散文||古廟?老戲樓
古廟?老戲樓
張 坤||陜西
古廟、老戲樓承載著鄉(xiāng)親們遠(yuǎn)古的記憶！歷史發(fā)展的洪流不可阻擋，現(xiàn)如今古廟亟待修繕，老戲樓被拆也近半個世紀(jì)，但它們的雄偉宏壯、古樸典雅以及當(dāng)年的旺盛香火和廟會唱大戲時的熱鬧場景卻永遠(yuǎn)地留在了人們的記憶里！
——題記
前段時間，故鄉(xiāng)一位康姓老叔看了我之前寫的回憶性文章之后，建議我寫一篇關(guān)于老家稱為“大寺”的廟院及已拆老戲樓的文章，以圓了在戲樓下玩耍長大的一代人懷念古廟及老戲樓的夙愿！康叔津津樂道地向我描述了在那個物質(zhì)、精神相對匱乏的困難年代，古廟、廟會及戲樓如何給人們帶來極大的精神安慰以及過去唱大戲時人聲鼎沸的熱鬧場景！時代發(fā)展的車輪滾滾而過，古廟、老戲樓連同那遙遠(yuǎn)的熱鬧記憶被塵封進(jìn)了歷史，作為在村里長大的一代，那里的一草一木、一人一事都深深地牽掛著我的心。離開家鄉(xiāng)已二十多年，隨著年齡的增長，思鄉(xiāng)之情猶如陳年佳釀般在歲月的催化下不斷發(fā)酵、愈加濃烈！能為家鄉(xiāng)父老寫點文字是我樂意之事，也是我的榮幸！
老戲樓原坐落于陜西省岐山縣益店鎮(zhèn)永新村康下溝組村莊東頭的一片空地上。據(jù)村里的老人講，之前講村名“永新村”知者甚少，如若講“戲樓底下”便無人不知、無人不曉了，可見老戲樓在鄉(xiāng)間的地位！與老戲樓相對的是坐落于北崖（讀古音ai）“二臺”上的被鄉(xiāng)親稱為“大寺”的廟院，沿著村莊老莊基東頭拾階而上，不到一百多米就是專供村民們進(jìn)行佛事活動的“大寺”古廟，廟東北靠著崖，所以先人就地利用，在崖背上挖出好幾孔窯洞，其中“藥王”洞供奉的是“藥王爺”，另一個是“立佛爺”洞。院子的空地上建有土木結(jié)構(gòu)的神殿，供奉著“娘娘婆”“關(guān)帝爺”“雷公”等神靈，以祈求給村人帶來吉祥平安、多子多福！
相傳“大寺”古廟原名“白水湋寺”，始建于元朝，文字記載復(fù)興于元朝至正年間。其寺址空靈：南、西皆斷崖，須經(jīng)72臺階方可登臨，堪比雁北懸空寺。其建筑群設(shè)計為龍形兩進(jìn)院：沙門為龍首，門前兩株古柏為龍角，南臨小湋河，宛如巨龍吸水。沙門之上復(fù)建鐘樓，歇山頂，懸巨鐘。前院為天王殿，面闊三間，硬山頂；后院為大雄寶殿，面闊三間，進(jìn)深亦三間，懸山頂，為主殿。北側(cè)建廊屋，供僧人居住。寺院歷來佛光普照，香火鼎盛，善男信女，絡(luò)繹不絕。進(jìn)寺者求財?shù)秘?，求子得子，求仕則仕；求免災(zāi)則終身無恙，求上進(jìn)則學(xué)有所成；祈雨則云騰雨注，穰田則五谷豐登，可謂有求必應(yīng)。
從“大寺”廟修建至今已有六百多年了，期間曾經(jīng)歷了多次民間修繕，村民可謂有錢出錢、有力出力。據(jù)村里一位長者回憶，當(dāng)年其家境殷實的爺爺，為了修繕“大寺”曾捐贈了一柜子的銀元。村民向佛、向善之心可見一斑！當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展、村里的常住人口不斷減少、“大寺”古廟前幾年也曾對大殿進(jìn)行了修繕，但圍墻卻因風(fēng)吹雨淋已全部坍塌、唯廟門獨立于原邊，雖有破敗之荒涼，但依然能觸覺到當(dāng)年的輝煌之氣息。
古寺院占據(jù)了“二臺”的一整塊平地，廟門開在正南稍偏西一點的地方、沿村子來廟院的臺階的頂端，高大雄偉的門樓為大木門遮風(fēng)擋雨！站立廟前拾眼望去，八百里秦川豐厚的水土滋養(yǎng)著的墨綠色的莊稼盡收眼底，小湋河（俗稱“后河”）在川道中間自西向東緩緩流淌！南坡上常年被綠樹所覆蓋，便成了羊兒的樂園，記得小時候有時竟能聽到攔羊老人的吆喝聲，關(guān)中腹地優(yōu)美、迷人的自然風(fēng)光使人陶醉！
