江氏宗祠里的傳世家訓(xùn)——“夢筆生花”
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圍
江
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馬尾瑯岐江氏宗祠位于瑯岐集鎮(zhèn)上岐鰲山北麓，簡樸素凈的紅墻青瓦鬧中取靜，在百年中看盡海島的變遷。宗祠內(nèi)，一本家譜訴說著一代族人的教育理想和堅持。
先祖“夢筆生花”后世奉為經(jīng)典
江氏宗祠始建于明萬歷年間，至今已有四百余年的歷史，歷經(jīng)明、清四次重修，1932年及1993年的重建，宗祠保留有清、民國時代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。
瑯岐江氏宗祠
走進(jìn)祠堂，進(jìn)入宗祠正廳抬頭便看到祠臺神翕橫額上書法“夢筆堂”，年過七旬的江愛慶為記者解讀了“夢筆堂”的由來?！跋茸娼褪悄铣娛录?、政治家、文學(xué)家，輔佐了南朝宋、齊、梁三代。江淹才華橫溢，尤其‘文章華著’?！毕鄠?，江淹在被權(quán)貴貶黜到浦城當(dāng)縣令時，有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，當(dāng)時人稱為“夢筆生花”。“中年后，一天晚上他夢見一人，自稱是郭璞（近代文學(xué)家），他對江淹說，‘我遺留一只五色彩筆在你懷中，現(xiàn)在該歸還于我了。’江淹從懷中取出，歸還那人，日后他的文章就日漸失色，‘江郎才盡’的典故就是由他而來?！?
江愛慶說，江淹的軼事典故被族人奉為經(jīng)典，感念于江淹的文章卓著，所以后世人無論在哪兒，在修建宗祠時基本都會掛上“夢筆堂”的堂號，同時也用這個堂號激勵后人要“多讀書寫好文章”。
“夢筆堂”堂號
家風(fēng)傳百年，由于家族世代重視教育，培養(yǎng)出了許多人才，因此祠堂內(nèi)懸掛著許多進(jìn)士、文魁、博士牌匾。江愛慶指著宗祠內(nèi)懸掛的其中一塊牌匾說：“世祖江文沛出生在瑯岐，當(dāng)時江文沛的爺爺非常重視教育，他把家里的錢都拿出來給子孫請老師，供后代念書。他四個兒子十三個孫子個個都中了貢生或進(jìn)士，明朝萬歷年間皇上誥贈他為奉政大夫，意為培養(yǎng)了許多對朝廷有用的人才。而江文沛就是其中一人，后來他一直做到了戶部侍郎，但他是個清官，病逝后貧窮到?jīng)]錢入殮，最后當(dāng)朝為官的朋友捐錢才把他的尸骨送回到瑯岐。因此，江文沛流傳下來的清貧簡樸也成為了后世人爭相學(xué)習(xí)的典范?！?
江氏辦瑯岐島第一所“小學(xué)”孩子免費(fèi)就讀
640平米的宗祠是江愛慶和族人們平時喜歡待的地方，在“夢筆堂”里泡上一壺茶，大家圍坐在木桌邊能聊上一下午，不僅因?yàn)檫@里有代代相傳的文化記憶，還因?yàn)樗r候的學(xué)堂就在這個祠堂里。
“因?yàn)樽嫔献x書用功，考取了功名，因此江氏一族在瑯岐算是名門望族，大家尊崇的是‘讀書才能出人頭地’，因此民國時期，鄉(xiāng)里在島上建了第一所學(xué)?！蔚侵行男W(xué)’?！苯瓙蹜c是這所小學(xué)的第五屆學(xué)生，記憶中，其他鄉(xiāng)還在迫于生計的時候，他們鄉(xiāng)里的孩子們每天的任務(wù)就只有讀書。
每天清晨，朗朗讀書聲就從這百年宗祠里傳出，無論是民國末年的動蕩還是烽火年間的飄搖，這個小學(xué)堂堅持的一直是“唯有讀書高”。“鄉(xiāng)里花重金請教師教書，教師的所有花銷都由鄉(xiāng)里提供，而且江氏的后代子孫就讀都不要學(xué)費(fèi)。老師教書很嚴(yán)格，第一屆畢業(yè)的學(xué)生才17名?！睘榱斯膭詈蟠x好書，土改前，只要考上大學(xué)的江氏子孫，鄉(xiāng)里都獎勵兩畝地，一直可以使用到去世再歸還。
一直到現(xiàn)在，雖然鄉(xiāng)里不能再用獎勵土地來激勵后代讀好書，但遇到讀書好但家庭貧困的學(xué)生，江氏宗祠還會籌措資金供他讀完大學(xué)。
江丙坤
江氏宗祠里的“教育文化”還流傳到了海峽對岸?！啊疂?jì)濟(jì)多士展才奔兩岸，陽陽大器開泰照一家’，這幅字是海峽基金會會長江丙坤先生為宗祠提寫的，‘濟(jì)陽’是宗祠的堂號，意為上岐江氏源于河南濟(jì)陽郡。這幅對聯(lián)有兩岸一家親的意思，同時也寫出了江氏人重‘才’的意思?！薄敖逃皇且粋€人的事，在我們的家族里，是沒有地域界限的，它是世世代代的傳承，是一整個家族人都要遵循的家風(fēng)家訓(xùn)?！苯瓙蹜c說道。
（來源：馬尾新聞網(wǎng)·林穎）
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