhèn)人。1980年畢業(yè)于洛陽(yáng)師院中文系。歷任洛寧縣計(jì)生委秘書、縣委辦公室副主任、縣政府辦公室主任、楊坡鄉(xiāng)黨委書記、衛(wèi)生局黨委書記、局長(zhǎng)等職?，F(xiàn)為河南省書協(xié)會(huì)員，洛陽(yáng)市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，《洛寧史話》撰稿人。
Hash:2d775a1d80847dc9b7ff1210c95dd0080fb5f6c4
聲明：此文由 大美洛寧 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
蒸湘區(qū)：持續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目快建設(shè)、快投產(chǎn)
湖南熱點(diǎn)新聞官方帳號(hào)京泰建筑公司產(chǎn)區(qū)內(nèi)自動(dòng)化生產(chǎn)線正在工作中。弘陽(yáng)廣場(chǎng)正抓緊室內(nèi)裝修中。大立村村民安置房聯(lián)建點(diǎn)。紅網(wǎng)時(shí)刻衡陽(yáng)7月28日訊（通訊員曾曉姣記者譚倩）7月28日，絲絲細(xì)雨為炎熱的夏天送來(lái)了陣陣涼爽，衡陽(yáng)市蒸湘區(qū)呆鷹嶺鎮(zhèn)京泰建材公司產(chǎn)區(qū)內(nèi)，一輛輛裝載著磚頭、瓦礫、混凝土塊等建筑垃圾的大卡車來(lái)來(lái)往往。在全自動(dòng)建筑垃圾資源化處置生產(chǎn)線上，這些建筑垃圾經(jīng)過(guò)打碎、分篩等工序，被分解為再生砂和
-
資訊｜開原九鼎龍泉寺五百羅漢堂萬(wàn)佛寶塔落成開光慶典
2016年8月9日，古歷七月初七日，正是七夕佳節(jié)，鐵嶺開原龍泉寺隆重舉行大雄寶殿佛像重新裝金完畢、五百羅漢堂萬(wàn)佛寶塔落成剪彩暨圣像開光法會(huì)慶典。在這因緣殊勝的吉慶之日，十方菩薩、八方善信萬(wàn)余人匯聚此處，共沐佛恩，同沾法益。8月9日上午9時(shí)30分，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、諸山長(zhǎng)老、善信護(hù)法齊聚龍泉寺金剛經(jīng)壁前，舉行金剛經(jīng)壁揭幕儀式，并合影留念紀(jì)錄這一殊勝時(shí)刻。隨后，
-
同安羅漢山蓮花書院十周年之際全面升級(jí)！新亮點(diǎn)全面揭秘！
福到蓮花書院擁有著絕無(wú)僅有的自然優(yōu)勢(shì)，背靠國(guó)家森林公園依山而建，優(yōu)美的自然風(fēng)光資源，讓每一位來(lái)過(guò)蓮花書院的朋友流連忘返…錯(cuò)落的山間小屋，搭配著郁郁蔥蔥的自然植被，伴著蟲鳴鳥叫，無(wú)不是一副最美的原始自然風(fēng)景畫…蓮花書院新面貌---景致篇（夜幕）一、蓮花書院講堂---“優(yōu)秀的文化應(yīng)該走
-
光緒年間出品，世間罕見(jiàn)的瓷雕五百羅漢群雕珍品在仙游……
風(fēng)光迤邐的蓋尾鎮(zhèn)內(nèi)垅山上，掩映著千年古剎龍紀(jì)寺，這里不但是山水俱佳的旅游勝地，也有眾多深厚多姿的人文景觀。其中，鎮(zhèn)寺之寶——瓷雕五百羅漢群像，更是佛教文化和陶瓷文化的璀璨明珠。近日，記者慕名前往探訪。龍紀(jì)寺全景據(jù)說(shuō)內(nèi)垅山因其形似一條盤龍，殿宇正好坐落于龍首部，故名“龍紀(jì)寺”。山前寺門拾級(jí)而上，沿途綠樹紅花，生機(jī)盎然。這山前坡后，建筑群巍然屹立，建有觀音亭、滿太虛
-
院子里種上一棵羅漢松,氣派
羅漢松為什么價(jià)值這么高，先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)下面的故事：盧家洲村西邊，距村不足500米處是古代水運(yùn)碼頭，碼頭上古樟林立，綠陰數(shù)畝。其間屹立著一棵蒼勁挺拔，枝繁葉茂的羅漢松。據(jù)園林學(xué)者考察，該樹樹高28米，圍徑5.20米，樹齡在1500年以上。傳說(shuō)，盧家洲開基祖建村時(shí)，劈羅漢松枝葉，發(fā)現(xiàn)刀傷處流出一股淡紅似血的濃漿，便認(rèn)為該樹像人一樣有血性，將它當(dāng)作人間仙樹，對(duì)它敬畏異常，稱為“老神樹”。歷代盧氏子
