驚！資中這個(gè)鎮(zhèn)藏著一個(gè)神奇的牌坊
作為成渝線上唯一一座歷史文化名城，資中人杰地靈，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。在資中，除了國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位重龍山摩崖造像、文武二廟等，還有許多具有代表性的歷史文化產(chǎn)物星羅棋布。比如，高樓鎮(zhèn)走馬場(chǎng)就有一座清咸豐年間的石牌坊，大多數(shù)牌坊都是為記人功德或家族成就而建，而這座牌坊卻是為“神靈”而建。
在資中縣高樓鎮(zhèn)走馬場(chǎng)有一條槐溪河，這條河因秀美載入資州志續(xù)修，小溪穿場(chǎng)而過(guò)，流經(jīng)場(chǎng)鎮(zhèn)后，槐溪水流平緩，地面空曠豁然，此地名為園壩子，該村因園壩子有一廟得名廟灣村，這里有一座石牌坊——五靈孚應(yīng)坊。
關(guān)于五靈孚應(yīng)坊的來(lái)歷，相傳在清咸豐末年，當(dāng)?shù)卦庥霭倌瓴挥龅母珊担瑘@壩子傍邊的槐溪河干得裂開(kāi)了口子，田野里的莊稼能一點(diǎn)即著。早在一個(gè)月前，人們便請(qǐng)來(lái)法師，在同慶宮外的場(chǎng)壩中擺上香案求雨。人們每天舉著小旗，抬著龍王敲鑼打鼓跟隨法師沿同慶宮到香爐山游走，老人婦女沿路掃土，用柳條甩清水。法師在同慶宮和香爐山分別做兩場(chǎng)法事，手搖沖夭鈴，身披法衣，頭戴法帽，口念"求雨經(jīng)"的法師不時(shí)向祭臺(tái)下潑灑"雨水"，人們跪在臺(tái)下舉著雙手逢迎。
然而，虔誠(chéng)的人們沒(méi)有迎來(lái)降雨，其中有人說(shuō)：“是不是旱妖做怪，我們天天這樣請(qǐng)雨，還不如去拜園壩子的菩薩”。有的支持，有的反對(duì)，毫無(wú)辦法的人們就將神案移到園壩子，當(dāng)晚果然瓢潑大雨，人們認(rèn)為園壩子菩薩靈驗(yàn)，便建祠來(lái)祭。
五靈孚應(yīng)坊座西向東，四柱三門(mén)三重檐五滴水格局，坊高5.5米，寬4.2米。坊為四柱三門(mén)結(jié)構(gòu)，中門(mén)上方正中為“五靈孚應(yīng)”扁額，
牌坊上對(duì)聯(lián)：“玉像莊嚴(yán)還古祀,金爐拱峙壯豐稜”清晰有力；對(duì)聯(lián)：?。?）（ ）璃香生爐鼎山靈暢,叩（ ）響澤霈槐溪樾蔭長(zhǎng)。第二字飄逸流暢，資中史學(xué)專家宋國(guó)英老師認(rèn)為是：住若（琉）璃香生爐鼎山靈暢,叩如（斯）響澤霈槐溪樾蔭長(zhǎng)。內(nèi)江文化名人甘光地老師意見(jiàn)確定了第二字分別為“若”和“如”字，但下聯(lián)第三字不確定。資中縣文化服務(wù)中心文史股長(zhǎng)王兵查證文物資料，確定了第三字分別是“璃”和“影”，但第二字未確定。
中間“鎮(zhèn)妖除魔”浮雕神像，經(jīng)咨詢成都信息工程學(xué)院文史專家曾教授，考證為“王靈官”。
對(duì)聯(lián)上方左右各有一神像，右邊為“狀元及第圖”；左邊石刻模糊，似“麒麟送子圖”。
“狀元及第”圖案
手持如意騎龍，騎龍，如同鯉魚(yú)跳龍門(mén)出人頭地也。狀元及第，即考中且高踞榜首。三年一度殿試，萬(wàn)中取一，故曰：天上麒麟子，人間狀元郎。此像男子頭上有損毀痕跡，應(yīng)是冠。冠者，帽子也，“冠”與“官”諧音。童子戴冠，科舉成功，高中狀元郎。
“麒麟送子”圖案
圖案：童子手持蓮花，騎在麒麟上。麒麟，傳說(shuō)中的神獸，如龍、鳳、龜稱為四靈。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：孔子生，見(jiàn)麟吐玉書(shū)。故“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送來(lái)的童子，長(zhǎng)大后乃經(jīng)世良材、輔國(guó)賢臣也。
