行走丨武夷山游記

那年三月，我們一行12人，從廣東梅州驅(qū)車去福建武夷山。三月早春，氣候乍暖還寒，天氣時(shí)晴時(shí)雨。雖然每個人都做了御寒準(zhǔn)備，但進(jìn)入福建境內(nèi)，在高速服務(wù)區(qū)用餐時(shí)，明顯感覺陣陣寒氣襲身。

都說武夷的美感在于山，靈性在于水，且具有豐富的歷史文化遺存。素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”美譽(yù)。隨著目的地步步臨近，我心里真有點(diǎn)迫不及。

從公開資料中得知，武夷山擁有典型的丹霞地貌景觀，自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年12月1日，被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)專家對武夷山的遺產(chǎn)價(jià)值給予很高的評價(jià)，用“獨(dú)特、罕見、絕妙” 等關(guān)鍵詞形容它，說是承載多種見證和研究功能的奇葩等等。它的景點(diǎn)以盤桓山中一條九曲溪水為主軸，貫串溪水兩岸分布36峰奇峰、72洞、99巖、108個景點(diǎn)，形成了“一溪貫群山、兩岸列巖岫”巧奪天工的自然景觀，是山水完美融合的典范。

（1）茶博園

下午五點(diǎn)鐘，我們到達(dá)武夷山度假區(qū)。由于天色陰暗，暮靄四合，景區(qū)大門五點(diǎn)已關(guān)閉。取消原先安排游覽大紅袍景區(qū)的計(jì)劃，臨時(shí)改道參觀茶博主題公園。

茶博園就在武夷山度假區(qū)里，路程很近，一會兒就到了，我們下車后涌進(jìn)園區(qū)。茶博園還是比較大的，分上下兩層；上層是景點(diǎn)人文展覽區(qū)，下層是商家的營業(yè)店鋪，有許多亭臺樓閣古建筑。據(jù)說茶博會召開時(shí)，商客云集，好不熱鬧。我們只在上層游玩，各個展區(qū)里面陳列很多與武夷山茶葉歷史有關(guān)的雕塑，以及碑石門匾之類的東西，每一處都有一個濃縮典故。導(dǎo)游口若懸河講解，一些古今趣聞信手捻來，給場景氛圍添些許亮色，也為游客補(bǔ)習(xí)一下武夷山的人文知識。

傳說武夷山這里，早先住著武族和夷族兩個部落。一個住山后，依靠種竹栽花果，下河打魚撈螺蝦為生；一個住山前，以追趕飛禽走獸，靠打獵和刀耕火種度日。兩族人后來起了爭斗，被聞訊趕來仙翁勸止，送金雞予點(diǎn)化，化干戈為玉帛，從此兩族人和睦相處，攜手共建家園，親如一家人。而仙人贈的金雞，則飛進(jìn)了七曲瑯玕巖上的金雞舍。

武夷巖茶是武夷山珍品特產(chǎn)，也是最具份量的一張文化金名片。武夷巖茶歷史悠久，據(jù)史料記載，從唐代栽制茶葉，民間將其作為饋贈親友佳品；宋代以后列為皇家貢品，清朝康熙年間，開始遠(yuǎn)銷西歐、北美和南洋諸國。

武夷山的茶樹生長在巖縫之中，故茶以巖名，巖以茶顯，曰名武夷巖茶。巖茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國烏龍茶中之極品。

與茶博園隔溪相望是一座氣勢磅礴的大王峰，腳下的崇陽溪像一條流動的飄帶，將武夷山的景區(qū)和度假區(qū)分割在東西兩端。大王峰其外形看上去好象帝王的帽子，有謝瑜題詩為證：“橫空出世柱蒼穹，坐鎮(zhèn)江山王者風(fēng)。霸業(yè)悠悠成舊夢，長留韻事自英雄。”那巍峨雄偉的身軀，雖隔水在望，卻又像近在咫尺，引得大家以它做背景合影留念。據(jù)說大王峰的英姿被裱裝成畫匾，掛在人民大會堂福建廳墻上。

大伙走走停停，說說笑笑，饒有興趣東摸摸西看看，走馬觀景拍照留影。不到一小時(shí)，走完園里所有景點(diǎn)，便出了茶博園。導(dǎo)游帶領(lǐng)大家去飯店就餐后，去預(yù)定好的旅店休息。