據(jù)傳，為了“大寺”的祭祀活動及廟會更加熱鬧，當(dāng)?shù)卮迕裼?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆年間修建了專供廟會唱大戲的戲樓。廟院位于百米高的“二臺”上，戲樓位于平地，兩者遙相呼應(yīng)，廟院竟變成了最佳的觀戲“雅座”，這可能也是建造戲樓之初匠人的考慮因素之一吧！
每年的正月二十是中國傳統(tǒng)節(jié)日天穿節(jié)，天穿節(jié)作為中國民間紀(jì)念女媧補(bǔ)天拯救人類的紀(jì)念日，也是古代人們期盼風(fēng)調(diào)雨順、萬物欣欣向榮、農(nóng)業(yè)豐收和生活安樂和平節(jié)日，在中國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，天穿節(jié)是唯一由家庭主婦擔(dān)綱祭祀的節(jié)日，大寺廟里供奉著娘娘婆，看來先人們將“大寺”廟會選在正月二十天穿節(jié)這一天是有道理的。
聽村里老人講，在建國初期，每年農(nóng)歷正月二十廟會時，周邊十里八鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都會來“大寺”跟會（跟會：陜西關(guān)中方言，趕會的意思），廟會除了上香、許愿、還愿等佛事活動之外，最主要的一項活動是唱大戲（秦腔）。廟會期間，生產(chǎn)隊會籌集資金邀請當(dāng)?shù)刂麆F(tuán)前來演唱流傳千年、紅遍大江南北的秦腔戲助興，據(jù)說西安的易俗社曾來村里演出過，每年邀請劇團(tuán)的檔次也體現(xiàn)了當(dāng)年村里的經(jīng)濟(jì)實力！可以想象，這三四天的秦腔演唱對寧舍三頓飯不舍一場戲、嗜戲如命的鄉(xiāng)親來說有多么地稀罕！在那個年代，廟會上的秦腔戲無疑極大地豐富了村人們的文化生活。
廟會當(dāng)天，方圓百里的鄉(xiāng)親們早早就往“大寺”古廟趕，那個年代是不可能像現(xiàn)在一樣有私家車、摩托車的，就連自行車也是鳳毛麟角，人們基本都是靠步行前往的。人群中，老漢們頭戴黑色瓜皮財主帽，身著青布大褂、大襠褲，腳穿兒媳或女兒做的圓口老布鞋，佝僂著因長期務(wù)農(nóng)而彎曲的腰桿，脖頸上插著旱煙桿子，雙手背后、牢牢地抓住看戲坐的木馬扎。伴隨著老人緩慢地前行，綁在脖頸旱煙桿上的布煙袋猶如此刻老人心里期盼的擺鐘，隨著老人的步伐有規(guī)律地擺動著，甚是喜慶！最開心的莫過于精力充沛的孩童，他們?nèi)宄扇?，不知疲倦地追跑、嬉鬧，歡笑之聲不絕于耳，他們醉翁之意不在秦腔，在乎的是戲臺下、馬路兩邊擺滿的各色關(guān)中小吃，也只有這個時候，經(jīng)濟(jì)再拮據(jù)的家庭也會或多或少給孩子們一些零錢用于吃零嘴，他們能不高興？
隊伍中間往往是一幫打扮整潔的青年男女，在那個封建年代，女青年是不愿和男青年一起走的，她們往往三五個相好的姐妹們挽著胳膊一起走，邊走邊竊竊私語，時不時地偷偷扭頭看看身后的一群年輕俊后生，看到眉清目秀的后生時就急忙將頭低下，生怕因害羞而漲紅的臉被對方看見或被同伴發(fā)現(xiàn)，女青年自然也成了年輕后生們關(guān)注地重點，男青年顯然要比姑娘們大方很多。在那個時代，青年們的生活相對封閉，不像現(xiàn)在這么開放，他們平日在生產(chǎn)隊參加集體勞動，閑暇時又被家人盯著，很少有接觸異性的機(jī)會。所以廟會在當(dāng)時竟成了青年男女相親、找對象的重要場合，我的父母大概也是在廟會上相的親吧！
