安慶圣救主座堂，位于安慶市迎江區(qū)小二郎巷，老建筑安慶登云學校以北20米，坐西朝東，為磚石木結(jié)構(gòu)，西洋建筑，雄偉莊嚴，青磚扁砌，工藝精湛，具有很高的歷史文化價值。
清光緒二十年（1894年），美國圣公會派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教，并購買二郎巷籌建圣救主座堂、學堂、醫(yī)院及住院。清光緒二十六年（1900年），美籍傳教士林學汝在雙井街租房傳教。教會得富紳路琪光等人捐助，于清光緒二十七年（1901年）在大二郎巷購房始建“圣救主座堂”，時名安慶“圣救主堂”。清宣統(tǒng)元年（1909年）美國圣公會中國教會主教大會上，決定清宣統(tǒng)二年（1910年）皖贛教區(qū)從鄂湘皖贛教區(qū)分離，由安徽省的全部和江西省北緯28度以北部分組成，座堂暫駐蕪湖，擴建安慶“圣救主堂”為安慶“圣救主座堂”。教區(qū)全體大會選舉卜舫濟（FrancisListerHawksPott）為皖贛教區(qū)主教，教區(qū)劃分為皖南、皖西和江西三大片，于安慶城東北鐵佛庵設(shè)“天恩堂”。清宣統(tǒng)三年（1911年）“丹尼爾·特朗布爾·亨廷頓”，中文名“韓仁敦”升任主教皖贛教區(qū)（安慶）主教。
民國元年（1912年）4月，圣公宗在中國的一個全國性的教會組織“中華圣公會”成立，新落成的“圣救主座堂”歸屬“中華圣公會皖贛教區(qū)”。11月10日，主教座堂“圣救主座堂”舉行獻堂祝圣典禮。為當時全國十大教堂之一。系外型呈十字架狀，西式哥特式教堂建筑，占地700平方米，可容納千人。座堂東北角建有三層樓高的鐘樓，頂端哥特風格尖石配以裝飾；因“圣救主座堂”地勢高聳，座堂鐘樓是當時安慶省城十大高層建筑之一。民國二年（1913年）“中華圣公會皖贛教區(qū)”改名“中華圣公會安慶教區(qū)”，座堂名為“中華圣公會安慶教區(qū)圣救主座堂”。民國以后，中華圣公會發(fā)展較快，到民國十六年（1927年），安慶（皖贛）教區(qū)有華人教牧人員232人，外籍教牧人員52人，教徒5172人，禮拜堂41座。
民國三十年（1941年）12月7日珍珠港事件爆發(fā)，淪陷后的安慶圣救主座堂、天恩堂、圣靈堂、圣三一堂、成仁堂等被侵華日軍強占。為了防止美國人在圣救主座堂鐘樓窺望日軍軍事基地活動，日軍拆毀了救主座堂鐘樓?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中華圣公會安慶教區(qū)改稱中華圣公會蕪湖（皖贛）教區(qū)，負責皖贛教區(qū)事務(wù)，主教座堂從安慶“圣救主座堂”遷至蕪湖“馬可堂”。1949年曾在中華圣公會安慶教區(qū)工作的陳見真牧師，成為圣公會皖贛教區(qū)第四任主教，他是世界基督教教育協(xié)會副會長、中華圣公會主教院主席及中華圣公會總議會常務(wù)委員會主席，同時也是中國基督教三自--的主要發(fā)起人之一。
“文革”期間，安慶圣救主座堂被安慶鞋廠等企業(yè)改建為兩層樓房屋，安排38家職工居住。1984年，市政府落實宗教政策，將整個教堂帶戶移交發(fā)還給安慶市基督教三自愛國委員會。2004年10月，時任全國政協(xié)副主席的丁光訓主教在安慶視察工作期間，向安慶市政府特別提出了要修繕“圣救主座堂”的要求，并為之親筆題詞“積極保護宗教文化遺產(chǎn)，努力促進安慶歷史文化名城建設(shè)”。2012年5月28日“圣救主座堂修復及鐘樓恢復重建工程”破土動工。2015年10月10日“圣救主座堂”主體修復工程竣工。
1995年7月28日，“圣救主座堂”被安慶市人民政府公布為“安慶市級文物保護單位”。