（2）九曲溪

第二天早晨六點(diǎn)半，大伙都起床了。本日游程安排了兩組活動，上午“漂”九曲溪、參觀大紅袍園，下午爬天游峰。淅淅瀝瀝

九曲溪漂流，是武夷山的精品旅游項(xiàng)目，游人憑借一張竹筏順流而下，即可飽覽九曲山水畫卷般的秀色風(fēng)光，因而有了到武夷山旅游"不坐竹排（竹筏）等于白來"之說。項(xiàng)目部前面來的一撥人，因天下大雨原故，做不成“漂客”，而引以為憾。已連下幾天陰雨的天，卻突然雨止，并露出久違的太陽。天公作美，看來我們的運(yùn)氣挺好。

在景區(qū)內(nèi)乘坐觀光車輛，我們來到星村碼頭。一下車就有幾個農(nóng)婦模樣的人迎上來，向我們兜售魚食及特產(chǎn)。見我迷惑，有人解釋道：九曲溪淺水灘，清澈見底，溪中卵石粒粒可數(shù)，有紅眼魚在亂石中戲謔。紅眼魚是這兒赫赫有名特產(chǎn)，可謂獨(dú)此一地別無它處。

這天，等待漂流的人很多，售票處排起長長的隊(duì)伍。在等候中，我乘機(jī)瀏覽了景點(diǎn)牌介紹。自古山以水秀，武夷之水精華在九曲溪。溪水彎如玉帶，曲折縈回貫穿于丹崖群峰之間，盈盈一水，折為九曲，故以得名。九曲溪號稱十八彎，全長約15華里，從九曲順?biāo)鞫?，到一?a href='/jingdian/81089' target=_blank>武夷宮上岸，游程約90分鐘。

購得門票后，我們進(jìn)入碼頭，穿戴好個人防護(hù)用品，來到竹筏前，按6人一組，坐進(jìn)竹筏上的高背竹椅里。兩名撐筏工拔篙撐筏前行，竹筏順流而下。一時(shí)間，開闊的溪面上，竹排點(diǎn)點(diǎn)，緊密挨著，浩浩蕩蕩浮流在青山綠水間。土黃色竹筏和身穿桔紅色馬甲游人，連同白云、山影倒影水面，相映成趣，煞是壯觀好看。

游人坐筏上觀山玩水，俯仰拾景，極目皆畫。水靜之處清幽墨綠，與山石水草相映如潑墨畫；水急之處白浪飛濺，尤如激情彈奏奔放的音律；夾岸傳來婉轉(zhuǎn)鳥語，耳聞艄公解說的傳奇故事，伸手能觸清波，真的是竹筏水中流，人在畫中游。泛游九曲溪沿岸，山光水色，交相輝映，實(shí)為人間仙境。我等端坐筏位不動，盡情飽覽，有時(shí)搖頭晃腦大聲叫喊，有時(shí)陷入冥思苦想，甚至可以與鄰近的竹筏打起水仗。而這時(shí)候，筏工最辛苦，他們用一根竹篙自如駕馭，不斷地平衡著竹筏，時(shí)而平穩(wěn)地漂過深潭，時(shí)而飛快地滑下淺灘，憑借其熟練掌控，靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地拐彎。隨波逐流中，我的眼神不禁有些迷離，恍如夢境，潺潺的水聲如吟如訴，給了我無盡思緒。人生之路不也像這曲曲折折溪流，常因峰回路轉(zhuǎn)而柳暗花明，追求前程風(fēng)光正是人生的終極目標(biāo)！

山回溪折，兩邊不斷有石壁突起，嵌空而立，怪石嶙峋，狀如動物，令人遐想維肖神似之處；山巒疊翠，奇峰環(huán)拱，高低錯落，猶如旌旗招展，或萬馬奔騰，尤其很多景點(diǎn)都帶著神秘的傳奇色彩，比如水龜石傳說、白云洞和仙膝巖的遠(yuǎn)古神話、玉女峰和大王峰的美麗愛情故事等等，也讓人感到驚喜連連。筏至二曲溪，在一段幽深險(xiǎn)峭峽谷西側(cè)，見到玉女峰腳下的浴香潭，潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相傳這是大王送給玉女的定情信物。玉女峰右側(cè)山巖上刻有“鏡臺”二字，五丈見方。字體工整俊秀，數(shù)里之外都望見，據(jù)說是武夷山最大的摩崖石刻。

