愛(ài)情島
作者｜劉利民
編輯｜清平世界
應(yīng)省作協(xié)的朋友之邀，到長(zhǎng)島采風(fēng)。不想，又見(jiàn)識(shí)了“另一個(gè)”長(zhǎng)島——作為“愛(ài)情之島”的長(zhǎng)島。
大海教人勇敢，也教人浪漫。越是偏遠(yuǎn)之地，越容易滋生愛(ài)情、茁長(zhǎng)愛(ài)情、完美愛(ài)情。
海天盡頭，不但是戀人相愛(ài)的理想之地，也是各種各樣的愛(ài)情故事演繹的重要場(chǎng)所。身藏大海深處的長(zhǎng)島，就是這樣的一個(gè)地方。
人聲嘈雜之所、世事喧囂之地，當(dāng)然也容易產(chǎn)生愛(ài)情，甚至可以讓愛(ài)情泛濫成災(zāi)和擁擠不堪——正如當(dāng)今，在擁擠的大都市里，那些正在上演不停的“愛(ài)情”。但我們對(duì)這種愛(ài)情實(shí)在真?zhèn)文?。因?yàn)榉睬橐咨咭脖匾资拧?/p>
流行歌曲《嘻唰唰》的一段唱詞——“拿了我的給我送回來(lái)，吃了我的給我吐出來(lái)……欠了我的給我補(bǔ)回來(lái)，偷了我的給我交出來(lái)。你我好像劃拳般戀愛(ài)——每次都是猜?！本褪侨藗?cè)陔y測(cè)的世事中對(duì)難測(cè)的人心，發(fā)出的無(wú)可奈何的慨嘆。
在這種“劃拳般戀愛(ài)，每次都是猜”的愛(ài)情游戲之中，我們傳統(tǒng)的愛(ài)情觀“執(zhí)子之手，與子偕老”，已“消瘦”得可憐巴巴了。它怎比得上海天之際比如長(zhǎng)島的愛(ài)情呢?
在這里，愛(ài)情不會(huì)是一種裝飾，一種門(mén)面，一種身份，一種象征，更不會(huì)是一種猜疑。愛(ài)情就是愛(ài)情，她發(fā)乎生命與情感的真實(shí)需要，因而更具有真純與美善的特質(zhì)。在這里，它能讓人更像一個(gè)人，讓愛(ài)更像愛(ài)。
當(dāng)一個(gè)人只面對(duì)一個(gè)人，當(dāng)一顆心只面對(duì)一顆心時(shí)，往往更單純，更直接，更赤裸，也更真誠(chéng)。而且，經(jīng)過(guò)時(shí)間、風(fēng)浪、生離死別的考驗(yàn)之后，真正的愛(ài)情才會(huì)萌發(fā)并成型，長(zhǎng)成可愛(ài)與動(dòng)人的樣子。
也正因?yàn)槿绱?，?ài)情便更愿意在長(zhǎng)島住下來(lái)，生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)出一地的浪漫情事與情調(diào)，形成無(wú)數(shù)的美麗故事與傳說(shuō)。
長(zhǎng)島縣縣委常委、旅游局局長(zhǎng)吳忠波介紹說(shuō)，將長(zhǎng)山島打造成東方愛(ài)情島的想法來(lái)源于張羽煮海這一古老傳說(shuō)，以及元代李好古所著的名劇《沙門(mén)島張生煮海》，沙門(mén)島即是長(zhǎng)島。
據(jù)傳，望福礁景區(qū)海邊曾有如劇中所寫(xiě)的歷史久遠(yuǎn)的石佛寺，海邊有一處天然黑土又如同“煮?！彼艉圹E，“神龍?zhí)胶！?、“龍頭福泉”等景觀也對(duì)故事起到烘托效果，連山上“攬?jiān)峦ぁ币矠槟信魅斯獜埳c瓊蓮二人中秋相約提供了場(chǎng)所。
望福礁的得名，也來(lái)自于一段凄美的愛(ài)情故事。望夫礁公園東部海邊有一組大礁石，礁石上立著一高高的石柱，石柱約高4米，直徑1.2米，上部略粗并有明顯的突形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，酷似一懷抱嬰兒眺望遠(yuǎn)方的漁家婦女，這就是聞名遐邇的“望夫礁”了。
急切中透著擔(dān)心與憂(yōu)愁；悲哀中透著希望和幻想，消瘦的倩影里，透著不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒、望斷天涯矢志不移的剛毅和倔強(qiáng)。
凄美的愛(ài)情故事，不僅來(lái)自人間，也來(lái)自天上。在仙境源，有一塊婷婷如人狀的石筍，突兀獨(dú)立在雙龍崖邊，人稱(chēng)“仙女石”。崖下灘頭有一長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色礁石，尾藏深海，昂首面崖，與仙女石面面相覷，名曰：“黑蛟礁”。這聳立在高高山崖上的仙女石與身臥海邊的黑蛟礁，就是公園的著名一景“蛟鸞云雨”。