匾額正中上方雕有“二龍戲珠”鏤空雕圖案，中門(mén)上刻有“三圣宮”三字，中間供奉劉關(guān)張三神像，石像雕刻逼真，背后有青龍白虎壁畫(huà)，依稀可見(jiàn)。
劉關(guān)張后壁畫(huà)是青龍白虎圖
右側(cè)門(mén)內(nèi)供奉觀音石像一尊
左側(cè)門(mén)內(nèi)供奉財(cái)神石像一尊
關(guān)于五靈孚應(yīng)坊供奉的這幾尊石像：相傳明代時(shí)，走馬場(chǎng)幾大家族在為“香廬山”征集字樣時(shí)，主事人從資州府請(qǐng)來(lái)了號(hào)稱“資州文豪”的黃老先生為名山撰字。黃老先生在山上轉(zhuǎn)了兩天，捧出上乘之作，可幾大家族的筆墨秀才都不太滿意。當(dāng)時(shí)剛滿10歲的小宏軾得知這一消息，暗下功夫，在油燈下演抄上百幅字樣，經(jīng)劉師公推薦，主事一眼相中。人們得知“香廬山”字樣出自10歲孩童孫宏軾之手時(shí)，無(wú)不為之驚嘆。連資州文豪黃老先生也拱手相賀：“好字，真是了不起的神童！”明嘉靖17年，孫宏軾中考中進(jìn)士，后為左參政。當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為靈官顯靈，就在槐溪河畔修建“靈官?gòu)R”。后經(jīng)戰(zhàn)亂，廟宇被毀，五尊神像散亂的留在荒野雜草之中，其中一尊底座還鐫刻有“嘉靖”二字。
內(nèi)石壁鐫刻捐資者姓名及銀兩
通過(guò)捐建者“肖南輝”字樣，筆者考證修建年月應(yīng)在咸豐末年同治初年。肖南輝墓地位于走馬場(chǎng)金古山下花樹(shù)灣，墓碑上時(shí)間為同治五年（1866年），墓碑“皇恩龐賜正八品縣令肖南輝老大人妣蔡氏光裕老孺人”。墓橢圓開(kāi)封土，墓前豎碑，碑前七級(jí)拜臺(tái)自上而下，氣勢(shì)十分壯觀。但因捐資碑上“肖南輝何氏”，但墓碑上“肖南輝蔡氏”，如不是同一人，時(shí)間就不可考證。
在左右的石壁上各有碑石一，時(shí)間久遠(yuǎn)，部分蝕化，久經(jīng)考證碑文如下：
五靈孚應(yīng)坊記
世固有一定不移者，若金火迭遷之后，廟已邱墟，像多殘缺，后之人感其靈異，將欲復(fù)厥廟祀。因即其像而懸，而恐其未確也，復(fù)以杯筊卜之，此皆擬議以求其合若，幸而獲中，固得所祀已，倘考據(jù)失真，則張冠李戴，匪孚于神實(shí)甚誣于神也，可乎哉？大有場(chǎng)新建橋之上，一地曰廟灣，山拱香爐之秀，水接槐溪之源，舊有神宇，其形宛然斯時(shí)，僅存石像五尊，然形體未全，不識(shí)為何像，惟一尊座鐫嘉靖二字尚存，余皆剝蝕，是知斯已蝕化，自明時(shí)已然矣。今秋夏之交，彌月不雨，里人觴祀泥石牛，鮮有應(yīng)者，因相率呼于神，隨禱輒驗(yàn)，人皆感之，思有以報(bào)而全其像，以祠焉?；蛟灰椘涓怕?，此某像也，或曰考其位置，此某像也，余竊以為不然，蓋觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨，天下惟泰山之神為然。自里而外凡有功德于民者當(dāng)憔悴，已甚之時(shí)，匍匐告命，皆轉(zhuǎn)移造化，以霖雨乎蒼生。所謂山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈矣，況神像雖不可考，而精魄之潛伏于其地者，則亙古不磨，如以臆見(jiàn)圖其像而名之，安知今日之像即昔日之神乎？安之昔日之神不嘆鵲巢而鳩居？今日之像，不反秦渠而韓利乎，又況附竊香，恐貽識(shí)者之譏，神必不甘也。今拓其基址，修石堂，神像不敢謂：“今日之像即昔日之像，之名而靈跡”。
據(jù)了解，當(dāng)?shù)卮迕褚恢弊园l(fā)的對(duì)該牌坊進(jìn)行保護(hù)，2000年8月，五靈孚應(yīng)坊被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