前頭武夷宮已遙遙在望，快到終點(diǎn)了。這一路漂，一路看，恨人只有一雙眼睛，有點(diǎn)看不過的感覺。也只有身臨其境，才能感受它的美麗。難怪南宋宰相李綱有詩贊道：“一溪貫群山，清淺縈九曲，溪邊列巖岫，倒影浸寒綠?！?

竹筏最后停靠在一曲碼頭，上岸后看到武夷宮的前人題詩："武夷山水天下奇，三十六峰連逶迤，溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪。"四句詩很好的概括了武夷山水的真實(shí)寫照。武夷山的人文景觀星羅棋布，散落在峰麓、巖壑、洞穴、崖壁，加上膾炙人口的民間傳說，為山水增添了濃郁的文化底蘊(yùn)，也使得一山一水與人的思想、情感、活動融為一體，產(chǎn)生天人合一、和諧一致的境界。

我認(rèn)為，世人玩山游水的取向，皆追求山奇、水秀、人樂為目的，而武夷山正好能滿足了這些要求，甚至更出彩。

武夷宮連著一條長長的仿宋古街，處處透出一股濃香的古意。穿古服、說古話、仿古畫、玩古藏等等。此處為晴川一帶，有很多景點(diǎn)，比如大王峰、還有三姑石、換骨巖、水光石、萬春園等，因時(shí)間不夠用，我們一干人沒有停留腳步，徑直走出仿古街，驅(qū)車奔向大紅袍景點(diǎn)。

（3）大紅袍茶樹

大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，是一條叫"九龍窠"的峽谷。我們下車后，走入峽口，瞧見一座渾圓的峰巖矗立著，周圍有九峰簇?fù)恚稳菀恢閼?a href='/jiulong/' target=_blank>九龍倒也挺象的。山峰巖壑之間既有云霧彌漫，也有幽澗流泉。繼續(xù)沿著曲折山道前行，有時(shí)不見水的蹤影，卻有汩汩的流水聲相伴。越往里走，山勢越發(fā)幽深。當(dāng)我們到達(dá)深谷，只見兩面青山峭壁上，勁松蒼翠，修竹扶陳，綠意蔥蔥。由于山高谷深，陽光的光臨就顯得些許吝嗇，深綠便成了這里的主色調(diào)，整個山谷顯得有點(diǎn)幽暗。也許正因?yàn)檫@里特有的地理條件，造就了獨(dú)特的小氣候，陶冶出巖茶的天然靈氣，讓這一帶盛產(chǎn)的巖茶具有色艷、香濃、味醇的特點(diǎn)。歷史上武夷茶就是歷代帝王的貢茶，并多次獲得國家烏龍茶類金獎。武夷巖茶種類很多，其中以大紅袍茶最具代表性，有“茶中狀元”之稱，是巖茶中的王者，堪稱國寶級。我不敢瞎說，的確有詩為證：“清香盈秀色，盛譽(yù)動京華，御駕紅袍罩，人間第一茶。”

關(guān)于大紅袍，有個上古傳說：相傳此茶樹是隱修山中的僧人所種。一日，一個趕考秀才途徑此處，因突發(fā)疾病昏倒路上，剛巧被僧人遇見救起，取所藏大紅袍茶泡與他喝，病痛即止，轉(zhuǎn)醒為安。秀才進(jìn)京考取了狀元，衣錦榮歸，進(jìn)山感謝僧人的救命之恩，解下狀元紅袍覆蓋于這三棵茶樹之上，后世便稱這茶樹為“大紅袍”。

關(guān)于傳奇故事的真假，后人也不便考究，更遑論有人計(jì)較。大紅袍茶有了這個流傳故事，增添了文化底蘊(yùn)，提高了身價(jià)，而且是正能量的。

