泉州佛教博物館總投資六百余萬元人民幣，全館建筑面積三千七百多平方米，建有殿、堂、房、舍幾十間，均系木面結構，殿宇五重，中間三進采用蠟角式建筑，其中戒壇為重檐，五重正殿依次排列，在正對山門的一條中軸線上，與東西兩廂的鐘、石雕廊房建筑相連接，渾然一體，布局嚴謹，氣象莊嚴，樸實壯觀。五重殿由幾十根巨型石柱支撐，琢磨精雕，柱上斗拱，雕飾玲瓏，尤以各殿鏤空花窗，式樣繁多，圖案新穎，堪稱內地佛教博物館之冠。
“此地古稱佛國，滿街都是圣人”為宋代大理學家朱熹對泉州這座文化古城的歷史評價。素有“泉南佛國”之稱的泉州蘊藏著無數(shù)的佛教文化和藝術珍品。在黨和政府宗教信仰自由政策的鼓舞下，在泉州市委、市政府直接關心和支持，市-部、宗教部門直接參與倡導下，泉州佛教博物館得以建成。中國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初老人親筆題寫了泉州佛教博物館匾額。
博物館建筑面積為3200多平方米，有殿、堂、房、舍幾十間，全系木面結構，殿宇五重，中間三進采用蠟角式建筑，其中戒壇為重檐，五重正殿依次排列。在正對山門的一條中軸線上，與東西兩廂的鐘、石雕廊房建筑相連接，渾然一體，布局嚴謹，氣象莊嚴，樸實壯觀。殿堂四周空地均鋪石板相通，整齊清潔，晴無塵揚，雨無泥濘。五重殿由幾十根巨型石柱支撐，琢磨精雕，柱上斗拱，雕飾玲瓏，大以各殿鏤空花窗，式樣繁多，圖案新穎達幾十種，堪稱國內佛教博物館之冠。全館現(xiàn)有：銅鑄、鐵鑄、彩塑、木雕、石刻、瓷、木質的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等五十多尊。除了珍藏著卷帙浩繁的佛經典籍外，還保藏著從唐至民國的歷代文物，其中有唐玄宗開元二年（公元714年）銅鑄的釋迦牟尼佛像，高35公分。這些文物中，最晚的是民國二十五年（公元1936年）從印度請來的玉雕釋迦牟尼佛坐像，高55公分，最大的是清代高2.6米，五頭十一面的銅鉚千手觀音；最小的只有拇指大的銅鑄釋迦牟尼苦行求法像；最珍貴的是斯里蘭卡贈送的高30公分玉雕釋迦牟尼佛，藥師琉璃佛、阿彌陀佛等三尊佛像。還有1955年從東西塔剎銅葫蘆里取出的兩尊高10公分七寶鎏金小羅漢，以及明代張瑞圖、木庵等名家的字跡和木板楹聯(lián)。
第一展室有歷代的銅鐘九口，其中以南宋紹興二年（公元1132年）鑄的銅鐘為最古，明洪武二十年（公元1387年）鑄的銅鐘為最巨。特別要提到的是清道光十七年（公元1837年），“鹿港郊公置”的鐵鐘，鑄有泉州與臺灣經濟往來的銘文，很有歷史價值。這些歷代的藝術珍品琳瑯滿目，令人贊嘆不已。
第二展室有石雕宋、元、明、清各朝代的佛像。第三展室即正殿，有明代、元代、宋代、清代各書法家名人字畫真跡，瓷花瓶。有唐、明各種不同的花瓶十余種。
第四展室即戒壇，有唐代的銅鑄“海獸葡萄鏡”，明代的佛像4尊，清代的銅佛像30多尊，香爐有明代以及清代共30多個。室中著名的有宋版元刊《崇寧萬壽藏》與全省獨一無二的《毗盧藏》殘卷，此外還有五代僧人義英手寫的《金銀藏》殘片，元代僧人如照刺血寫成的《法華經》一部，明代僧人藕益親筆題識的《梵網經》與明刻本《華嚴經》。以及木版《開元寺志》一套。 第五展室兩層，即“弘一法師紀念館”，一樓弘一法師的藝術展室，所展出的圖片生動地展現(xiàn)了弘一法師的生平事跡，二樓弘一法師的遺留實物及墨寶字畫、真跡和有關文物，令人嘆為觀止，其中有著名畫家徐悲鴻所畫的弘一法師油畫像及豐子愷的作品。 泉? ?南戲博物館 泉州南戲形成于宋末元初，鼎盛于明清 ，流布于原泉州府，漳州府所屬各縣及粵東海陸豐等閩南語系地區(qū)，明末清初更遍及臺灣，并跟隨華僑足跡傳入東南亞等華僑聚集地。
布局特點
博物館建筑面積為3200多平方米，有殿、堂、房、舍幾十間，全系木面結構，殿宇五重，中間三進采用蠟角式建筑，其中戒壇為重檐，五重正殿依次排列。在正對山門的一條中軸線上，與東西兩廂的鐘、石雕廊房建筑相連接，渾然一體，布局嚴謹，氣象莊嚴，樸實壯觀。殿堂四周空地均鋪石板相通，整齊清潔，晴無塵揚，雨無泥濘。
來源：鳳凰網華人佛教綜合
景點位置
中國福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號