有一座建于民國初期，中西合璧磚木結(jié)構(gòu)兩層樓房的建筑，堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華，它就是周母孝祠，后簡稱周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。
周祠雖幾經(jīng)滄桑，至今仍然保存較完整。其獨特建筑風格在川南未聞有同類者，是川南屈指首數(shù)的地面文物保護單位。它是民國時貴州省主席、國民黨上將、國民革命軍二十五軍軍長周西成所建。
周西成，名世杰，字西成，號繼斌，貴州省桐梓縣人。他曾參加護國、-戰(zhàn)爭；北伐后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂、川黔；民國１２年任川軍暫編十二師師長；民國１３年率部由川南進駐赤水縣城，統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后，周西成一直坐鎮(zhèn)赤水；民國１５年６月任貴州省主席、國民革命軍二十五軍軍長；民國１８年，在與滇軍作戰(zhàn)中，胸部中彈，被抬過打邦河時落水殞命。
周西成其父早逝，依靠母親把兄妹倆撫養(yǎng)成人。民國１５年，周西成在任貴州省軍務會辦時，其母李氏病故。為安葬其母，周西成請陰陽踏地，從桐梓選至赤水，最后選至赤水河對岸的“安居壩”。安居壩，“吉壤也。其北主山雄厚，脈勢紆徐，兩砂既回，護有情岸，山巒秀拔多致……”人說這兒不僅是“風水寶地”，還有入土安居之意。
周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩，是一座中西合璧的二層樓房建筑，占地為１１１５３平方米，建筑面積１０５２平方米。其建筑布局基本繼承了朱熹《家禮》中的建祠模式，即大門——祭堂——寢堂。
它整體上借用了外國的塔式造型，大門沿用了中國傳統(tǒng)的牌坊式建筑風格。其主體四柱三間，開心間為房洞，有二扇門，上有題版和匾額。大門正中有一長１９０公分、寬７０公分的豎額，刻有“越蔭長依”四個一尺見方的篆體字，其意為更甚蔭蔽長久的依托。
大門兩邊的石柱上有石刻長聯(lián)一副，上聯(lián)：崇祠備賢母壽慶，繩祖武、且嗣徽音，孝思在顯揚，勛業(yè)崔嵬輝百世；下聯(lián)民國有中流砥柱，共險夷、亦同休戚，蔦蘿施松柏，恩光照耀足千秋。
周祠把寢堂建于樓上，神櫥建于右側(cè)。
主體建筑祭堂（享堂）是一磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房。房前左右花臺原有兩棵云南軍友送的緬甸桂花樹，現(xiàn)為二棵高大的黃桷蘭。正中有五級半圓形如意踏道，由此步入祭堂。堂前有廊，立有６根副階檐柱，柱礎上分別刻有一對石獅、仰蓮瓣、蟾蜍等。
祭堂面闊五間，開心間和次間為祭堂，稍間為寢堂。
兩稍間外為半圓形封閉式陽臺。祭堂內(nèi)懸掛著周西成父母遺像，存放著列祖列宗牌位。下有香案與祭臺，臺上有雙龍戲珠浮雕圖案，臺側(cè)掛有垂帶，左右存放宗祠太師椅８把，兩側(cè)粉墻上有“關云長勒馬望荊州”、“岳母刺字”、“三顧茅廬”等壁畫。堂內(nèi)單條、中堂、對聯(lián)字畫為貴州各界所贈，多出自名家之手，其內(nèi)容為頌念詞。
綜觀祭堂，柱下有礎，柱頂檐下有淺浮雕裝飾，柱間拱頂相連，并飾淺浮雕山水畫或神仙造像。窗為可拉動式木百葉窗。寢堂均有藻井、浮雕“近水樓臺先得月”、“向陽花木早逢春”及太極圖等圖案。
祭堂后為寬大的院壩，兩側(cè)為四柱三間的糧倉，為祭祀和日常守護人員儲存食糧之用。祭堂右側(cè)為神櫥，平房建筑。
周祠于１９２８年７月（農(nóng)歷５月）落成，其建筑十分壯觀?！岸瞄畲滹w，施丹青而煥采，琴瑟鐘鼓，令人有起敬孝之心焉”。今登樓憑欄遠眺，烏蒙遠山疊翠高聳；滔滔赤水河金波粼粼；安居十里平壩，稻海麥浪，阡陌縱橫，竹樹叢中，鳥聲啾啾，蟲鳴唧唧，云霞共歡，群山應答。真是“風水寶地”。
作為四川省省級文? ?保護單位的九支周祠，是瀘州市宗祠中保存基本完整的祠堂,是研究民俗風土,封建宗教制度的重要實物資料,周祠以其獨特的中西合璧的建筑風格享譽川南,且地處川黔交界人流匯集的九支鎮(zhèn),其旅游價值不可低估。
保護范圍：現(xiàn)圍墻外延20米。
建設控制地帶：保護范圍外延50米。