作者：羅成 劉興俊 攝影：王學(xué)
編輯 ▏申曉雁 責(zé)編▏ 吳小璇
Hash:5bf47d8a3d3c2b82ccae77a466c47c853f6322ba
聲明：此文由 資中廣播電視臺(tái) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
這些新興的縣域旅游景點(diǎn)你知道嗎？
就在前幾天，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是11月12日，競(jìng)爭(zhēng)力智庫(kù)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)社、中國(guó)信息協(xié)會(huì)信息化發(fā)展研究院和北京中新城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院等機(jī)構(gòu)在北京聯(lián)合發(fā)布《中國(guó)縣域旅游競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告2020》，報(bào)告中發(fā)布了“2020中國(guó)縣域旅游發(fā)展?jié)摿Π購(gòu)?qiáng)縣市”。一起來(lái)看一下，有沒(méi)有各位的家鄉(xiāng)？為了回答這個(gè)問(wèn)題，我粗略找了幾個(gè)縣市的旅游攻略看了看，不看不知道，真是越看越看越想訂機(jī)票！可以說(shuō)是一份寶藏旅游名單了！下面，我來(lái)重點(diǎn)
-
驚！資中這個(gè)鎮(zhèn)藏著一個(gè)神奇的牌坊
作為成渝線上唯一一座歷史文化名城，資中人杰地靈，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。在資中，除了國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位重龍山摩崖造像、文武二廟等，還有許多具有代表性的歷史文化產(chǎn)物星羅棋布。比如，高樓鎮(zhèn)走馬場(chǎng)就有一座清咸豐年間的石牌坊，大多數(shù)牌坊都是為記人功德或家族成就而建，而這座牌坊卻是為“神靈”而建。在資中縣高樓鎮(zhèn)走馬場(chǎng)有一條槐溪河，這條河因秀美載入資州志續(xù)修，小溪穿場(chǎng)而過(guò)，流經(jīng)場(chǎng)鎮(zhèn)后，槐溪水流平緩，地
-
走近資中古牌坊：刻入過(guò)往時(shí)光 訴說(shuō)滄桑歷史
牌坊是我國(guó)歷史上為褒獎(jiǎng)功勛、科第、德政及忠孝節(jié)義所立的建筑物，古牌坊是“立體史書(shū)”，是研究歷史文化、民風(fēng)民俗、建筑藝術(shù)的活史書(shū)，它們真實(shí)記錄著忠、孝、節(jié)、義等傳統(tǒng)文化，其中不少理念至今仍具有積極的意義。資中縣具有兩千多年的悠久歷史，歷為州、郡所在地，自古以來(lái)稱為資州，又因地處巴蜀要沖，物產(chǎn)豐饒，民多富庶，文化發(fā)達(dá)，文風(fēng)鼎盛，人才輩出。歷史上，資州士民為了頌揚(yáng)彪炳千秋的鄉(xiāng)賢、政績(jī)卓著的名宦，旌表
-
尋宗問(wèn)祖！這兩個(gè)地方隱藏著資中兩大姓氏的顯赫過(guò)往
在中國(guó)古代儒家倫理中，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓的一個(gè)家族或者幾個(gè)家族，多建立自己的家族祠堂以祭祀祖先。祠堂，往往能彰顯一個(gè)家族的威望。在資中，有兩處?kù)籼?，均為省?jí)文物保護(hù)單位，下面，就跟隨弘妹一起來(lái)了解一下吧——鐘氏祠堂在全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)資中羅泉古鎮(zhèn)的下河村，有一個(gè)至今保留得非常完整的宗祠——鐘家祠堂，它對(duì)于研究我國(guó)古代家族的發(fā)展、宗祠文化及建筑藝術(shù)很有價(jià)值。2012年