來九龍窠峽谷里的游人，大多數(shù)是慕名奔"大紅袍"茶樹而來。這一路跋涉，本應(yīng)該出汗，卻感覺不到熱氣，反而是一身清涼。谷內(nèi)景點(diǎn)多的讓人留連忘返，什么九龍瀑、九龍洞、海螺疊翠、流香澗、清淙峽、飛來巖、玉柱峰、雄獅戲龜和九龍名叢園，以及古代摩巖石刻人文景觀等，令人目不暇接。再經(jīng)過一段時(shí)間行走，將要抵近谷底，前面圍攏著一大群人。走上去一瞧，石壁上，還有崖下籬笆地里，幾株古樸蒼郁的"大紅袍"茶樹，終于出現(xiàn)我的視線里。走近巖壁再看，茶樹高約２米多，枝繁葉茂成灌木叢狀，顯然是沒經(jīng)人工修剪，卻也挺拔精神。它們生長在北面的懸崖峭壁上。

看牌匾簡介，獲知茶樹已有五百多年栽培歷史，稱得上是茶中老祖宗。其成品的色、香、味均在烏龍茶之首，故有"茶中之王"美譽(yù)。后人通過母株枝芽的無性繁殖技術(shù)，栽種大片茶園，才使得今人有幸喝到正宗“大紅袍”茶。范仲淹喝過巖茶后，稱贊曰：“溪邊奇茗冠天下，武夷仙人自古載?！?/p>

導(dǎo)游也說，武夷茶王名氣太盛，且物以稀為貴，這三五棵母樹每年只產(chǎn)幾兩的茶葉，前些年在京拍賣出三兩茶，價(jià)格高達(dá)25萬，以此計(jì)算每斤茶要五六百萬，可謂一樹萬金無比珍貴。我對這些介紹不以為然，原因有二：一是這等絕頂好茶，普通人自然無口福；二是有炒作之嫌，有時(shí)高價(jià)和高品質(zhì)并不完全等同，云南的普洱茶就是一例。如果你要說我這是吃不到葡萄說葡萄酸，我也不否認(rèn)，反正我是一聽而笑之。重要的是我能有幸近距離接觸大紅袍母樹，可凝神細(xì)觀，可思我所想?？上淼迷缌诵?，枝上只見老葉不見新芽。石縫中的老茶樹，依賴巖泉為生，她的頑強(qiáng)生命力，讓人嘆為觀止，面對巖茶“祖母”，我肅然起敬！

從九龍窠峽谷里退出，我們回到駐地。

（4）天游峰

馬上要登天游峰，面對武夷山第一險(xiǎn)峰，我卻對它知之甚少。在九曲溪漂流時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見峭壁山脊垂天而下，登頂之路窄如羊腸，登山人群像一隊(duì)螞蟻在爬行，山陡路險(xiǎn)，感覺好可怕。因?yàn)槲已獕河悬c(diǎn)偏高，心里總有些忐忑，但導(dǎo)游一句“不爬天游的人，等于白游，不算到過武夷山”的話，刺激我并給了我莫大勇氣，我決定還是去挑戰(zhàn)天峰。從向?qū)У脑捴械弥谡麄€武夷山，沒有比天游峰更好的地方，它因三面九曲溪環(huán)繞，站在山腰或頂峰，能觀賞九曲山水的全景；如果有霧登上天游峰，就能見到變幻莫測的云海，人就好似置身天宮內(nèi)，所以有“天游”之稱。

我們從天游景區(qū)大門進(jìn)去，走過石橋，有“秀發(fā)濃密”的鳳尾竹垂立迎送；越過“武夷精舍遺址(注：朱熹書院)”，鋪開林蔭道；見過“洗仙顏、云窩、伏虎巖”等名勝，才進(jìn)一石門，忽覺別有洞天。一問得知是“茶洞”。此“洞”非彼洞，是一個四周都被山峰圍繞的一片空地，因?yàn)檫@里種植了許多茶樹，故得“茶洞”之名。那些密密緊挨的茶樹站列于褐土，托舉嫩芽肥葉像是對來客問好。左邊巖角里還有一處仙浴潭，里面有瀑布和池水，傳說是仙女沐浴的地方，讓人好生羨慕。依我看，這兒有水有地，倒適合雅人隱居。

