蘇州石湖治平寺遺址

蘇州石湖治平寺遺址

治平寺位于蘇州市郊上方山麓,東臨石湖,隔水與越城遺址相對。根據(jù)《橫溪錄》記載:“治平寺左帶石湖、越來溪,右繞橫山群巒,背負(fù)茶磨嶼,前臨上方山。”南北朝梁天監(jiān)二年(公元503年)僧法鏡所建,宋治平元年(公元1064年)改今名。在上方山頂有楞伽寺,寺旁有楞伽塔,始建于隋大業(yè)四年(公元608年),如今屹立山頂?shù)氖且蛔叨?、七級八面、塔身為磚結(jié)構(gòu)的宋塔。在治平寺南,寶積山麓,原有寶積寺,為隋大業(yè)四年(608年)僧永光所建,現(xiàn)寶積泉景點(diǎn)建筑是在原寶積寺舊址上新建。楞伽寺、治平寺、寶積寺,合稱楞伽寺上、中、下三院。

治平寺內(nèi)原有眾多建筑,如環(huán)翠軒、得月軒、湖山堂等,現(xiàn)有大雄寶殿、觀音殿、治平草堂、越公井等。越公井相傳為春秋時(shí)所鑿,據(jù)《吳地記》記載,“隋開皇九年(589年),越國公楊素移郡及縣于橫山東五里?!彼鍦珀惡?,江南-,楊素領(lǐng)兵平亂,以原城池“非設(shè)險(xiǎn)之地”為由,在石湖上方山一帶建新郭。楊素對原井加以浚治,以供軍民飲用,故名越公井。根據(jù)《吳門表隱》記載:“(此井)上徑一丈有八,石欄如屏?!敝两窬渑?、澤及一方。寺內(nèi)有一古銀杏樹,樹齡達(dá)三百年以上,高二十余米,蓊蓊郁郁。

治平寺歷史上名僧輩出,如南山律宗千華派第八世理筠性言,于雍正九年(1731)從第七世福聚受具足戒,被委以院事,并協(xié)助其于法源寺弘戒?;貙毴A山后,分席于天隆寺。乾隆二十五年(1760),應(yīng)江蘇巡撫陳公之請,重興姑蘇治平寺。二十七年及三十年高宗兩度南巡時(shí),賜聯(lián)額。福聚歿后,嗣繼寶華山法席,寂于乾隆三十四年。

治平寺還和許多歷史事件聯(lián)系到一起。如,明初朱元璋死后,燕王朱棣發(fā)動了爭奪皇位的“靖難之役”。攻占南京后,他的侄兒建文帝卻下落不明?!睹魇贰酚涊d:“都城陷,宮中火起,帝不知所終”;“或云帝由地道出亡。自后,滇、黔、巴、蜀間,相傳有帝為僧時(shí)往來跡?!倍蓵缬凇睹魇贰钒耸嗄甑摹睹魇芳o(jì)事本末》則記為:建文帝從地道出逃,一些隨從人員從水關(guān)出城。鑒于多人聚集多有不便,只留三人在建文身邊。傳聞明成化年間,浙江松陽縣人王詔閑游吳中治平寺,聽到寺內(nèi)轉(zhuǎn)輪藏上有窸簌聲,遂上去查看,原來是幾只老鼠在啃一本舊書,翻開一看,里面載有隨建文帝出亡的二十幾位舊臣的軼事。王詔憐其孤忠,在每人事跡之前各加數(shù)句贊語,題名為《忠賢奇秘錄》,刊行于世。

再如,清乾隆皇帝六次南巡,六至石湖,治平寺是他駐足小憩之地,留下《治平寺》、《雨中游上方》、《上方山楞伽寺》、《游上方山》等詩作。宋代田園詩人范成大云:“凡游吳而不至石湖,不登行春,則與未始游者無異?!蔽娜四拖采剿?,于是石湖畔的治平寺便成為他們歇腳、聚會的所在。如,沈周《春日游治平寺》、文征明《中秋登治平寺澄碧樓》、王世貞《雨中公瑕邀游石湖登治平寺作得來字》、徐禎卿《登治平寺》、王寵《庚寅歲九月十六日寓治平寺高齋紀(jì)事》、張鳳翼《宿治平寺與慧公話舊》等。

蘇州民間有在重陽節(jié)登高之俗,有的人在重九登范蠡墓,眺漕河風(fēng)帆;或至滸墅,夜半登陽山浴日亭望海中日出,云霞五色,千奇萬變,為一大景致;有的則是時(shí)開籠,-斗蟋蟀,俗稱"秋興"。而游治平寺,則為蘇州的三大奇事之一,袁中郎詩云:“蘇人三件大奇事:六月荷花二十四,中秋無月虎丘山,重陽有雨治平寺。”是日,寺中牽羊,-彩,為攤錢之戲。飲黃花酒,吃"駱駝蹄"(用面裹肉炊之),極為繁盛? ?

改革開放以來,落實(shí)黨的宗教政策,借石湖景區(qū)旅游開發(fā)的良好契機(jī),治平寺迎來了勃勃的生機(jī)。一年一度的“石湖串月活動”于9月下旬開始,持續(xù)20天之久。在20天的活動期間,市民、游客來此聽?wèi)颉⒂^舞、賞月、看煙火,由當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰妥园l(fā)組織,在景區(qū)塔院四周、石佛寺石觀音殿前和治平寺大殿前舉行龍燈獅舞、秧歌、民歌、戲曲表演等自娛自樂節(jié)目。在寶積泉、曲橋亭等處,游客們將欣賞到專業(yè)演員的歌舞、雜技、器樂演奏、評彈等精彩表演。蘇州上方山國家森林公園蘇州漁莊(覺庵)蘇州石湖景區(qū)蘇州石湖石佛寺