許昌白兔寺，坐落于河南省許昌市建安區(qū)河街鄉(xiāng)，它是一座擁有一千八百余年歷史的千年古剎。
根據(jù)白兔寺內(nèi)現(xiàn)存的古文物考證，漢魏末年在許昌城西便有了這座佛教寺院。清道光年間《許州志》記載：“北朝魏景明三年（公元502年）四月，潁川郡獻白兔?！北蔽盒涞墼≌J為天降祥瑞，便下旨賜名該道場為白兔寺，沿用至今。千百年來，白兔寺一直香火不斷，福祉綿延，至今還在當?shù)亓鱾饔兴幫跗兴_顯靈、救助善良百姓、化解災禍、祈福平安的民間故事。
據(jù)《許昌縣地名志》記載，原來的白兔寺占地7.5畝，為五進大院，建筑雄偉，有房舍53間，另有寺田1.8頃。寺院前門三間，兩側(cè)是金剛二將，二門兩側(cè)是四大天王，三門為三層殿，四門是佛爺?shù)?，藥王菩薩神像高達丈余，四周是十八羅漢像。民國初年，軍閥混戰(zhàn)，馮玉樣督豫期間廢廟興學，毀掉佛像，驅(qū)散僧侶，多數(shù)寺院改作校舍。但是白兔寺、大悲寺等寺廟的僧人極力抗爭，寺院香火得以延續(xù)。白兔寺僧人有習武風尚，武僧團里的僧人個個武藝高強?？箲?zhàn)期間，寺僧團因庇護共產(chǎn)黨游擊隊員，白兔寺遭日軍破壞。
沐浴著改革開放的春風，新中國宗教事業(yè)迎來了歷史上最好時期。人民生活顯著改善，文化建設穩(wěn)步推進，公民宗教信仰自由的權(quán)利得到了切實有效的法律保障。宗教界人士和廣大信教群眾在建設中國特色社會主義社會的積極作用得到肯定，他們投身祖國建設事業(yè)的積極性空前提高，佛教界人士和廣大信教群眾愛國愛教、團結(jié)進步、慈悲濟世、利益眾生的教義，已經(jīng)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
2013年，許昌縣宗教管理局根據(jù)國家相關(guān)規(guī)定，協(xié)調(diào)有關(guān)單位和部門，在原址上開始修復重建白兔禪寺。2015年，白兔禪寺迎請釋延極法師為住持，白兔寺這座千年古剎重新煥發(fā)出昂昂生機。
重修后的白兔寺共有四重殿。第一重殿為天王殿，又稱彌勒殿，紅墻黃琉璃瓦，廡殿式建筑，屋脊上塑有游龍戲珠。左、中、右三扇大門一字排開，兩旁有石獅守護，中門上方懸一藍邊黑底門額，“白兔寺”三個鎦金大字熠熠生輝。殿內(nèi)正中供奉著彌勒佛，左右供奉四大天王，背面供奉韋馱天尊。彌勒佛笑口常開，喜迎八方香客，四大天王腳踏小鬼，助眾生驅(qū)除-，韋馱天尊雙手合十，包容香客留住。
二重殿為大雄寶殿，稱正殿，供奉釋迦牟尼。“大”者“包羅萬象”，“雄”者“攝伏群魔”，釋迦牟尼具廣大智慧，雄鎮(zhèn)大千世界，弟子尊稱之為“大雄”。大雄寶殿兩側(cè)矗立著鐘樓鼓樓，晨鐘暮鼓，傳遞出僧人日夜參禪的清規(guī)戒律。
延極法師同期聲：重修大雄寶殿時，我們用了一些從老殿上扒下來的舊磚，據(jù)專家考證，這些舊磚為漢畫像磚，特別是這塊和尚打坐的畫像磚，應該就修建寺廟專用的，如果這些磚是當年初建白兔寺專用的磚塊，那么，白兔寺的修建年代恐怕還要早一些，至少是在東漢末年。
第三重殿為藥師祖庭，供奉著千手千眼觀音，千手遍護眾生，千眼遍觀世間。正殿東側(cè)為圓通殿，右側(cè)為地藏殿。在這重殿的院子東側(cè)，有一顆古老的軟棗樹，據(jù)村民講，這棵樹幾年前已經(jīng)枯死，但是，就在延極法師入主白兔寺的第二年，枯樹發(fā)新芽，后來枝繁葉盛，還結(jié)出了累累果實，善男信女無不驚奇。延極法師說，他正在少林寺受戒時，正是站在一棵軟棗樹下。莫非冥冥之中真有什么因果？
最后是東方琉璃世界殿，里面供奉的是藥師佛，即藥師琉璃光如來。主殿東側(cè)是文殊殿，西側(cè)是普賢殿。另外，在寺院西? ?，修建有功德走廊，墻體上鑲嵌有27通功德碑，走廊內(nèi)設有48個大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金黃色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一字排開，在信徒的撥動下，不知疲倦地旋轉(zhuǎn)，傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通。