龍山土家織錦

土家族人用自己的聰明智慧在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,一代又一代的創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族工藝美術(shù),使其在土家族人的生活中,充滿了神奇的藝術(shù)魅力。

土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花、刺繡、制陶、印染、雕刻、編織等多種門(mén)類(lèi)。它們既為世世代代土家族人所創(chuàng)造,又為其所享用。從而,深深植根于土家族風(fēng)俗習(xí)慣之中,默默地與土家族人的生活常在,真真切切地表現(xiàn)著土家族人的審美觀和藝術(shù)情趣。

在土家族人聚居地區(qū),姑娘出嫁,娘家除打發(fā)一套木器嫁妝外,還要打發(fā)鋪蓋。這些鋪蓋中最珍貴的是土家織錦被蓋。這些織錦被蓋既有長(zhǎng)輩親屬陪送的,也有姑娘自己學(xué)會(huì)織錦后,在織機(jī)上一線一梭親手創(chuàng)作攢積下來(lái)的。這種姑娘自己手織的織錦被蓋不僅僅是物質(zhì)財(cái)富的愛(ài)征,更是土家族人衡量一個(gè)姑娘是否聰明、勤勞的標(biāo)記,一種人品價(jià)值的尺度。因此,織土家錦就成為土家族姑娘們一種普遍習(xí)慣。在一些地區(qū),很早以前出現(xiàn)的“女勤手織,戶多機(jī)聲”的情形,現(xiàn)在,有了新的發(fā)展。

土家織錦是在木制斜腰機(jī)式織機(jī)上織成的。這種織機(jī)由機(jī)架、機(jī)杼、滾子、坐板等主要部件組成。織錦姑娘坐在坐板上手拿牛骨或銀、銅等金屬挑刀,旁邊擺一只麻籃,麻籃里擺好彩線便開(kāi)始織錦。土家織錦講究配色,一般以紅、藍(lán)、青色棉線為經(jīng)線,自由選擇各色棉線、絲線或者毛線作緯線,采取通經(jīng)斷緯,反面挑織的方法織成。

土家族姑娘長(zhǎng)到十二、三歲便坐上了織機(jī)坐板,系上了腰帶,在大人的傳授下開(kāi)始學(xué)織錦了。少則三五個(gè)月,多則年余,小姑娘便成了基本掌握織錦技巧,能單獨(dú)上機(jī)的小織女。至于技藝的嫻熟精妙,掌握傳統(tǒng)圖案的多少,自己的創(chuàng)造力、想象力的體現(xiàn),就全靠織女本人的靈敏性和刻苦研磨精神了。

織錦姑娘們通過(guò)辛苦勞動(dòng),世代淘選積累,基本定型的傳統(tǒng)圖案已達(dá)二百余種,其突出的特點(diǎn)就在于,土家織錦與土家族人的生活習(xí)俗密不可分的依承交融,土家族人生活方式的方方面面幾乎都成了土家織錦的題材范圍。

一、表現(xiàn)動(dòng)物的題材

土家族人大都世代居住山區(qū)的,因而,對(duì)于棲息山林的飛禽走獸同飼養(yǎng)的家禽家畜幾乎一樣的熟悉。于是表現(xiàn)各種動(dòng)物的圖案成了土家織錦圖案的重要組成部分。比如:石必(小獸)花、猴手花、野雞尾巴花、陽(yáng)雀花、大小狗牙齒花、貓腳跡花、馬必(小馬)花、虎頭花等。

二、表現(xiàn)植物的題材

土家族人愛(ài)美,愛(ài)自然,愛(ài)綠色生命,喜愛(ài)種植與豐獲,并在勞動(dòng)中,把自己的創(chuàng)造與大自然的杰作融為一體。土家織錦傳統(tǒng)圖案中,出現(xiàn)大量的表現(xiàn)植物的畫(huà)幅,就是土家族人這一習(xí)慣的體現(xiàn)。如梅花、藤藤花、韭菜花、玫瑰花、月月紅、金勾蓮花、臭牡丹花、各種菊花、八角香花、刺花、梭羅樹(shù)、胭脂花等等,在織錦姑娘的巧手編織下,美麗鮮艷得使蝶戀蜂惑。

三、表現(xiàn)生活用具的題材

土家族人熱愛(ài)生活,也善于生活。走進(jìn)土家木屋,你見(jiàn)到一件件既平常又實(shí)用的家具用器,表現(xiàn)在土家織錦圖案中絕妙得耐人尋味。如桌子花、椅子花、粑粑架花、棋盤(pán)花、桶蓋花、箱子花、豆腐架子花等等,樣樣織進(jìn)了織錦圖案。

四、表現(xiàn)了土家族風(fēng)俗習(xí)慣的題材

如每到秋收過(guò)后,土家族山寨常??匆?jiàn)在彎曲的山道上,走著的迎親隊(duì)伍中,新娘的花花轎子和督官、送親客、打旗幟的、打鎦子的、吹嗩吶的、騎馬的、牽馬的、抬嫁妝的(箱子、柜子、桌子、椅子子、被蓋、花瓶、梳妝臺(tái))等等形象卻進(jìn)入了土家織錦《迎親圖》的畫(huà)面,把土家織錦巧妙地植根于民俗之中。

五、表現(xiàn)土家族歷史政治的題材

歷史上,土家族長(zhǎng)期受治于土司制度,封建土司也分大小等級(jí),土家族人把土司王看作是權(quán)利與統(tǒng)治的中心,于是土家織錦中就有了“四鳳抬印”、“土王五顆印”等圖案。印是統(tǒng)治權(quán)利的象征,對(duì)印的認(rèn)可與畏懼是土家族人的一種文化心里。“四鳳抬印”是四只生氣勃勃的鳳凰拱抬著一顆方形大印。“土王五顆印”,是土王的中間一顆大印連著四方的四顆小印,寓意著權(quán)利的核心是土王,土王轄四方小土司。這種層次意識(shí)在許多土家族習(xí)俗中都有表現(xiàn)。比如長(zhǎng)幼有序、看重家族等等習(xí)慣。

六、深受漢文化影響和啟迪的題材

無(wú)論從心里狀態(tài)還是處世習(xí)慣來(lái)看,土家族人是開(kāi)放型的民族,因而,受漢文化影響較快。比如,土家族人的喜歡吉祥、功名意識(shí)等等習(xí)慣與漢文化是同一的。于是“福祿壽喜”、“長(zhǎng)命富貴”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“二龍搶寶”、“一品當(dāng)朝”、“雙鳳朝陽(yáng)”、“獅子滾繡球”、“喜子花”、“龍船花”、“龍?jiān)茍D”等等進(jìn)入了土家織錦的傳統(tǒng)圖案。

摘自《中國(guó)土家族習(xí)俗》