我們從茶洞一角，開始攀登天游峰。在山腳仰望，上山小路宛如天梯，曲折蜿蜒。攀爬的人很多，密密麻麻身影在我頭頂攢動。開始人覺輕松，后漸漸氣喘腿沉，感到不支，便坐下歇息，隨后又拾級前行，或吃力攀援石壁，或小心行走彎道，感覺空氣格外清新。碑文刻字隨處可見，像散落在山間瑰寶。其中有一首題詩寫道：“峭屹清溪畔，昂首近斗牛。賓朋來四海，接蹱上天游。”

行至半山腰上，在簡易觀景亭留步。觀賞臺瀕臨出懸崖，腑視山腳，九曲溪山山水水盡收眼底，令人心胸豁然開闊?；仨螅偻吓赖呐_階，不僅陡峭，而且狹窄只容一人。體力不支或有恐高癥，爬到這兒就再不敢上了。我雖感到疲憊，但“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”信念，催生我一鼓作氣力量，決心繼續(xù)向前。中途幾個虎虎后生，從我身邊搶道而上，不禁讓我心生感慨。遙想當(dāng)年，我肩挑一擔(dān)百多斤柴禾，在羊腸山道上，腳步快如飛。歲月不饒人，此刻我對“逝者如斯”感同身受。時(shí)間讓我們不再年輕，山自高，云自飄，水自閑，只因它們的不同交融一起，才使大自然變得和諧與完美；心與景相交融，會促使你重新調(diào)整一下自己的心境，少了一份煩惱的同時(shí)，便多了一份人生的自信與豁達(dá)。

往上爬一會兒，望見一澗水，從百米高的懸崖傾瀉而下，瀑布被山風(fēng)一吹，如白色紗巾輕柔擺動，懸掛于天游峰之腰，背后的褐色花崗巖若隱若現(xiàn)。過最陡的地方，差不多垂直，幸好有鐵鏈扶手，手腳并用一番，奮力攀爬，終于登頂。臉紅心口跳，氣喘噓噓加汗流浹背，九百多級石梯被我征服，踩在腳下，有點(diǎn)小興奮。環(huán)顧四周，有的山頭輕霧繚繞，有的在艷陽下嶄露崢嶸，唯天游峰獨(dú)出群峰，大王峰、玉女峰、筆架峰、雙乳峰、天壺峰等諸峰拱衛(wèi)，仿佛近在咫尺，似乎觸手可及；崇山峻嶺，九曲蜿蜒，遠(yuǎn)的近的，全收眼底。應(yīng)和了“登高方識遠(yuǎn)，天地納于心”的感想。武夷山風(fēng)景，既有一山驚鳴的雄壯，也有小泉流玉的嫵媚。除了對自然的鬼斧神功心存敬畏，我們也要用心去感受每一個階梯的攀巖，每一處涼亭的守望，每一條溪水的流唱及內(nèi)在的呼應(yīng)。

實(shí)在有點(diǎn)累，山頂?shù)奶煊伍w也不想看，在觀景亭里逗留片刻，未等身汗干，便起身下山。俗話說：上山容易下山難。下山時(shí)，感覺雙腿發(fā)軟，只能扶欄小心翼翼下到山腳。

（5）一線天

第三天早晨，大家早早起來，打理好各自的行李背包。旅程最后一天，行李都要隨身攜帶。上午準(zhǔn)備游玩一線天和爬虎嘯巖，下午就打道回府。

進(jìn)入景區(qū)大門，乘坐景區(qū)公交車，到達(dá)一線天景區(qū)停車場下車。這是二曲南面一個幽邃的峽谷。拾步走入樹林夾道，滿眼皆翠色，吸著清新空氣，鼻間具是輕柔的味道。拐了幾處彎，來到一線天洞外。首先吸引眼睛是對面的樓閣巖。這是一座壁立如屏的石巖，半壁上有幾個大小不同的洞穴，有點(diǎn)像樓房開的窗戶。導(dǎo)游說，風(fēng)洞是神仙們的棲身住處，大神住大洞，小神住小洞，等級分明。我聽后禁不住“呵呵”一笑，心中既贊嘆自然神力，又向往后面更大的驚喜！