據(jù)說(shuō)崖頂?shù)南膳滴魈?a href='/wangmuniangniang/' target=_blank>王母娘娘的一只“鸞鳥(niǎo)信使”，專(zhuān)為王母娘娘傳遞書(shū)信，長(zhǎng)得美麗而慧穎，倍受娘娘寵愛(ài)。而黑蛟礁，也是龍王的一名親信，長(zhǎng)得英俊瀟灑，常常往來(lái)于天庭名山遞書(shū)傳信。這對(duì)俊男俏女，經(jīng)常不期而遇，日久天長(zhǎng)，便生愛(ài)慕，常找借口幽會(huì)。
一日，他們正纏綿之時(shí)，王母娘娘突然而至，立住云頭厲聲喝道：“大膽鸞鳥(niǎo)黑蛟，竟敢違背天條，談情說(shuō)愛(ài)，該當(dāng)何罪!”在緊張之中，鸞鳥(niǎo)稍定心神，急中應(yīng)變，仗著平日受王母娘娘寵信，請(qǐng)求王母娘娘恩準(zhǔn)成全其戀情，王母娘娘原本欲將黑蛟殺死，后來(lái)在鸞鳥(niǎo)的苦苦哀求下，心生慈悲，將他二人逐出仙界，罰做石礁，永受風(fēng)浪之苦。
這種忠貞的愛(ài)情還發(fā)生在情人谷中。在位于龍爪山“一夫當(dāng)關(guān)”北側(cè)，還有情人床、情人洞、情人石、忠心石等。
說(shuō)起情人谷，也是其情感人。村里有一對(duì)青年，自由相愛(ài)，但囿于禮教，只能偷偷幽會(huì)。累則臥于石板路，雨則躲到山洞里，饑則釣幾條魚(yú)燒吃，十分快樂(lè)愜意。后來(lái)不知怎的，姑娘的肚子一天大似一天，小伙子起了疑心，任姑娘怎樣解釋?zhuān)冀K也不信。
父母的責(zé)問(wèn)拷打，社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)，情人的冷落疏遠(yuǎn)，讓姑娘心生絕望，她偷偷來(lái)到往日溫馨之地，舉刀自戕。當(dāng)小伙子來(lái)到谷里，見(jiàn)此情景，趕緊把她抱在懷里，大聲哭喊，發(fā)現(xiàn)姑娘雙手捧著一顆滾燙的心，已是美目緊閉了，但仍張著嘴好像在說(shuō)：“我的心可以證明，我是清白的。”
原來(lái)姑娘肚子里生的是一個(gè)大腫瘤，并非懷孕。后來(lái)，姑娘的那顆心，成為了現(xiàn)在的“忠心石”。小伙子也悔恨交加，化作一尊“情人石”，永遠(yuǎn)守候在“忠心石”旁。他們一塊躺過(guò)的石頭，人們叫它“情人床”，躲雨的石洞，叫“情人洞”。
據(jù)說(shuō)兩人死后，變成一對(duì)海豚。雙雙在海上游蕩，安家情人谷下海邊的石洞中，無(wú)人之時(shí)常到情人床上曬太陽(yáng)，村里有好多人都看見(jiàn)過(guò)呢。
轟轟烈烈的愛(ài)情固然讓人慨嘆，但更多的則是平民百姓的恩恩愛(ài)愛(ài)。位于天仙境源東部山崖處的翁婆石就訴說(shuō)著這樣一個(gè)恩愛(ài)故事。翁婆石一大一小，大者高10米，粗約3米；小者高8米，粗2.5米。它們比肩而立，宛如一對(duì)熱戀中的情人，相互傾訴曠世情緣，那含情脈脈的神態(tài)，使人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。
傳說(shuō)翁婆石原是村里的一對(duì)恩愛(ài)夫婦，丈夫出海打漁遇到風(fēng)浪，妻子急切地在海邊等待著，丈夫終于抱著一塊木板，艱難地游了回來(lái)，此時(shí)妻子的雙腳，由于被海浪打濕，長(zhǎng)時(shí)間在海邊凍泡，已不能行走，只好由丈夫背著回家。由于饑寒交迫，夫妻雙雙凍僵，化作兩尊巖石，永遠(yuǎn)地佇立在小路旁。
長(zhǎng)島人熱情與浪漫，有時(shí)能發(fā)揮到極致，連海中的動(dòng)物也能成了愛(ài)情的主角。珍珠門(mén)水道，是長(zhǎng)島通往北五島乃至旅順?lè)较虻谋赜芍罚@里水深流急，礁石多、故事多、神話(huà)傳說(shuō)也多。龜山、鶴島鎮(zhèn)守珍珠門(mén)就是眾多神話(huà)傳說(shuō)之一。
龜與鶴傳說(shuō)原來(lái)都在天界仙班，由于相互愛(ài)慕私談戀愛(ài)違犯了天條，被雙雙罰下凡界，來(lái)看守珍珠門(mén)，這可是天庭進(jìn)入四海的總門(mén)戶(hù)，也是風(fēng)浪最大、環(huán)境最苦、最危險(xiǎn)的地方。讓他們到此，就是讓他們飽受驚濤駭浪的折磨，好早些回心轉(zhuǎn)意，重進(jìn)仙班。但他們兩個(gè)忠于愛(ài)情矢志不改，就一直留在這里，而被世人所尊崇。據(jù)說(shuō)人們視龜鶴為吉祥之物，也是由此而來(lái)。
長(zhǎng)島，真的不愧為一座愛(ài)情島。
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