-
陳友諒自毀祖墳風(fēng)水“羅漢曬肚”千古之憾
風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿?？拜洷緸橄嗟刂g(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，從古至今有關(guān)各種風(fēng)水的故事，數(shù)不勝數(shù)，而和名人有關(guān)的風(fēng)水橋段，更是令人津津樂(lè)道。今天就談?wù)勱愑颜彽淖鎵烇L(fēng)水——羅漢曬肚。元朝末年，陳友諒、陳友杰兄弟與朱元璋逐鹿天下，問(wèn)鼎中原，也算是位風(fēng)云人物
-
在楊貴妃的家鄉(xiāng)，有一座建在巖洞中的寺廟，洞中竟藏著500羅漢
提到我國(guó)古代的四大美女，無(wú)一不是有著“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。其實(shí)關(guān)于美女的定義，歷來(lái)都是有爭(zhēng)議的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)美女都有著自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。但這四位，卻是公認(rèn)的四大美女。而這其中，楊玉環(huán)和唐玄宗李隆基作為歷史上的人氣組合之一，從古至今書寫他們的詩(shī)歌，傳頌他們的故事數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于楊玉環(huán)的籍貫，有人說(shuō)她出生于廣西容州(今容縣)，有人說(shuō)是陜西華陰縣，還有說(shuō)她是山西永樂(lè)人。唐代許子真在《容州晉
-
昆明圓通寺，三教合一的建筑典范；筇竹寺，五百羅漢的驚世之作。
攝影：射天狼文字：射天狼2013年的6月，我有幸參加了尋蹤“營(yíng)造學(xué)社”古建行攝之路，開啟了為期15天的四川-云南古建筑拍攝之旅。接上一站“昭龍氏家祠”的行攝之后，今天古建筑行攝目的地是云南昆明的圓通寺和筇竹寺。尋蹤“營(yíng)造學(xué)社”之路，線路圖。拍完龍氏家祠已是中午時(shí)份，當(dāng)天下午三臺(tái)大巴車驅(qū)車7個(gè)多小時(shí)到達(dá)昆明，入住昆明金龍飯店。次日上午拍攝昆明圓通寺，下午拍攝筇竹寺。
-
羅漢寺要修繕擴(kuò)容 北宋摩崖石刻暫不涉及
11月中旬，重慶市規(guī)劃局公布的地字第500103201600003號(hào)文件顯示，重慶羅漢寺保護(hù)修繕?lè)桨钢械慕ㄔO(shè)用地規(guī)劃許可證，已于11月9日辦結(jié)。在今年9月，渝中區(qū)發(fā)改委對(duì)羅漢寺的復(fù)函中，顯示了此次羅漢寺保護(hù)修繕內(nèi)容的主要細(xì)節(jié)：總建筑面積6662.94平方米(另有地下停車庫(kù)及功能用房3916.86平方米)，主要包括：新增劃撥土地728平方米修建客堂、客寮、禪堂、東花園等共計(jì)1813.43平方
-
鬧市藏古剎，佛陀五百尊——重慶羅漢寺一瞥 下
大雄寶殿后院也是天井式的院落，主建筑是藏經(jīng)樓，樓內(nèi)收存的大藏經(jīng)等梵文和藏文經(jīng)典，以及古籍字畫等，據(jù)說(shuō)大多為唐、明兩代瑰寶。不過(guò)那些瑰寶不對(duì)常人開放，我無(wú)緣一飽眼福。我只能在院里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看，拍兩張后院建筑的照片。由于地方有限，羅漢寺布局緊湊，建筑密集，但所有建筑都非常高大，風(fēng)格也很豪華，彰顯出西南名剎的不凡地位。走出大雄寶殿前后院，下一步是參觀羅漢堂。一出
-