一線天，是我國常有的石景，因兩壁夾峙，露出天縫見一線光而得名。我在杭靈隱的寺飛來峰見過一回。通過洞外的景點(diǎn)牌簡介得知，此處的一線天，是由伏羲洞，風(fēng)洞和靈巖洞三洞連袂組成，靈巖洞上方有一處裂縫，露進(jìn)一線天光，故稱一線天。

由于游人太多，靈巖洞口都排起長隊(duì)，緩慢向前移動著。我觀察起這座巖山，它長數(shù)百丈，高千仞，巍然挺立具有睥睨一切的氣概。它巖端傾斜而出，覆蓋住毗鄰三洞。左為靈巖洞，中為風(fēng)洞，右為伏羲洞。

輪到我們?nèi)攵矗来螐姆硕吹亩纯谶M(jìn)入。入步幾米，感覺有陣陣涼風(fēng)從石縫隙中吹來，一掃外面等候的余熱。片刻間，又覺得肌骨透涼。過風(fēng)洞后，繞過一道石廊，前面就是靈巖洞。初入時(shí)，路還好走，但行至后面路越來越窄，用雞腸形容也不為過。兩邊濕漉漉高高的巖壁夾身，頓讓人心生壓迫感。越往里走越暗，漆黑的目不能視，只能摸索石階路前行，最窄處僅容一人側(cè)身爬行。行進(jìn)中，耳際傳來“滴滴答答”聲，有水滴不斷落下，一不注意就侵入我衣領(lǐng)里，感覺拔涼拔涼。當(dāng)走過這一段既幽暗又狹窄的路時(shí)，前方露出一絲亮光。仰視巖頂，就看到上面露出一線天光。光線是通過巖頂裂開一條罅縫透投射進(jìn)來，寬不滿一尺，長約一百多米，宛如跨空碧虹，有人為此興奮得驚叫起來。我凝視這道如利斧劈開的天縫，想到的是，唯有神仙才能辦到，莫非是伏羲用玉斧所劈成的？如此大成，令人贊不絕口，飛來峰的一線天只能是小巫遇大巫，相形見拙。大自然的鬼斧神工，不是凡人所能覬覦的。連日來，神奇的武夷山，總是不斷地刷新我的認(rèn)知。

借助微弱光線，帶著滿足心情，我們興致盎然走完后面的路，爬出了靈巖洞，感覺一種自由解脫的輕松，及酣暢淋漓的滿足，越發(fā)覺得空氣新鮮。

（6）虎嘯巖

出了一線天，坐車直奔虎嘯巖而去。下車后，走至巖前，我習(xí)慣先看景點(diǎn)介紹牌，得知虎嘯巖主要景點(diǎn)由天成禪院和虎嘯八景組成?；[之名，既來于仙人坐騎，虎嘯于巖的典故，又得于巖上一個巨洞，每當(dāng)山風(fēng)穿過洞口，便發(fā)出怒吼，聲傳空谷震撼群山，令人毛骨悚然。抬頭望巖，映入眼簾的“虎溪靈洞”四字崖刻，高嵌在巖壁上。再往上是千尺絕壁，危崖凌空，岌岌欲墜，山高路險(xiǎn)竟不遜于天游峰。

導(dǎo)游好意提醒，爬虎嘯巖有兩條路可供選擇。一條是從鏡臺旁順小溪蜿蜒而入，過石橋，穿田，翻小嶺，走的是繞山腳的“平坦路”；另一條爬 “好漢坡”上山，讓人流汗的“崎嶇路”。導(dǎo)游的話音剛落，愿意做“好漢”的人，都義無反顧選擇爬坡。隊(duì)伍中的三個女同志，也不肯示弱，決意一洗前日爬天游峰半途而退之“恥辱”。對于她們這種敢吃“二遍苦”堅(jiān)強(qiáng)毅力，我投以目光鼓勵，表示敬佩。

沒爬多高，我便發(fā)出“吭哧吭哧”之聲。“好漢坡”的盛名，看來并不是嚇唬人的。往上看是高不可及的山頂，向下看腳下已是數(shù)十丈懸崖峭壁，膽小的人心里恐怕要打退堂鼓。登至半山腰時(shí)，我遇到了一對老年夫婦，估計(jì)已是古稀之年。他們相互攙扶，攜手艱難攀登，終于爬至半山腰的第一個景觀臺。也許老漢心里一時(shí)高興，面對著群山大聲吆喝，洪亮的聲音在山谷激蕩繚繞，傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……。我感覺到了老人內(nèi)心那股沖天的豪氣。