在趕廟會的隊伍里，一些年齡大、行動不便的老人也被兒媳用清掃干凈、鋪了被子的平時用于干農(nóng)活的架子車?yán)鴣砜磻颍瑢τ谶@些常年臥床不能出門、生活單調(diào)的老人，聰慧善良的兒媳怎會錯過這么一個讓婆母開心的機(jī)會呢！
當(dāng)浩蕩的廟會大軍從四面八方趕來時，戲臺早已被近村的老人及孩童圍得水泄不通，三合土夯實的高高的戲臺將戲樓高高地舉起，臺口此時依然被厚實的紅色幕布遮擋著。此時，演員們正在后臺“對鏡貼花黃”——精心地化妝、打扮，為出場做最后的準(zhǔn)備。首場戲?qū)F(tuán)來說關(guān)乎其在當(dāng)?shù)卮迕裰械男蜗?，一般團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)都會非常重視，通常安排“臺柱子”上臺表演以博個好彩頭！后臺門口擠滿了對演員化妝充滿好奇的孩童，他們嘰嘰喳喳地評論著漂亮女演員的五官及身段，嘈雜之聲隨處可見。演員們好像已經(jīng)習(xí)慣了這種圍觀，該干什么還干什么，絲毫不受影響！聽此情景我就想，假如在省城劇院大雅之堂表演習(xí)慣了的名角來此化妝能否勝利進(jìn)行？
正式開戲之前，戲樓頂上的高音喇叭里播放著提前錄制的名家名段，高亢的唱腔縈繞著“大寺”，伴隨著開戲時間的臨近，現(xiàn)場氣氛越來越熱鬧，在通往戲臺的馬路旁早已擠滿了聞訊趕來的小販，熱氣騰騰的油膏在油鍋里翻騰，搟面皮的老板早已將提前切好的白如玉帶的涼皮細(xì)條碼放整齊，油潑辣子、汁水等調(diào)料一字排放在攪拌面皮的“大馬勺”前邊，隨時準(zhǔn)備開張！麻花、豆花、醪糟、甑糕、羊肉泡饃等各色關(guān)中小吃應(yīng)有盡有，爨香彌漫了整個村莊！挨著小吃攤位還有甘蔗、瓜子、花生等各色水果、干果攤位，再往西是各色針頭線腦、毛線帽子等日用品攤位及鋤頭、鐮刀等農(nóng)具攤位，這些攤位連在一起足足有幾百米長，一直延續(xù)到邢家組那邊，當(dāng)時的繁榮場景可想而知！廟會也因此成了鄉(xiāng)親們添置家什的好機(jī)會。
伴隨著“砰”的一聲沖天銃響，吉時已到，開戲了！頓時鞭炮齊鳴、百花齊放！紅色幕布徐徐拉開，伴隨著激昂的伴奏，演員吹胡子瞪眼地踱著方步出場了，一走三停、架勢十足！這架勢一下子博得了鄉(xiāng)親們的喜愛，頓時叫好聲一片。隨后幾天，傳統(tǒng)秦腔名段《打鎮(zhèn)臺》《黑叮本》《下河?xùn)|》《斬單童》等會陸續(xù)在戲樓上演，村民無不對劇中清官的剛正不阿、奸臣的繩之以法而拍手叫好！
時光飛逝、當(dāng)年在戲臺邊玩耍的少年而今已年過花甲，老戲臺也于上個世紀(jì)七十年代被當(dāng)作“四舊”而拆除，拆下來的木料被用在了原上小學(xué)的修建上。1965年之后出生的鄉(xiāng)親已無緣記住戲樓了，更別說我們七零后及現(xiàn)在的八零、九零后！我們只能從村里為數(shù)不多的老人口中了解一些當(dāng)年的廟會、戲樓的繁榮景象！戲樓舊社會供人們看戲、六七十年代曾作為小學(xué)上課的教室、后來還做過生產(chǎn)隊的倉庫，最終被夷為平地！二百多年的歷史古跡就這么消失了，我們心痛的同時也期待古廟、老戲樓重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌！
作者簡介
張坤，陜西寶雞人，理工男，喜歡用文字記錄生活，作品散見《強(qiáng)軍網(wǎng)》《人民海軍報》等。
征 稿
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