-
走進(jìn)資中文廟、武廟
狀元橋武廟綠色琉璃瓦一覽《幽門(mén)賦》文廟街文廟大成殿資中文廟和武廟位于資中縣重龍鎮(zhèn)，地處風(fēng)景秀麗的省級(jí)風(fēng)景名勝重龍山腳下，是兩組規(guī)模宏大、魅麗壯觀、建筑精美、保存完整
-
毗鄰羅泉，資中這個(gè)有故事的古鎮(zhèn)你知道嗎？
時(shí)下出游講究清閑自在，古鎮(zhèn)是許多人喜歡出行的地方，不僅可以體驗(yàn)有別于現(xiàn)代文明的古文化，還可以在古老靜謐的街道中感受昔日的繁華，沉浸于一段過(guò)往時(shí)光帶來(lái)的片刻安寧。在資中，眾所周知的是羅泉古鎮(zhèn)，然而卻少有人知道，毗鄰羅泉的鐵佛古鎮(zhèn)也是全省39個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一，2003年1月，鐵佛古鎮(zhèn)編入了《中國(guó)歷史文化古鎮(zhèn)》?！吨袊?guó)古鎮(zhèn)游》一書(shū)介紹鐵佛古鎮(zhèn)：“該鎮(zhèn)保存有最為完好的明清民居建筑，特別是四合院，廂房
-
萇弘故里——資中
萇弘，亦作萇宏，字叔（約公元前565年—前492年），古蜀地資州人（自西魏起，古資州州治今內(nèi)江（古漢安）、資中（古資州）、簡(jiǎn)陽(yáng)（古陽(yáng)安）、資陽(yáng)（古資陽(yáng)郡）。為中國(guó)古代著名學(xué)者、政治家、教育家、天文學(xué)家。其博聞強(qiáng)識(shí)，涉獵廣泛，通曉歷數(shù)、天文，且精于音律樂(lè)理，以才華聞名于諸侯，周景王、周敬王的大臣劉文公所屬大夫，曾為孔子之師。唐朝大文學(xué)家韓愈的《師說(shuō)》一文中說(shuō)：圣人無(wú)常師，孔子師萇弘…。萇叔
-
坐標(biāo)資源縣，今天來(lái)說(shuō)說(shuō)--老資中風(fēng)雨橋
我心里住過(guò)此生所見(jiàn)的每一座橋老人常說(shuō)我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的飯還多小時(shí)候以為這個(gè)橋就是我們平常所走的橋長(zhǎng)大了才知道原來(lái)這是在說(shuō)他們的閱歷豐富資源縣有這么多橋今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)老資中風(fēng)雨橋今天這座位于資源縣城中橋上游200米的資源縣老資中風(fēng)雨橋在過(guò)去是資源的莘莘學(xué)子通往資源中學(xué)讀書(shū)時(shí)的必經(jīng)之橋而現(xiàn)在已經(jīng)在過(guò)去的
-
這里是資中唐明古渡——附罕見(jiàn)的羅漢洞500羅漢舊照
資中唐明渡沱江南北兩岸各建一塔，分別為蒼頡塔和三元塔，至今尚存。一方一圓，一黑一白，隔江對(duì)峙，蔚為壯觀，很早就有“雙塔鎖江”之稱。資中唐明渡兩岸高聳入云的雙塔蒼頡塔和三元塔，是資州先輩“倡文尚教”的“文風(fēng)”之塔，是資中重要的歷史人文古跡，資中歷史文化名城深厚文化底蘊(yùn)的實(shí)物見(jiàn)證，于1982年經(jīng)資中縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2007年6月經(jīng)四川省政府公布列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
-