有人說，探險(xiǎn)野趣，尋找世外桃園，不如說是尋找做夢時(shí)光，以另一種方式記憶和追尋逝去不能復(fù)還的青春，得到暫時(shí)精神上的滿足。選擇旅游活動，暫時(shí)忘卻工作、生活等壓力，讓緊張的心得到盡情的舒緩。在挑戰(zhàn)自我、感悟人生中，體驗(yàn)到生活快樂的真諦。

走過“半入云、集云閣”兩個天門后，終于到達(dá)巖頂。這里是觀景的絕佳點(diǎn)，三十六峰和九十九巖完美結(jié)合，都在我眼皮子底下，可以肆無忌憚欣賞，那光怪陸離的天趣或恍若仙境的景象，往往精巧絕倫出人意表，讓我緊緊閉嘴，看得透不過氣，美得讓人窒息。在無比驚嘆之余，也使感官得到了耳目一新空前的愉悅。

巖頂南側(cè)有一座狹窄獨(dú)木橋，橋下是萬丈深淵。站在橋上俯視，狹罅深不見底，耳畔山風(fēng)呼嘯，橋身微微晃悠，令人耳聾目眩驚險(xiǎn)萬狀，可考驗(yàn)人的膽量。木橋?yàn)楹笕怂O(shè)，石壁上鐫刻"定命橋"字跡。橋面兩邊護(hù)欄掛滿大大小小鎖，有人稱它為長命橋。據(jù)說在橋上來回走幾次，會帶來不同的好運(yùn)。于是很多人排隊(duì)等候，期待在橋上合影或留下自己的足印。

時(shí)候不早了，我在巖頂逗留一會兒，便從東側(cè)下山。沒走多長，見到一處天然洞天，叫賓曦洞，又稱虎嘯洞。此洞就是民間傳說中的仙人騎虎呼嘯而來之處。洞頂被巨巖斜覆，當(dāng)山風(fēng)迅刮之時(shí)，巖洞便發(fā)出虎嘯般的凌歷聲音。

繼續(xù)往下走，經(jīng)歷很多景點(diǎn)，如語兒泉、天成禪寺、法雨懸河、普門兜、不浪舟，大多都與佛教有關(guān)，絕美的景色讓我的雙眼一刻也不得閑。借用兩句唐代常建《題破山寺后禪院》的詩句，來表述一下心情：“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心?！倍o我留下深印象的是語兒泉的仙女傳說、露天而建的天成禪院、一尊高大的石觀音造像。我還注意到一個細(xì)節(jié)，別的寺院里的觀音像都是一手持靜瓶或者蓮花的，一手捏成蓮花指，而這里的觀音只是托了件如意？后經(jīng)詢問原因才得知，這里的石頭材質(zhì)較松，不適宜精細(xì)的雕刻，只能將她的手部簡單化處理。

沿著峭壁下的羊腸小道下行，走著走著，就到了山岙底。見到了虎嘯巖的石碑，名曰：坡仙帶。此乃一處平緩坡地，種植著一片茶園；樹形修剪的很平整，葉片墨綠色，長勢良好。游山小徑從中間通過，讓過路人似乎聞到茶香。

出了岙底就算游完虎嘯巖，大伙坐上公交車，該與武夷山說聲再見了。

吃過午飯上車落座，中巴車漸漸駛離武夷山景區(qū)。透過車窗，我凝視后退的大王峰，慢慢陷入沉思。時(shí)光總是會在人們的指間悄然滑過，歲月也會在人們的思緒中慢慢流失，但不變的是這里的“一山一水一壺茶“，所散發(fā)迷人恒久魅力和厚重文化的誘惑，深深折服每一個到訪的游客。前面所經(jīng)歷的一切，似一個慢鏡頭一一閃現(xiàn)腦海里。我想這段記憶將久留在我心里。從相見到相識，從相知到相忘，我更加傾情于武夷山的未來。

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