大城已成︱在城南，遇見別樣江南
對一個城市來說，最重要的不是建筑，而是規(guī)劃。
——貝聿銘
現(xiàn)代化城市的建設(shè)，始終離不開深慮長遠的未來規(guī)劃。踐行大城藍圖，成都從未停止過前進的腳步。在新一輪總體規(guī)劃（近期2016-2020年、遠期2021-2030年，遠景展望至2050年）中既著眼長遠發(fā)展，科學(xué)謀劃;又結(jié)合當(dāng)下實際，把握建設(shè)國家中心城市的緊迫任務(wù)。推動構(gòu)建“雙核共興、一城多市”，奠定了成都老中心與城南新中心的雙核發(fā)展格局。
正如亞里士多德曾說，人們來到城市是為了生活，人們居住城市是為了生活得更好。習(xí)慣了在城市生活里，被熱鬧煩雜包裹。越來越多的人開始慢慢發(fā)現(xiàn)城南的價值，當(dāng)然，城南也有這樣的底氣與前景。
天府立交圖源網(wǎng)絡(luò)
近幾年來，隨著“南拓”不斷深入，以天府廣場為中心的老城區(qū)不再是擠破頭也要爭占一席之地的香餑餑，而以天府新區(qū)為代表的城南憑著強大發(fā)展動力及完備優(yōu)質(zhì)的未來規(guī)劃在成都這個土地價值飛漲的地方，強勢突圍，成了新興城市發(fā)展典范。
天府新區(qū)圖源網(wǎng)絡(luò)
對于生活來說，人們對于區(qū)域價值的評判無非來自于對其交通、商業(yè)、生態(tài)……的印象，這也承載著人們對美好生活的探索與向往。
而彭山在成都向南進程里，逐漸與成都同頻共振、一體化發(fā)展。江口水鎮(zhèn)充分承接利好，以彭祖山景區(qū)（運營中）、沉銀博物館（在建中）、酒店群&會議中心（在建中）等組成的產(chǎn)業(yè)集群為基礎(chǔ)，推動區(qū)域發(fā)展提檔升級。彭山蝶變煥新，江口，大城已成。
圖片依次為彭祖山實景圖
沉銀博物館意境圖、酒店群意境圖
當(dāng)越來越多的鋼筋水泥拔地而起，城市高樓林立。車水馬流、繁華萬象，也會向往陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸生活。因此，尋覓一處心靈澄靜之地，成為了我們當(dāng)下的一個奢侈念想。
有所期盼，就會有所回應(yīng)。
“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”，這是對江南生活的詮釋，當(dāng)城市的燈紅酒綠充斥我們生活的時候，“江南”便成了我們對向往生活的代名詞。每個人心中都有一個江南，天府南也有一個江南。沿著劍南大道往南，兩江交匯處，一個以烏鎮(zhèn)為創(chuàng)作靈感的水鄉(xiāng)——江口水鎮(zhèn)躍然眼前。
江口水鎮(zhèn)實景圖
小鎮(zhèn)背靠中華長壽文化發(fā)源地的彭祖山，當(dāng)在城市里生活過久，在彭祖山里可以尋得一份獨特的寧靜。穿過九九長壽梯，將煩雜的思緒拋之腦后。綠竹掩映、青山滴翠，吸一口清新自然的氧氣，舒緩全身的細(xì)胞。眾多景點沿路分布兩邊，拜訪彭祖祠堂，敬仰古圣先賢；游覽彭祖書院，修習(xí)養(yǎng)生知識；登頂不老閣，又可將整個彭祖山的秀色盡收眼底，還有齊山雙佛、彭祖仙室、采氣場、膳食術(shù)館……唯有親臨，才能真正感受彭祖山的意蘊。
彭祖山實景圖
彭祖山下，江口水鎮(zhèn)靜靜坐落在山腳下。小鎮(zhèn)既有水鄉(xiāng)的靜謐氣息，又有獨特的熱鬧氛圍。國慶佳節(jié)期間，江口水鎮(zhèn)為往來游客開啟了一個全新的水鄉(xiāng)體驗，國慶狂歡嘉年華為這個山水中的天府江南更添一份熱鬧氛圍，萬國美食、煙火市集、戶外燒烤、音樂派對……多種游玩體驗，狂歡不間斷。
嘉年華活動實景圖
除了各種活動以外，江口水鎮(zhèn)針對國慶黃金周，推出了五重好禮，福利滿滿，成交不斷。
仁者樂山，智者樂水，小鎮(zhèn)以“水”為主線，打造南天府江南水鄉(xiāng)風(fēng)格小鎮(zhèn)。臨山望水，晴天朗日可沿江漫步，飽覽一線江景資源；夜幕垂臨時，可邀三五好友與星月對飲。重拾骨子里的悠然閑適，讓江南不再只是幻想。
江口水鎮(zhèn)實景圖
站在時代浪尖，對望萬里山河湖海，在城市南進的焦點下，江口水鎮(zhèn)引領(lǐng)生活方式的時代革新。
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